James Turner Barclay


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James Turner Barclay (nacido el 22 de mayo de 1807 en el condado de King William , Virginia , † el 20 de octubre de 1874 en Wheeler, Alabama ) [1] fue un misionero estadounidense y explorador de Palestina .

Vida

James Turner Barclay fue uno de los cuatro hijos de Robert Barclay y Sarah Coleman Turner, y nieto de Thomas Barclay, primer cónsul de Estados Unidos en Francia y, más tarde, cónsul en Marruecos . [2] En 1809, el padre de James, Robert Barclay, se ahogó en el río Rappahannock , y la viuda se casó con John Harris, un rico comerciante de algodón y propietario de grandes propiedades en el condado de Albemarle .

Permitió que su hijastro James Turner Barclay estudiara medicina en la Universidad de Pennsylvania , que completó en 1828 con un doctorado. En 1830 se casó con Julia Ann Sowers. La pareja se instaló en Charlottesville , donde James Turner Barclay dirigía una farmacia y se dedicaba al desarrollo de fármacos.

Después de la muerte de Thomas Jefferson en 1826, Barclay compró la finca de Monticello de Jefferson en 1831, [2] y llevó a cabo cambios muy criticados allí para iniciar una sericultura. Ya en 1836, por razones económicas, se vio obligado a vender la finca a Uriah Levy .

Barclay se había vuelto hacia el presbiterianismo desde su matrimonio. Se volvió cada vez más religioso, se unió a la Iglesia Discípulos de Cristo , que surgió del presbiterianismo, y se convirtió en predicador de esta iglesia en Scottsville. El rápido crecimiento de la Iglesia Discípulos de Cristo envió a Barclay a Jerusalén como su primer misionero extranjero en 1851, a la edad de 44 años, donde permaneció y trabajó como misionero médico y evangelístico hasta el estallido de la Guerra de Crimea en 1854. Durante el primer año de Barclay en Jerusalén, trató más de 2.000 casos de malaria . [2] A su regreso a los Estados Unidos, comenzó a hacer serios esfuerzos para publicar su libro.

En 1858, Barclay había regresado con su familia a Jerusalén, período que duró otros tres años, cuando regresó a los Estados Unidos en 1861. [2] En 1861, en vísperas de la Guerra Civil estadounidense , publicó una serie de artículos. para el diario de los Discípulos, The Millennial Harbinger , titulado "El bienestar del mundo ligado al destino de Israel", en el que comenzó a alentar la inmigración de judíos a Tierra Santa. [1]

Barclay vio la inmigración de judíos a Palestina como una señal del fin de los tiempos y quiso participar en la historia de la salvación ganando a estos judíos religiosos para el cristianismo (milenarismo). [3] Para su decepción, se encontró con el rechazo y solo pudo bautizar a unas pocas personas. Como medio de ganarse la vida, trabajó como médico, tratando principalmente casos de malaria . Mientras estuvo en Jerusalén, realizó varios estudios geográficos y arqueológicos, y también apoyó a Edward Robinson en su investigación.

Uno de sus pacientes fue Nazir Effendi, un arquitecto turco que estaba realizando trabajos de reparación en la Cúpula de la Roca . [4] Barclay tuvo la oportunidad de vagar por el Haram esh-Sharif como su asistente, haciendo dibujos y medidas. Razones económicas llevaron al abandono de la primera misión palestina.

De regreso a los Estados Unidos, Barclay encontró un trabajo en la Casa de la Moneda de Filadelfia por sus habilidades metalúrgicas.

En 1857, Barclay publicó su obra fundamental, La ciudad del gran rey . Las ilustraciones del libro se basan en fotografías y dibujos de Barclay. Ese mismo año, Barclay y su familia regresaron a Jerusalén por otros ocho años. Desde 1868 enseñó ciencias en Bethany College en West Virginia , una institución de la Iglesia Discípulos de Cristo. Pasó sus últimos años como predicador en Wheeler, Alabama , donde murió.

En 1906, los restos de Barclay fueron exhumados y enterrados en el cementerio Campbell en Bethany , condado de Brooke , Virginia Occidental .

Investigación en Jerusalén

Mezquita Barclay Buraq

Barclay es conocido como un explorador de la Puerta de Barclay , una antigua puerta de entrada al Templo de Jerusalén que fue sellada en su día, [5] y que desde entonces lleva su nombre. [6] El dintel de esta puerta está directamente debajo de la puerta Maghrabi que utilizan los turistas hoy para entrar al Monte del Templo desde el oeste. Barclay descubrió la puerta del período herodiano mientras inspeccionaba los recintos del templo (en árabe : Ḥaram ) en 1848. Se encuentra un poco al norte de la rampa que conduce a la puerta de Mugrabin (puerta de los moros), [7] y solo una parte todavía es visible . [8] [9]Después de rellenar la puerta original, el pasillo al que conducía se convirtió en una cisterna. [8] Barclay, describiendo la Puerta, escribió: "Está directamente debajo de lo que ahora es la Puerta Mugrabin , y la mayor parte está actualmente oculta por la casa del secretario municipal Abu Seul Effendi. Se ven veinte pies y dos pulgadas del dintel hoy, y su ancho es de seis pies y nueve pulgadas; eso es probablemente solo la mitad del ancho original. Este dintel está a solo cuatro pies sobre el nivel del piso actual ... " [10] Una descripción completa de Barclay's Gate se encuentra en Sir Charles El libro de Warren y Claude R. Conder Jerusalem , publicado por elFondo de Exploración Palestina de Londres. [11] Barclay también describió otras características del recinto del Monte del Templo ( Ḥaram esh-Sharif ). [12]

Durante el tiempo en el que tuvo acceso al Haram , continúa Barclay, descubrió parte de un sistema de puertas cerradas en la mezquita Buraq en las inmediaciones de este antiguo dintel; pero los guardias del lugar santo habían estado tan inquietos por su presencia allí que le pareció aconsejable hacer un apresurado boceto y no volver jamás. [13] De hecho, en la antigüedad, se podía ascender a través de una galería con escaleras desde la Puerta Barclay hasta la altura de la plataforma del templo herodiano. A principios del siglo XIV, esta galería fue amurallada en el oeste y convertida en la pequeña mezquita Buraq . [14]

En el invierno de 1854, Barclay examinó la cueva de Sedequías, a la que llamó la Cantera de la Gran Caverna en el norte de la ciudad vieja de Jerusalén, y fue el primero en la historia moderna en describir con gran detalle su receso interior. [15] Barclay también exploró un pasadizo subterráneo que conducía desde la Fuente de la Virgen (ahora llamado Manantial de Gihon ), cuyo canal conducía a un punto a poca distancia de la Puerta de Mugrabin , donde giraba abruptamente hacia el oeste, y donde no podía continuar. más debido a que está bloqueado por piedras y escombros caídos. [dieciséis]Según su hipótesis, el canal se hizo "para descargar el agua sobrante en el canal de Ofel, con el fin de que pudiera ser depositado en el estanque de Siloé ". [dieciséis]

Vista interior de la Cúpula de la Roca (Barclay - 1858)

La investigación de Barclay, aunque pionera en muchos aspectos, a menudo carecía de datos científicos cualificados. Como resultado, algunas de sus identificaciones de sitios históricos han sido refutadas por eruditos bíblicos tardíos, [17] como su identificación de la Torre de Phasael con la Torre Hippicus. [18] Barclay, sin embargo, complementó su trabajo proporcionando muchas ilustraciones de Jerusalén en su día, así como de planos y mapas, que mejoraron enormemente el conocimiento contemporáneo de Jerusalén. [2] También proporcionó medidas de varios edificios y sitios, incluida la Cúpula de la Roca, y una descripción de la mezquita de Al-Aqsa .

Barclay fue vanguardista al rastrear los restos de un acueducto construido en la época romana, que conducía desde Artas (en el suroeste de Judea) al Monte del Templo, en Jerusalén. [19] [20]

En los años que pasó en Jerusalén, Barclay señala que había catorce sinagogas , con una población judía de aproximadamente 10.249, una población cristiana de aproximadamente 4.515 y el resto (presumiblemente musulmán) en unos 15.000, muchos de los cuales eran turcos residentes, para un total de población de 30.000. [2]

Publicación

  • La Ciudad del Gran Rey, o Jerusalén como era, es y como será . Filadelfia 1857 (Reimpresión Nueva York 1977)

Otras lecturas

  • Paul M. Blowers (2004), "James Turner Barclay". En: Douglas A. Foster, Anthony L. Dunnavant, Paul M. Blowers (eds.): La enciclopedia del movimiento Stone-Campbell . Eerdmans, ISBN  0-8028-3898-7 , págs. 69–70.
  • Max Küchler (2007), Jerusalén. Ein Handbuch und Studienreiseführer zur Heiligen Stadt , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, ISBN 3-525-50170-6 . 

Referencias

  1. ^ a b Evelyn Edson, "James Turner Barclay: residente de Scottville, ciudadano del mundo", en: Scottsville Museum Newsletter , p. 4
  2. ↑ a b c d e f Lewis (1988), pág. 164
  3. ^ Sopladores, Paul M. (1993). " " Viviendo en una tierra de profetas ": James T. Barclay y una misión de los primeros discípulos de Cristo a los judíos en Tierra Santa". Historia de la Iglesia . Cambridge University Press en nombre de la Sociedad Estadounidense de Historia de la Iglesia. 62 (4): 497. doi : 10.2307 / 3168074 . JSTOR 3168074 . 
  4. ^ Lewis (1988), p. 165
  5. ^ Lewis (1988), p. 166
  6. ^ Cf. Lewis (1988), pág. 166, quien escribe que el descubrimiento de Barclay de la puerta fue confirmado por Charles William Wilson (1880: 39, 41, 52, 79, 80), y más tarde por George Adam Smith (1907: 1, 211).
  7. ^ Max Küchler, Jerusalén , págs. 172-173
  8. ↑ a b Lewis (1988), pág. 166
  9. ^ Elad, Amikam (1995). Jerusalén medieval y el culto islámico: lugares sagrados, ceremonias, peregrinaciones . RODABALLO. págs. 101-102. ISBN 978-90-04-10010-7.
  10. Barclay (1857), p. 489
  11. ^ Warren, C .; Conder, CR (1884). Jerusalén . Londres: Comité del Fondo de Exploración de Palestina . pp.  187 -193. OCLC 5785377 . 
  12. ^ Lewis (1988), p. 164, citando a Barclay (1858), págs. 483–484.
  13. ^ Barclay (1857), págs. 489-490
  14. ^ Max Küchler, Jerusalén , p. 266
  15. ^ Barclay (1857), págs. 458-469
  16. ↑ a b Barclay (1857), pág. 458
  17. ^ Lewis (1988), p. 163
  18. ^ Barclay (1857), Ilustración, p. 42
  19. ^ Barclay (1857), págs. 315–320
  20. Acueducto mencionado por Josefo , La guerra judía (2.9.4.). Cf. Bond, Helen K. (1998), Poncio Pilato en Historia e Interpretación . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 0-521-63114-9 , págs. 53, 89 

Bibliografía

  • Barclay, JT (1857). Ciudad del Gran Rey (o Jerusalén como era, como es y como será) . Filadelfia: James Challen and Sons. OCLC  1152738303 .(reimpresión: OCLC 980280533 ) 
  • Lewis, JP (1988). "James Turner Barclay: explorador de la Jerusalén del siglo XIX". El arqueólogo bíblico . Prensa de la Universidad de Chicago. 51 (3): 163-170. doi : 10.2307 / 3210066 . JSTOR  3210066 .

enlaces externos

  • "James Turner Barclay: Aventurero, Autor, Misionero o Loco" , en: Revista Eretz . (Centro de Estudios Judaicos en Línea)
  • Dr. James Turner Barclay, Ministro y Misionero . (Museo de Scottsville)
  • Evelyn Edson: James Turner Barclay: residente de Scottsville, ciudadano del mundo . (Boletín del Museo de Scottsville)
  • OCLC  1102787483 , 79181997
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