Joanna Beata Michlic es una historiadora social y cultural polaca especializada en la historia judía polaca y el Holocausto en Polonia . Investigadora asociada honoraria en el Centro de Estudios sobre Violencia Colectiva, Holocausto y Genocidio del University College London (UCL), [2] se centra en particular en la memoria colectiva de eventos traumáticos, particularmente en lo que se refiere al género y la infancia. [3]
Joanna Beata Michlic | |
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Nació | |
Ocupación | Historiador |
Antecedentes académicos | |
Educación | PhD (2000), Universidad de Londres |
Tesis | El nacionalismo étnico y el mito del otro amenazador: el caso de Polonia y las percepciones de su minoría judía desde finales del siglo XIX hasta la época moderna |
Asesores académicos | John Klier , Anthony D. Smith [1] |
Trabajo académico | |
Era |
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Instituciones | University College de Londres |
Obras notables | Los vecinos responden: La controversia sobre Jedwabne (coeditor, 2003) |
Sitio web | "Dra. Joanna Beata Michlic" , University College London. |
Michlic es autor y editor de varios libros sobre las relaciones judío-polacas y la historia judía, entre ellos Neighbors Respond: The Controversy about Jedwabne (editado con Antony Polonsky , 2003); Polonia, el otro amenazador: la imagen del judío desde 1880 hasta el presente (2006); y familias judías en Europa, 1939-presente: historia, representación y memoria (2017).
Educación
Nacida en Łódź , Polonia, [4] Michlic recibió su licenciatura en estudios eslavos de la Universidad de Łódź y su maestría en historia moderna europea y judía de la Universidad de Londres . [5] En 2000 obtuvo un doctorado, también por la Universidad de Londres, por una tesis titulada "El nacionalismo étnico y el mito del otro amenazador: el caso de Polonia y las percepciones de su minoría judía desde finales del siglo XIX hasta la período moderno ". [6]
Carrera profesional
De julio a septiembre de 2001, Michlic fue becaria de la Fundación Charles H. Revson en el Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos , donde trabajó en "La experiencia infantil del Holocausto: el caso de los niños judíos polacos". [7] En 2001-2002 fue investigadora postdoctoral en Yad Vashem , nuevamente estudiando a niños durante el Holocausto y "La reconstrucción sociológica de la experiencia de la vida cotidiana". [8]
Michlic se unió a la Universidad de Lehigh como profesor asociado de historia y se desempeñó como presidente del programa de Estudios del Holocausto y Valores Éticos. En 2008 se trasladó al Instituto Hadassah-Brandeis de la Universidad de Brandeis , donde en 2009 se convirtió en fundadora / directora del Proyecto de la universidad sobre familias, niños y el Holocausto. El objetivo del proyecto era explorar la historia de las familias judías de Europa del Este, y en particular de los niños, desde 1933 hasta la actualidad. [9] [5] En 2013 se trasladó a la Universidad de Bristol como profesora de historia contemporánea. [3]
Colección de ensayos de Michlic , editada con John-Paul Himka , Bringing the Dark Past to Light. The Memory of the Holocaust in Postcommunist Europe (2013), analiza cómo se ve el Holocausto en las áreas de Europa donde tuvo lugar la mayor parte, en lugar de a través de la lente de los "guardianes" internacionales, el Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos y Yad Vashem. . [10] Se pronunció en 2018 contra una enmienda a la Ley de Polonia sobre el Instituto de la Memoria Nacional , que tipifica como delito civil violar el "buen nombre" de Polonia al acusarla de crímenes cometidos por Alemania durante el Holocausto y la ocupación de Alemania. de Polonia . [11]
En 2014, Michlic estudió durante cinco meses en la Universidad de Haifa como Fulbright Senior Scholar . Su proyecto de investigación fue "Más que la leche de la bondad humana: los sobrevivientes judíos y sus rescatadores polacos cuentan sus historias, 1944-1949". [12] Como parte de ese estudio, examinó la correspondencia no publicada entre los sobrevivientes del Holocausto judíos, los rescatadores y sus familias, y discutió el mito polaco del "judío ingrato", una narrativa que surgió en la Polonia poscomunista. Descubrió que, si bien muchos judíos rompieron el contacto con sus rescatadores, lo hicieron para protegerlos del antisemitismo desenfrenado en Polonia en ese momento, lo que podría haber llevado a represalias contra los rescatadores por parte de sus vecinos. [13]
Trabajos seleccionados
- (2002). Aceptar el 'pasado oscuro': el debate polaco sobre la masacre de Jedwabne " . Jerusalén: Centro Internacional Vidal Sassoon para el Estudio del Antisemitismo, Universidad Hebrea de Jerusalén.
- (2003) con Antony Polonsky , eds. Los vecinos responden: la controversia sobre Jedwabne . Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 0-691-11306-8
- (2006). Polonia que amenaza al otro: la imagen del judío desde 1880 hasta el presente . Prensa de la Universidad de Nebraska. ISBN 0-8032-3240-3
- (2012). "Las secuelas y después: recuerdos de los niños sobrevivientes del Holocausto" . En Sara R. Horowitz, ed. Lecciones y legados . Regreso a las fuentes, volumen X. Reexaminación de perpetradores, víctimas y transeúntes . Prensa de la Universidad de Northwestern, págs. 141–189.
- (2013) con John-Paul Himka , eds. Sacando a la luz el pasado oscuro. La memoria del Holocausto en la Europa poscomunista . Prensa de la Universidad de Nebraska.
- (2017). Familias judías en Europa, 1939-presente: historia, representación y memoria . Prensa de la Universidad de Brandeis. ISBN 978-1512600094
Referencias
- ^ Michlic, Joanna Beata (2000). "El nacionalismo étnico y el mito del otro amenazador: el caso de Polonia y las percepciones de su minoría judía desde finales del siglo XIX hasta la época moderna". Tesis doctoral, Universidad de Londres, pág. 3.
- ^ "Dra. Joanna Beata Michlic" . Centro de Estudios sobre Violencia Colectiva, Holocausto y Genocidio. University College de Londres.
- ^ a b "Dra. Joanna Michlic" . Universidad de Bristol. Archivado desde el original el 24 de mayo de 2015.
- ^ Weinbaum, Laurence (primavera de 2008). "Revisión: El poder del odio". Revisión de estudios políticos judíos . 20 (1/2): 134-137. JSTOR 25834783 .
- ^ a b "Dra. Joanna B. Michlic - Directora de proyectos" . Instituto Hadassah-Brandeis. Archivado desde el original el 4 de junio de 2013.
- ^ "Michlic, Joanna Beata" . Carácter distintivo.
- ^ "Joanna Michlic" . Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos.
- ^ "Becarios de investigación anteriores" . Yad Vashem.
- ^ "Proyecto sobre familias, niños y el Holocausto" . Instituto Hadassah-Brandeis.
- ^ Shneer, David (otoño de 2014). "Trabajo revisado: sacar a la luz el pasado oscuro: la recepción del Holocausto en la Europa poscomunista por Ed. John-Paul Himka y Joanna Beata Michlic". Revisión eslava . 73 (3): 653–655. doi : 10.5612 / slavicreview.73.3.653 .
- ^ Gunter, Joel (3 de febrero de 2018). "La ley del Holocausto es un 'instrumento contundente' contra el pasado de Polonia" . Noticias de la BBC.
- ^ "Joanna Michlic" . Programa de becarios Fulbright.
- ^ Maltz, Judy (18 de junio de 2014). "Estudio del Holocausto desacredita el mito del 'judío ingrato'" . Haaretz .
enlaces externos
- "Dra. Joanna Beata Michlic" . University College de Londres.
- Green, David B. (9 de marzo de 2016). "Este día en la historia judía 1936: Pogrom estalla en Przytyk, por lo que los judíos serían culpados" . Haaretz .