Historia de los judíos en Suiza
La historia de los judíos en Suiza se remonta al menos a mil años. Los judíos y el judaísmo han estado presentes en el territorio de lo que hoy es Suiza desde antes del surgimiento de la Antigua Confederación Suiza medieval en el siglo XIII (las primeras comunidades que se establecieron en Basilea en 1214).
Suiza tiene la décima comunidad judía más grande de Europa, con unos 20.000 judíos, [1] aproximadamente el 0,4% de la población. La mayoría de las comunidades judías están domiciliadas en las ciudades más grandes del país, es decir, en Zúrich , Ginebra y Basilea .
El primer Congreso Sionista Mundial de 1897 se celebró en Basilea y se llevó a cabo diez veces en la ciudad, más que en cualquier otra ciudad del mundo. Basilea también alberga el Museo Judío de Suiza , el primer museo judío que se abrió en la Europa de habla alemana después de la Segunda Guerra Mundial. Mientras que las comunidades de Basilea y Zúrich están tradicionalmente formadas por grandes comunidades asquenazíes , Ginebra también alberga una importante comunidad sefardí . Su sinagoga principal, la Sinagoga Hekhal Haness, se considera la sinagoga sefardí más importante de Suiza.
Un anillo con una representación de Menorah encontrado en Augusta Raurica ( Kaiseraugst , Suiza) en 2001 atestigua la presencia judía en Germania Superior , una provincia del Imperio Romano. [2] La Encyclopaedia Judaica menciona una primera documentación de judíos en Suiza en 1214. En la Edad Media, como en muchos lugares de Europa, sufrieron persecución con frecuencia, por ejemplo en 1294 en Berna muchos judíos de la ciudad fueron ejecutados y los sobrevivientes expulsado con el pretexto del asesinato de un niño cristiano. Otro pogromo ocurrió en Zúrich en 1249. Se colocó una placa en la ubicación de la antigua sinagoga enFroschaugasse 4 en el antiguo barrio de Neumarkt para conmemorar el pogrom. [3] Los judíos también fueron víctimas de persecución durante la Peste Negra , que con frecuencia se les acusaba de haber sido causada por el envenenamiento de pozos. En 1349, 600 judíos en Basilea fueron quemados en la hoguera y 140 niños se convirtieron por la fuerza al catolicismo , [4] mientras que en Zurich se confiscaron las pertenencias de los judíos y varios judíos fueron quemados en la hoguera. [5] Hubo numerosos incidentes de este tipo durante el período de la plaga.
Los judíos fueron desterrados de los cantones suizos en la década de 1620. Desde 1776 se les permitió residir exclusivamente en dos pueblos, Lengnau y Oberendingen , en lo que ahora es el cantón de Aargau . A finales del siglo XVIII, los 553 judíos de estos pueblos representaban casi toda la población judía de Suiza. Una fuente importante de la situación de los judíos suizos en el siglo XVIII es el Sammlung Jüdischer Geschichten de 1768 de Johann Caspar Ulrich .
A partir de 1603, los judíos fallecidos de las comunidades surbtales fueron enterrados en una pequeña isla en el río Rin , llamada Judenäule ("isla de los judíos") que había sido alquilada a la comunidad judía. Como la isla fue inundada y devastada repetidamente, en 1750 los judíos de Surbtal pidieron al Tagsatzung que estableciera un cementerio en las cercanías de sus comunidades en el valle de Surb. Una vez al año, la chevra kadisha comunal ( hevra kadishah , arameo : חברא קדישא, Ḥebh'ra Qaddisha , que significa "sociedad santa") visitaba las tumbas de la isla. En 1750 el Tagsatzung'permitió' a las comunidades judías de Endingen y Lengnau comprar bosques en una pequeña colina entre Endingen y Lengnau para establecer el cementerio de Endingen . El cementerio se ha ampliado varias veces. Según un acuerdo celebrado en 1859, dos quintas partes del cementerio pertenecen a la comunidad israelita de Lengnau y tres quintas partes a la comunidad israelita de Endingen. [6] [7]
