| Jennie Thlunaut | |
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 Jennie Thlunaut en 1986 | |
| Nació | 18 de mayo de 1891 [1] Lax̱acht'aak, Alaska |
| Fallecido | 6 de marzo de 1986 (98 años) |
| Nacionalidad | americano |
| Esposos) | John James ( M. 1905-1920)John Mark Thlunaut ( M. 1922-1952) |
| Premios | Fondo Nacional de las Artes, Beca del Patrimonio Nacional (1986) |
Jennie Thlunaut (ca. 1891–1986) fue una artista tlingit , a quien se le atribuye haber mantenido vivo el arte del tejido Chilkat [1] y fue una de las maestras tejedoras de la costa noroeste más célebres del siglo XX. [2]
Biografía
Jennie Thlunaut , o Shaxʼsaani Kéekʼ ("Hermana menor de las niñas"), [3] nació el 18 de mayo de 1890, 1891 o 1892, según la fuente. [1] [4] [5] Nació en Lax̱acht'aak , en Jilḵaat Ḵwaan (Territorio Chilkat), sureste de Alaska , [5] donde tuvo una infancia típica tlingit, estando al aire libre y jugando en la playa. Ella cazaba y pescaba con su familia, además de recolectar alimentos vegetales nativos, como bayas o apio silvestre. [1] Los padres de Jennie eran Matthew ( Yaandakinyeil ) y Ester ( Yaandakinyeil ) Johnson. [4]La madre de Jennie era la mitad Eagle de Wolf House ( G̱ooch Hít ) en Angoon , en la que nació Jennie. El padre de Jennie era el clan G̱aanaax̱teidí en la Casa de la Rana ( Xíxchʼi Hít ) en Klukwan. [5] Jennie creció en Klukwan en Frog House. Cuando era niña, Jennie mostró interés en hacer cestas, mocasines, hacer abalorios y tejer con los juegos de fantasía que jugaba con sus amigos. Su madre fomentó esos intereses enseñándole cómo hacer esas artes. [5]Jennie ha sido ampliamente reconocida, especialmente por su habilidad como tejedora Tlingit de mantas Chilkat. Recibió su primer lote de pelo de cabra montés cuando era niña y su madre le enseñó a tejer cuando solo tenía 10 años. [1]
Jennie se casó por acuerdo a la edad de trece años en 1905 con John James, un hombre Gaanax̱teidí de la familia Shakes ( Shéiksh ) en Wrangell . [5] Los padres de Jennie le dieron la manta Chilkat con el escudo de la rana que Jennie y su madre habían hecho en 1902 a John James en su tradicional boda Tlingit. Jennie y John James tuvieron tres hijas, Kathryn, Edith y Edna. John James se enfermó de algo que Jennie describió como "enfermo gracioso" en 1920 y, después de dos meses en el hospital de Haines, murió. Antes de morir, John James tuvo una premonición onírica, de la que le contó a Jennie, que ella podría cuidar de sí misma, por lo que murió pacíficamente sabiendo que su esposa estaría bien. [5]
Jennie se volvió a casar en 1922 con John Mark Thlunaut, [3] con quien se mudó a Raven House ( Yéil Hít ) del clan Lukwaax̱.ádi en Haines. [5] Jennie y John tuvieron una hija sobreviviente, Agnes.
John Mark Thlunaut murió en 1952 y Jennie se mudó de la casa Raven en Haines a una pequeña casa junto al río en Klukwan. En 1973 Jennie se mudó a una nueva casa que fue "construida por la Autoridad de Vivienda de Tlingit y Haida bajo el programa de HUD", pero su ubicación lejos del río era inconveniente para ella y dividió su tiempo entre las dos casas.
Jennie participó activamente en asuntos cívicos y eclesiásticos y en ceremonias tradicionales Tlingit y potlatches a lo largo de su vida y "ha sido reconocida por su dedicación de toda la vida a su hogar, familia, gente y cultura".
Tejiendo
Jennie terminó una manta que había comenzado por su madre y que se la pasó a Jennie después de que su madre murió en 1908. Vendió su primera manta terminada por $ 50. [3] Jennie hizo su primera manta de principio a fin en 1910 mientras vivía "en una tienda de campaña" en Ketchikan, donde ella y su esposo estaban pescando durante el verano. Cuando su hija asistió a la escuela Sheldon Jackson, Jennie pagó la matrícula con una manta que tejió con una rana que salía de la hibernación invernal. [3]
Jennie fabricó más de cincuenta mantas y veinticinco túnicas en sus setenta y cinco años de carrera. [3] Jennie era una tejedora prolífica, y aunque tradicionalmente una manta Chilkat tardaba un año completo en terminar, Jennie pudo terminar muchas mantas mientras conservaba los alimentos de subsistencia, mantenía un trabajo y criaba a sus hijos. Jennie vendió parte de su trabajo, pero gran parte de su trabajo fue regalado a su familia. Las mantas de chilkat se tejen tradicionalmente con lana de cabra montesa (teñida con líquenes de árboles, cobre oxidado y corteza de cicuta impregnada de orina) y corteza de cedro rojo. Los hombres tradicionalmente proporcionaban los materiales para los tejidos, y las mujeres preparaban los materiales y confeccionaban los tejidos. [3] Jennie hilaba todo su propio hilo de la manera tradicional, retorciendo la lana contra su pierna.
Honores
La Institución Smithsonian la eligió para hacer una demostración de tejido en su Festival of American Folklife en 1984. [3] En 1986, recibió la Beca del Patrimonio Nacional del Fondo Nacional para las Artes . [1] En 1988, la Sealaska Heritage Foundation produjo un documental sobre su vida y obra. Un libro, Haa Tuwunáagu Yís, para Healing Our Spirit , editado por Nora y Richard Dauenhauer , que incluye entrevistas con Jennie, ganó el American Book Award de 1991 . [3] Su trabajo apareció en muchas exposiciones, incluida "Tlingit Aanee" en el Museo de Historia Natural de Harvard.. [5]
Legado
Jennie murió de cáncer el 16 de julio de 1986 mientras viajaba en un avión que volaba a casa en Klukwan, Alaska . De los 11 niños que dio a luz, tres aún vivían en 1994 [4].
A principios del siglo XX, las mantas de Chilkat se enterraban en tumbas, se cortaban en pedazos y se distribuían a los dolientes, o se llevaban de la comunidad a museos o colecciones privadas. Los diseños se volvieron limitados, posiblemente debido a un número cada vez menor de tablas de patrones pintadas de las que copiar. A los tejedores les tocó generar nuevos diseños, que se simplificaron a medida que disminuía el número de tejedores. De estos pocos tejedores que quedaban, Jennie Thlunaut, "el miembro más longevo de su fraternidad ..., había absorbido suficiente conocimiento de la tradición de la línea de formas ... para mantener una gran parte de la estructura del diseño intacta" en sus diseños originales de Chilkat. [2]
Jennie mantuvo incansablemente viva una forma de arte tradicional durante una época en la que el interés cultural por las artes tradicionales casi desapareció, y muchos artistas jóvenes de una nueva generación han aprendido de Jennie Thlunaut el arte tradicional de tejer Chilkat. Muchas de las artes tradicionales y culturales de las regiones costeras del noroeste están experimentando un renacimiento, y Jennie Thlunaut ha sido una semilla portadora de conocimiento para las generaciones más jóvenes.
"Jennie nos asombró con su velocidad al tejer ...", dice la tejedora contemporánea de Chilkat, Clarissa Hudson , "Sus dedos parecían volar a través de la urdimbre y ni siquiera usaba un patrón". [3] Los biógrafos Rosita Worl y Charles Smythe escribieron: "Será recordada como una de las tejedoras más eminentes y célebres de las túnicas ceremoniales Tlingit". [5]
Referencias
- ^ a b c d e f "Jennie Thlunaut: Tlingit Chilkat Blanket Weaver" . www.arts.gov . Fondo Nacional de las Artes . Consultado el 1 de diciembre de 2020 .
- ^ a b Brown, Steven C. Visiones nativas: evolución en el arte de la costa noroeste desde el siglo XVIII hasta el siglo XX. Seattle: University of Washington Press, 1998: 124-5. ISBN 0-295-97658-6 .
- ^ a b c d e f g h i Chandonnet, Ann. "Preservando la 'franja tlingit sobre el cuerpo'" . Imperio Juneau. (consultado el 22 de mayo de 2009)
- ^ a b c Dauenhauer, Richard . Haa Ḵusteeyí, Our Culture: Tlingit Life Stories (Clásicos de la literatura oral Tlingit, Vol. 3. Seattle: University of Washington Press, 1994: 583-590. ISBN 978-0-295-97401-9 .
- ^ a b c d e f g h i Worl, Rosite y Charles Smythe. "Jennie Thlunaut: Artista maestra de mantas de Chilkat". Los artistas detrás de la obra. Fairbanks: University of Alaska Museum, 1986 (recuperado a través del sitio web de Clarissa Hudson, 22 de mayo de 2009)
Enlaces externos
- Foto de la última manta tejida por Jennie Thlunaut
