Jacob van Hoogstraten [1] (c. 1460 - 24 de enero de 1527) fue un teólogo dominicano flamenco y controvertido .
Educación, profesor
Van Hoogstraten nació en Hoogstraeten, Bélgica . Estudió clásicos y teología con los dominicos en Lovaina , y en 1485 fue uno de los primeros en la historia de esa institución en recibir el título de Maestría en Artes . Allí ingresó a la orden, y después de su ordenación sacerdotal en 1496, se matriculó en la Universidad de Colonia para continuar sus estudios teológicos. El capítulo general celebrado en 1498 en Ferrara lo nombró profesor de teología en el colegio dominicano de Colonia. En 1500 fue elegido prior del convento de Amberes , y al expirar su mandato regresó a Colonia, donde, en febrero de 1504, recibió el grado de Doctor en Teología . En el capítulo general de Pavía en 1507 fue nombrado regente de estudios y, por lo tanto, se convirtió en profesor de teología en la universidad. Sus vastos logros teológicos y su habilidad natural para impartir conocimientos lo convirtieron en un maestro excepcionalmente exitoso.
Como controversialista, Inquisidor
Hoogstraten inició su polémica carrera publicando en defensa de las órdenes mendicantes , acusadas de abusar de sus privilegios, su Defensorium fratrum mendicantium contra curatos illos qui privilegia fratrum injuste impugnat (Colonia, 1507). Al año siguiente publicó varias obras contra el eminente jurista italiano Pietro Tomasi de Ravenna , que entonces daba clases en las universidades alemanas. Durante su controversia con el jurista italiano fue elegido prior del convento de Colonia, convirtiéndose así en inquisidor general de los arzobispados de Colonia, Mainz y Trier .
Oposición al judaísmo y al luteranismo
Sin embargo, desempeñó su papel principal en la controversia con Johann Reuchlin sobre la confiscación de libros judíos , en el curso de la cual los oponentes de Reuchlin fueron satirizados en la famosa Epistolæ Obscurorum Virorum . Si bien no tomó parte activa en las primeras etapas de la controversia, sus simpatías, sin embargo, como lo demuestran sus relaciones con el judío convertido, Johann Pfefferkorn , estaban con los oponentes de Reuchlin. Influenciado sin duda, hasta cierto punto por la actitud desfavorable de las universidades hacia los libros judíos, Hoogstraten el 15 de septiembre de 1513, en su calidad de inquisidor, convocó a Reuchlin para que compareciera dentro de seis días ante el tribunal eclesiástico de Mainz para responder a los cargos de favoreciendo a los judíos y su literatura anticristiana . Este último apeló a Roma ; con lo cual el Papa León X autorizó al obispo de Speyer a decidir el asunto. Mientras tanto, Hoogstraten hizo que el Augenspiegel de Reuchlin , una réplica previamente publicada al Handspiegel de Pfefferkorn , se quemara públicamente en Colonia. El 29 de marzo de 1514, el obispo de Speyer anunció que el Augenspiegel no contenía nada perjudicial para la fe católica , pronunció un juicio a favor de Reuchlin y condenó a Hoogstraten a pagar los gastos derivados del proceso. Este último apeló a Roma, pero el Papa pospuso el juicio por tiempo indefinido. A instancias de Franz von Sickingen y otros, los dominicos privaron a Hoogstraten del cargo de prior e inquisidor, pero en enero de 1520, el Papa anuló la decisión del obispo de Speyer, condenó el Augenspiegel y reinstaló Hoogstraten.
Hoogstraten fue el inquisidor inicial que en 1523 condenó a muerte a Johann Esch y Heinrich Voes , los primeros luteranos en ser martirizados por la Iglesia Católica Romana.
El propio Hoogstraten murió en Colonia , a los setenta años.
Ver también
Bibliografía
Entre las otras obras de Hoogstraten además de las ya mencionadas, las siguientes son las más importantes:
- Defensio scholastica principum Alemanniæ in eo, quod sceleratos detinent insepultos in ligno contra P. Ravennatem (Colonia, 1508);
- Justificatorium principum Alemanniæ, disuelve rationes Petri Ravennatis, quibus Principum judicia carpsit (Colonia, 1508);
- Tractatus de cadaveribus maleficorum morte punitorum (Colonia, 1508);
- Tractatus magistralis, declarans quam graviter peccent quærentes auxilium a maleficis (Colonia, 1510);
- Apología P. Jacobi Hoogstraeten (Colonia, 1518);
- Apologia altera (Colonia, 1519);
- Destructio cabbalæ (Colonia, 1519);
- Margarita moralis philosophiæ in duodecim redacta libros (Colonia, 1521).
Referencias
- ^ también Hochstraten, Hoogstratten
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company. Falta o vacío
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