Jesús Malverde ( pronunciado [xeˈsus malˈber.de] "Jesús verde malo"), posiblemente nacido como Jesús Juarez Mazo (1870-1909), a veces conocido como el "Señor Cjuba", "ángel de los pobres", [1] o el "narco-santo", es un héroe del folclore en el estado mexicano de Sinaloa .
Jesús Malverde | |
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Ángel de los pobres, bandido generoso, el narco santo | |
Nació | 15 de enero de 1870 Sinaloa , México |
Fallecido | 3 de mayo de 1909 (39 años) Sinaloa, México |
Venerado en | Sinaloa; Catolicismo popular |
Santuario mayor | Culiacán , México |
Banquete | 3 de mayo |
Mecenazgo | Cárteles de la droga mexicanos, narcotráfico, forajidos, bandidos, atracadores, ladrones, contrabandistas, gente en situación de pobreza |
Era de ascendencia española y Yoreme . Es una " figura de Robin Hood " que se suponía que había robado a los ricos para dárselo a los pobres. [2] Es celebrado como un santo popular por algunos en México y Estados Unidos, particularmente entre los narcotraficantes. [3]
Historia
La existencia de Malverde no está verificada históricamente. [4] Se dice que nació Jesús Juárez Mazo, creció bajo el gobierno del dictador mexicano Porfirio Díaz , cuyo partidario local Francisco Cañedo dirigía Sinaloa . Se supone que se convirtió en bandido tras la muerte de sus padres, lo que atribuyó a su pobreza. Durante la juventud de Malverde llegaron los ferrocarriles. Fue testigo de cómo su comunidad experimentaba una rápida transformación socioeconómica. Las ganancias de la agricultura de la hacienda fueron disfrutadas por una pequeña élite, mientras que la gran mayoría de la población, el campesinado, enfrentó una tensión económica aún mayor. Se dice que Jesús Malverde fue carpintero, sastre o ferroviario. [5] No fue hasta que sus padres murieron de hambre o de una enfermedad curable (según la versión de la historia) que Jesús Malverde se dedicó al bandidaje . Su apodo Malverde (verde malvado) se lo dieron sus víctimas adineradas, derivado de una asociación entre verde y desgracia. [2]
Según la mitología de la vida de Malverde, Cañedo ofreció burlonamente a Malverde un perdón si podía robar la espada del gobernador (o en algunas versiones a su hija). El bandido tuvo éxito, pero esto solo empujó a Cañedo a perseguirlo. Se supone que murió en Sinaloa el 3 de mayo de 1909. Los relatos de su muerte varían. En algunas versiones fue traicionado y asesinado por un amigo. En otros, fue baleado o ahorcado por la policía local. [2] Se suponía que a su cuerpo se le había negado el entierro adecuado, y se lo dejó pudrirse en público como ejemplo.
El escritor Sam Quiñones dice que no hay evidencia de que el Malverde de la leyenda haya vivido alguna vez, y que la historia probablemente surgió mezclando material de las vidas de dos bandidos sinaloenses documentados, Heraclio Bernal (1855-1888) y Felipe Bachomo (1883-1916). ). [6] Bernal era un ladrón del sur de Sinaloa que luego se convirtió en un rebelde antigubernamental. Cañedo ofreció una recompensa por su captura y fue traicionado y asesinado por ex compañeros. Bachomo era un indígena rebelde del norte de Sinaloa que fue capturado y ejecutado.
Culto
Desde la supuesta muerte de Malverde, se ha ganado una imagen tipo Robin Hood , lo que lo ha hecho popular entre los residentes pobres de las tierras altas de Sinaloa . Se dice que sus huesos fueron enterrados extraoficialmente por la población local, que les arrojó piedras, creando un mojón . Lanzar una piedra sobre los huesos era, por tanto, una señal de respeto y le daba a la persona el derecho de hacer una petición a su espíritu. [2] Sus primeros supuestos milagros involucraron la devolución de propiedad perdida o robada. [6] Su santuario está en Culiacán , capital de Sinaloa. Cada año, en el aniversario de su muerte, se celebra una gran fiesta en el santuario de Malverde. El santuario original se construyó en la década de 1970, en medio de mucha controversia, y se construyó un nuevo santuario en un terreno cercano. [7] El sitio original, que se convirtió en un estacionamiento , ha sido revivido desde entonces como un santuario no oficial, con un mojón y ofrendas. [8]
La imagen de forajido le ha llevado a ser adoptado como el " santo patrón " del tráfico ilegal de drogas en la región , por lo que la prensa lo ha apodado "el narco-santo". [9] Sin embargo, quienes tienen problemas de diversa índole también buscan su intercesión, y se le han atribuido localmente varios supuestos milagros, incluidas curaciones y bendiciones personales. Según Patricia Price, "los narcotraficantes han utilizado estratégicamente la imagen de Malverde como un 'bandido generoso' para hacer girar sus propias imágenes como una especie de Robin Hood, simplemente robando a gringos ricos adictos a las drogas y devolviendo parte de su riqueza a sus lugares de origen en Sinaloa, en forma de escuelas, mejoras viales, celebraciones comunitarias ". [2]
Los suministros espirituales con el rostro de Jesús Malverde están disponibles en los Estados Unidos y en México . Incluyen velas , aceites de unción, incienso , sobres en polvo, cristales de baño, jabón e impresiones litografiadas adecuadas para enmarcar.
En cultura
Una cervecería en Guadalajara introdujo una nueva cerveza, llamada Malverde, en el mercado del norte de México a fines de 2007. [10] Una imagen de Malverde aparece en un episodio del programa de televisión Breaking Bad . [11] El rapero japonés A-Thug lanzó un mixtape llamado «God MALVERDE» en su honor en 2017.
Ver también
- Chucho el Roto , un bandido mexicano que robaba a los ricos y compartía con los pobres
- Gauchito Gil , otro santo popular latinoamericano que robaba a los ricos para dárselo a los pobres
- Nazario Moreno González , un narcotraficante mexicano a veces visto como un Santo Popular o Mesías
- Santa Muerte , otra santa folklórica mexicana asociada con los cárteles de la droga y la criminalidad
Referencias
- ^ Parque, Jungwon; Sujeto Popular entre el Bien y el Mal: Imágenes Dialécticas de “Jesús Malverde” . Universidad de Pittsburgh
- ^ a b c d e Patricia L. Price, Lugar seco: paisajes de pertenencia y exclusión , págs. 153-157.
- ^ Penhaul, Karl. " Gang triggerman honrado con el sombrero 'Scarface' ". CNN . 16 de abril de 2009. Recuperado el 16 de abril de 2009.
- ^ grupo reforma
- ^ Kingsbury, Kate y Chesnut, R. Andrew 2019, 'Narcosaint' Jesús Malverde se materializa milagrosamente en el juicio de El Chapo Guzman por Kingsbury y Chesnut, Global Catholic Review
- ↑ a b Quiñones, Sam, True Tales from Another Mexico: The Lynch Mob, The Popsicle Kings, Chalino, and the Bronx , UNM Press, 2001, p.227
- ^ Quiñones, Sam, Jesús Malverde , Frontline .
- ^ Washington Post
- ^ The Oregonian: potencias ocultas subyacen a la fea propagación de la metanfetamina 23/10/2004
- ^ Castillo, E. Eduardo, Associated Press (7 de diciembre de 2007). "Empresa mexicana lanza cerveza en honor al santo narcotraficante no oficial" . San Diego Union-Tribune . Consultado el 11 de febrero de 2008 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ https://www.chron.com/crime/article/Meet-Jesus-Malverde-the-patron-saint-of-Mexico-s-6483188.php
Otras lecturas
- Esquivel, Manuel; Jesús Malverde "(Jus Ed., México, 2008) ISBN 978-607-412-010-3
- Kingsbury y Chesnut 2019, 'Narcosaint' Jesús Malverde se materializa milagrosamente en el juicio de El Chapo Guzmán por Kingsbury y Chesnut, Global Catholic Review
- Quiñones, Sam; True Tales from Another Mexico: the Lynch Mob, Popsicle Kings, Chalino y el Bronx (Univ. Of New Mexico Press, 2001)
- Wald, Elijah , Narcocorrido: Un viaje hacia la música de las drogas, las armas y las guerrillas . ISBN 0-06-050510-9
- "Sin Dios ni Ley: Narcocultura y fe en Jesús Malverde". James H. Creechan y Jorge de la Herran-García. 2005. Estudios religiosos y teología 24:53.
- Pacific News , "Jesús Malverde-Saint de los narcotraficantes de México pudo haber sido bandido colgado en 1909"
- Portland Mercury, "¿Nuestro santo santo de los narcóticos?"
- Washington Post, "Zonas horarias: una hora a los pies de un narco-santo mexicano: en el espeluznante crepúsculo, frenético homenaje a un símbolo poderoso"
- International Herald Tribune, "La figura mexicana de Robin Hood gana una especie de notoriedad en el exterior"
- Figura mexicana de Robin Hood gana notoriedad en EE. UU. - New York Times
enlaces externos
- Fotos de Jorge Uzon: La Capilla de Jesús Malverde en Culiacán, Sinaloa