Los Mayo o Yoreme son un grupo indígena en México , que vive en los estados del norte del sur de Sonora , norte de Sinaloa y pequeños asentamientos en Durango . [1]
Población total | |
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40.000 | |
Regiones con poblaciones significativas | |
México | 40.000 |
Idiomas | |
Mayo , español | |
Religión | |
religión tradicional, catolicismo romano | |
Grupos étnicos relacionados | |
Yaqui |
La gente de Mayo originalmente vivía cerca de los valles del río Mayo y del río Fuerte . [1] Los Mayo se sustentan principalmente de la agricultura y la pesca, pero también crean obras de arte y artesanías.
Nombre
En su propio idioma se llaman a sí mismos Yoreme . [2] [3] El término Mayo significa "la gente de la ribera" y proviene del río Mayo. [1]
Idioma
El idioma Mayo pertenece a la rama Cahita de la familia lingüística Uto-Azteca . [1] Está estrechamente relacionado con el yaqui y lo hablan aproximadamente 40.000 personas (censo de 1995 de Ethnologue).
Cultura
Poseen autoridades tradicionales, que son elegidas por voto y su jerarquía es respetada a la par con las leyes civiles mexicanas.
Los primeros habitantes de esta región cazaban, pescaban y recolectaban plantas. Poco a poco desarrollaron una técnica agrícola que les permitió establecerse en diversas comunidades. A la llegada de los españoles a los actuales estados de Sonora y Sinaloa, los mayos formaban parte de una confederación indígena con los apaches , pima y yaqui . Su propósito era la defensa conjunta de la invasión de otros grupos, el respeto mutuo por su territorio y el intercambio cultural.
Actualmente, la mayoría de los Mayo cultivan, a menudo con técnicas avanzadas. Pescan y elaboran artesanías destinadas a la comunidad. Construyen sus casas de adobe o madera, según el clima y la ubicación.
Historia
Los primeros vestigios de asentamientos en la región de Mayo datan del año 180 d.C. en el actual municipio de Huatabampo , Sonora .
Tras la conquista de México por parte de los militares españoles se organizaron campañas para someter la región de Mayo a la corona española en 1531. Sin embargo, no se logró hasta 1599, gracias a la mediación de los misioneros jesuitas.
El jesuita Pedro Méndez intentó evangelizar al Mayo. Sin embargo, Mayos no dejó de resistir a los españoles. En 1740 se marcó un alzamiento armado, que culminó con la victoria de nuevo para los españoles, tras lo cual un período de paz duró casi un siglo.
Para 1867 el Mayo volvió a tomar las armas con los yaquis contra el gobierno de México. Lograron un acuerdo de paz después de la Revolución Mexicana con la distribución de la tierra como propiedad comunal. El Mayo luchó con los combatientes constitucionalistas de Álvaro Obregón durante la revolución. [4]
Festividades
La principal fiesta de Mayo se lleva a cabo durante la Pascua y retrata la pasión de Cristo . Otros festivales celebraron a San Juan Bautista , San Francisco de Asís y la Virgen de Guadalupe .
Bandera de mayo
La bandera de Mayo fue diseñada por un joven sonorense, cuyo nombre se desconoce. Un venado rodeado de estrellas, llamado masochoquim o "Venado de las estrellas" en la cultura Cahita, se alza sobre un campo de naranjas, representando la tierra.
Gente notable de Mayo
- Fernando Valenzuela , beisbolista profesional [5]
- Joel Huiqui , futbolista de la asociación profesional
Notas
- ^ a b c d "¿Quiénes son los mayos?" . Museo del Estado de Arizona . Universidad de Arizona . Consultado el 15 de diciembre de 2015 .
- ^ Crumrine, NR (1977). Los indios mayo de Sonora: un pueblo que se niega a morir . Prensa de la Universidad de Arizona.
- ^ "Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas - México" . www.cdi.gob.mx (en español).
- ^ Yetman y Van Devender 53
- ^ Yetman y Van Devender 3
Referencias
- David Yetman; Thomas Van Devender (2002). Mayo Etnobotánica: tierra, historia y conocimiento tradicional en el noroeste de México . Berkeley: Prensa de la Universidad de California. ISBN 9780520926356.
Otras lecturas
- Acosta, Roberto. Apuntes históricos Sonorenses: La conquista temporal y espiritual del Yaqui y del Mayo . Ciudad de México: Imprenta Aldina.
- Crumrine, Lynne S. "El intercambio ceremonial como mecanismo de integración tribal entre los mayos del noroeste de México". Artículos antropológicos de la Universidad de Arizona 14, 1969.
- Crumrine, N. Ross. "Un nuevo movimiento religioso indígena de Mayo en el noroeste de México". Journal of Latin American Lore 1 (2): 127-145, 1975.
- Crumrine, N. Ross. Los indios mayo de Sonora: un pueblo que se niega a morir . Prensa de la Universidad de Arizona 1977.
- O'Connor, Mary I. "Dos tipos de movimientos religiosos entre los indios mayo de Sonora". Revista para el estudio científico de la religión 18 (3) 1979: 260-268.
- O'Connor, Mary I. Descendientes de Totolinguoqui: Etnia y Economía en el Valle de Mayo . Berkeley: Publicaciones de la Universidad de California, Antropología, vol. 19. 1989.
- Troncoso, Francisco. Las guerras con las tribus Yaqui y Mayo del Estado de Sonora, México. Hermosillo 1905.