En la mitología japonesa , el mito de la creación japonesa (天地 開闢, Tenchi-kaibyaku , literalmente "creación del cielo y la tierra") es la historia que describe el nacimiento legendario del mundo celestial y creativo, el nacimiento de los primeros dioses y el nacimiento de el archipiélago japonés .
Esta historia se describe de primera mano al comienzo del Kojiki , el primer libro escrito en Japón (712), y en el Nihon Shoki (720). Ambos forman la base literaria de la mitología japonesa y el sintoísmo ; sin embargo, la historia difiere en algunos aspectos entre estas obras, siendo la más aceptada por los japoneses la de los Kojiki. [ cita requerida ]
El mito [ editar ]
Al principio, el universo estaba inmerso en un tipo de materia (caos) golpeada y sin forma, hundida en el silencio. Más tarde hubo sonidos que indicaban el movimiento de partículas. Con este movimiento, la luz y las partículas más ligeras subieron pero las partículas no eran tan rápidas como la luz y no podían subir más. Por lo tanto, la luz estaba en la parte superior del Universo, y debajo de él, las partículas formaron primero las nubes y luego el Cielo, que se llamaría Takamagahara (高 天 原, "Gran Llanura del Cielo") . El resto de partículas que no se habían elevado formaron una enorme masa, densa y oscura, que se denominaría Tierra. [1]
Cuando se formó Takamagahara, aparecieron los primeros tres dioses de la mitología japonesa: [2]
- Amenominakanushi (天 之 御 中 主 神, Amenominakanushi )
- Takamimusubi (高 御 産 巣 日 神, Taka-mi-musuhi-no-kami ) y
- Kamimusubi (神 産 巣 日 神, Kami-musuhi-no-kami ) .
Entonces estos dioses:
- Umashi-ashi-kabi-hikoji (宇 摩 志 阿斯 訶 備 比 古 遅 神, Umashi-ashi-kabi-hikoji-no-kami ) y
- Ame-no-toko-tachi (天 之 常 立 神, Ame-no-toko-tachi-no-kami )
Estas cinco deidades, conocidas como Kotoamatsukami , aparecieron espontáneamente, no tenían un sexo definido, no tenían pareja ( hitorigami ) y se escondieron después de su aparición. Estos dioses no se mencionan en el resto de la mitología. [2]
Kamiyonanayo [ editar ]
Entonces surgieron otros dos dioses: [3]
- Kuni-no-tokotachi (国 之 常 立 神, Kuni-no-tokotachi-no-kami ) y
- Toyo-kumono (豊 雲 野 神, Toyo-kumono-no-kami )
Estos dioses también surgieron espontáneamente, no tenían un sexo definido, no tenían pareja y se escondían al nacer. [3]
Luego, nacieron cinco pares de dioses (para un total de diez deidades), cada par consistió en una deidad masculina y una deidad femenina: [3]
- Uhijini (宇 比 地 邇 神) y su hermana menor (y esposa) Suhijini (須 比 智 邇 神) ,
- Tsunuguhi (角 杙 神) y su hermana menor (y esposa) Ikuguhi (活 杙 神) ,
- Ōtonoji (意 富 斗 能 地 神) y su hermana menor (y esposa) Ōtonobe (大 斗 乃 弁 神) ,
- Omodaru (於 母 陀 流 神) y su hermana menor (y esposa) Aya-kashiko-ne (阿 夜 訶 志 古 泥 神) y
- Izanagi (伊 邪 那 岐 神) y su hermana menor (y esposa) Izanami (伊 邪 那 美 神)
Todas las deidades desde Kuni-no-koto-tachi hasta Izanami se denominan colectivamente Kamiyonanayo (神 世 七 代, "Siete Divinas Generaciones") . [3]
Tras la creación del Cielo y la Tierra y la aparición de estos dioses primordiales, Izanagi e Izanami crearon el archipiélago japonés ( Kuniumi ) y dieron a luz a una gran cantidad de dioses ( Kamiumi ). [4]
Ver también [ editar ]
- Mitos de la creación china
- Narrativas de creación coreanas
Referencias [ editar ]
- ^ Chamberlain , 2008 , págs. 67–70
- ↑ a b Chamberlain , 2008 , p. 71
- ↑ a b c d Chamberlain , 2008 , p. 72
- ^ Chamberlain , 2008 , págs. 73–86
Bibliografía [ editar ]
- Chamberlain, Basil Hall (2008). El Kojiki: registros japoneses de materias antiguas . Libros olvidados. ISBN 978-1-60506-938-8. Consultado el 9 de febrero de 2011 .
- "Génesis del mundo y aparición de los primeros dioses" [Génesis del mundo y aparición de los primeros dioses] (PDF) (en español). Archivado desde el original (PDF) el 10 de noviembre de 2007.
