Jean-Joseph Surin (9 de febrero de 1600, Burdeos - 21 de abril de 1665, Burdeos) fue un místico, predicador, escritor devocional y exorcista jesuita francés . Se le recuerda por su participación en los exorcismos de Loudun en 1634-37.
Surin se crió en un claustro . A los ocho años hizo voto de castidad ya los diez un carmelita le enseñó a meditar . Entró en el noviciado con los jesuitas en 1616. De 1623 a 1625 y de 1627 a 1629 estudió en el Collège de Clermont de París. Como sacerdote, practicó una severa abnegación y se aisló de casi todo contacto social. [1]
Posesión demoníaca en Loudun
A principios de la década de 1630, un convento de monjas ursulinas dijo que habían sido visitadas y poseídas por demonios. Las sospechas pronto recayeron sobre Urbain Grandier , párroco de Saint-Pierre-du-Marché en la ciudad de Loudun, como la causa de las posesiones. Grandier ya era una figura controvertida en la ciudad debido a una larga disputa con las autoridades de la iglesia local. En las semanas siguientes, numerosas monjas fueron supuestamente atacadas y poseídas por espíritus malignos: las posesiones Loudun . Esto llegó a un punto en que el clero local organizaba rituales de exorcismo. Fue durante estos ritos que las monjas acusaron a Grandier de estar aliado con el diablo e iniciar su posesión demoníaca. [2] También fue acusado de seducir a las monjas.
Tras una serie de juicios, Grandier fue condenado. Fue ejecutado en la quema el 18 de agosto de 1634, sin haber admitido nunca su culpabilidad, ni siquiera bajo tortura. Luego, los demonios comenzaron a dejar a las monjas, pero la mejora fue solo temporal. Jeanne des Anges , madre superiora del convento, quedó poseída por siete demonios diferentes. [3]
La llegada de Surin a Loudun y su trabajo allí
Después de algunas misiones en Guyenne y Saintonge, Surin fue enviado a Loudun en diciembre de 1634 para ayudar con el exorcismo de Jeanne des Anges. Estaba tan horrorizado por los terribles sacrilegios destinados a tres hostias profanadas que inmediatamente hizo una ofrenda de su propio espíritu para ser poseído por demonios en expiación por este sacrilegio intencionado. [4] Su oración fue concedida, y durante más de veinte años fue acosado por espíritus malignos, experimentando alucinaciones, convulsiones y parálisis temporal, y perdiendo lentamente su capacidad de hablar. [5] Se sumergió en una desesperación suicida por su condenación eterna. A veces no podía usar las manos, los pies, los ojos, la lengua o se veía obligado a cometer mil extravagancias, que hasta los más caritativos consideraban una tontería. Los engaños bajo los cuales trabajó en tales momentos le causaron el mayor gozo. [6]
Mientras entraba en este estado, Jeanne des Anges se estaba recuperando lentamente. "Durante mi ministerio, el diablo pasó del cuerpo del poseído y entró en el mío", le escribió a un amigo, el padre jesuita Achille Doni d'Attichy. [7] Surin creía que el diablo odiaba particularmente a los carmelitas , y que una reliquia de Santa Teresa que había usado en Loudun había expulsado milagrosamente a uno de los demonios. [8]
Su posesión continua
En 1645 intentó suicidarse saltando por una ventana del segundo piso, pero sobrevivió. [9]
Según la Enciclopedia Católica : [10]
Sin embargo, en ningún momento este estado de obsesión le impidió dedicarse a la predicación. Es cierto que no pudo prepararse para esto con ninguna lectura o estudio, pero al entrar al púlpito y hacer la señal de la cruz se manifestó una maravillosa transformación. Su mente vigorosa ganó instantáneamente la supremacía; su voz poderosa y su oratoria fácil ganaron la atención y la admiración universales. Su médico lo declaró milagroso. Incluso al escribir o dictar sus obras, parecía dotado de inspiración divina. Fue sanado ocho años antes de su muerte y desde entonces fue absorto en la abundancia de comunicaciones Divinas.
Evaluación
Surin disfrutó de una gran celebridad por sus virtudes, sus pruebas y su talento como director espiritual. Bossuet lo declaró "consumido por la espiritualidad". A sugerencia de los padres de la provincia de Aquitania, reunidos en congregación provincial (1755), el padre general ordenó que se inscribiera su nombre en el "Ménologe de l'assistance de France". [11]
Sin embargo, no fue respetado universalmente, como muestra este extracto de una carta de Père Jacques Nau: [12]
El padre Surin, a quien yo mismo conocí durante veinte años o más, llevó una vida tan trastornada y vergonzosa que uno apenas se atreve a hablar de ella. Al final llegó al punto en que los más sabios lo atribuyeron todo, creo que con bastante razón, a la locura ... A menudo lo he visto blasfemar el nombre de Dios y andar desnudo por el Colegio, manchado de excrementos. llevarlo de la mano a la enfermería. Lo he visto arremeter con los puños y durante años realizar un centenar de otras locuras, hasta el punto de intentar pisotear el sacramento de la Eucaristía; no lo vi yo mismo, pero lo aprendí al día siguiente por testigos. Vivió así durante varios años. Durante el resto de su vida, nunca cumplió ninguna función dentro de la Sociedad. Cuando recobró el autocontrol, escribió libros y cartas, visitó a su vecino y habló muy bien de Dios, pero nunca dijo sus oraciones, ni leyó su Breviario, dijo misa raras veces y hasta el día de su muerte murmuró y gesticuló en un ridículo. y moda absurda.
En 1952, Aldous Huxley publicó su libro de no ficción sobre los exorcismos, titulado The Devils of Loudun . El dramaturgo John Whiting adaptó el libro de Huxley como la obra The Devils (1960). Ken Russell dirigió una adaptación cinematográfica, The Devils (1971), protagonizada por Vanessa Redgrave y Oliver Reed . Krzysztof Penderecki escribió una ópera, Los diablos de Loudun ( Die Teufel von Loudun ) en 1969.
Obras
La prosa francesa de Surin fue ampliamente admirada y sus cientos de cartas, copiadas y recopiladas por los fieles, circularon por toda Francia. [13]
Sus principales trabajos publicados incluyen:
- Le Triomphe de l'amour divin sur les puissances de l'enfer en la posesion de la Mère supérieure des Ursulines de Loudun ( Triunfo del amor divino sobre los poderes del infierno ) (1636)
- Catéchisme spirituel (1654), publicado por el Príncipe de Conti, de forma anónima
- Diálogos espirituales (1655)
- Espirituosos de Cantiques (1657)
- Science expérimentale des choses de l'autre vie adquisición en la posesion des Ursulines de Loudun (1663)
- Fondements de la vie spirituelle (París, 1667)
- Lettres spirituelles (París, 1695).
- Correspondance , publicado en 1966 por Michel de Certeau
- Los fundamentos de la vida espiritual (Londres, 1844) [14]
- Surin, Jean-Joseph; Sluhovsky, Moshe (2018). Hacia la noche oscura y viceversa: los místicos escritos de Jean-Joseph Surin . doi : 10.1163 / 9789004387652 . ISBN 978-90-04-38765-2. Consultado el 21 de julio de 2019 .
Su Catéchisme spirituel fue incluido en el Índice en 1695 por su aparente afinidad con la oración no discursiva de los quietistas . Fue retenido en la revisión de 1900, y nuevamente en 1929. [ cita requerida ]
Ver también
Referencias
- ^ Artículo "Exorcismo" en el sitio web Mystica.org
- ^ Sluhovsky, Moshe, "El diablo en el convento" Archivado el 17 de mayo de 2007en la Wayback Machine , The American Historical Review , vol. 107, no. 5 de diciembre de 2002
- ^ Sluhovsky, op. cit.
- ^ Poulain, A., "Jean-Joseph Surin" , Enciclopedia católica , vol. 14. Nueva York: Robert Appleton Company (1912).
- ^ Sluhovsky, op. cit.
- ^ Poulain, op. cit.
- ^ Surin, Jean-Joseph, Correspondencia , Michel de Certeau, ed. (París, 1966), carta 52, 3 de mayo de 1635, p. 263.
- ^ Surin, op. cit. , carta 48, 14 de marzo de 1635, págs. 253–56: "L'un des diables que j'éxorcise est ennemi particulier des Carmélites et travaille contre elles tant qu'il peut" (cita 255).
- ^ Marin, Juan M., "La melancolía femenina de un jesuita místico: Jean-Joseph Surin SJ (1600-1665)"
- ^ Poulain, op. cit.
- ^ Poulain, A., op. cit.
- ^ Citado en Kobets, Svitlana, "Locura en Cristo: Oriente contra Occidente" , Estudios eslavos canadienses-estadounidenses , vol. 34, no. 3, otoño de 2000, págs. 337–363. Kobets escribe sobre Surin: "Durante una sesión de exorcismo particularmente difícil, su salud psíquica fue seriamente dañada. Su condición mental subsiguiente ha sido diagnosticada post factum como esquizofrenia catatónica".
- ^ Biografía del erudito jesuita francés Michel de Certeau
- ^ https://archive.org/details/FoundationsOfTheSpiritualLife/page/n11
- Atribución
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Poulain, A. (1913). " Jean-Joseph Surin ". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
Otras lecturas
- (en francés) Barral, Guy, La nomination de Dieu dans la correspondance de Jean-Joseph Surin , Montpellier, UPV, 1972
- (en francés) Bouix, Marcel, Vie du Père Surin , París, 1876, resumen de la vida publicado por Boudon, París, 1689
- (en francés) Breton, S., Deux mystiques de l'excès JJ. Surin et maître Eckhart , París, Cerf, 1985
- (en francés) Certeau, Michel de, Correspondance de Jean-Joseph Surin , París, Desclée de Brouwer, 1966
- (en francés) -, La Possession de Loudun , París, Julliard, 1970 (colección Archivos). Traducción al inglés, The Possession at Loudun , Chicago, University of Chicago Press, 2000
- (en francés) -, La Fable mystique , París, Gallimard, 1982 (colección Bibliothèque des Idées). Traducción al inglés, The Mystic Fable , Chicago, University of Chicago Press, 1992
- (en francés) Guilhermy, François Elesban de, Ménologe de la Compagnie de Jésus, Assistance de France , París, 1892