John Ireland o Irland ( c. 1440-1495 ) fue un teólogo y diplomático escocés. [1]
La vida
Oriundo de Escocia ( Jean de Launoy , sin embargo, afirma que era irlandés), [2] Irlanda fue primero en la Universidad de St Andrews, pero se fue en 1459 sin un título y se unió a la Universidad de París como estudiante y profesor. Según su propio testimonio, permaneció en Francia, "cerca del tyme de thretty yere". Los registros de la Sorbona sugieren que provenía de una familia de St Andrews , aunque se ha sugerido que Perth es su lugar de nacimiento. [3] Irlanda se instaló en París y se convirtió en médico de la Sorbona . Como Johannes de Hirlandia, se desempeñó como rector de la Universidad de París en 1469. [4]
Luis XI de Francia envió a Irlanda a Escocia en 1480 para instar a James III a declarar la guerra a Inglaterra y reconciliar a Alexander Stewart, duque de Albany con su hermano el rey (en su defecto). El rey James lo indujo a regresar a vivir a Escocia y le dio un beneficio. [4] Irlanda actuó entonces como su confesor y escribió un libro de consejos sobre la realeza que se dedicó a su hijo y sucesor. [5] Su nombre aparece en las listas de los parlamentos escoceses, y los historiadores escoceses John Lesley y Thomas Dempster se refieren a él . [6]
Como rector de Hawick , Irlanda fue uno de los embajadores escoceses enviados en 1484 a Francia para recibir el juramento de Carlos VIII al tratado de 1483. El 23 de septiembre de 1487, Enrique VII de Inglaterra , a petición del rey James, concedió una conducta al obispo de St Andrews y John Irland, secretario. [4]
Obras
Irlanda escribió un libro de consejos para James III, que murió durante su compilación, y se lo presentó a su sucesor James IV . Dividido en siete libros, proviene del género Espejos para príncipes . [7] El Libro III es una exposición del Credo de los Apóstoles . [8]
Irlanda tomó prestado en él de las obras de Jean Gerson , sin reconocimiento; [9] y también se ha argumentado que usó The Tale of Melibee de Geoffrey Chaucer como fuente. [10] La obra hace referencia a Troilus y Criseyde , [11] e incluye una letra religiosa de Thomas Hoccleve , atribuida incorrectamente a Chaucer. [12] Irlanda era rector de Yarrow (de Foresta), cuando completó este libro en Edimburgo . [6]
El libro, conservado en manuscrito en la Advocates Library , Edimburgo (MS. 18, 2, 8), y etiquetado como Johannis de Irlandia opera theologica , es un tratado en escocés sobre la sabiduría y la disciplina necesarias para un príncipe. Usualmente llamado Meroure of Wysdome , es el ejemplo más antiguo existente de prosa escocesa original. En el texto, y en el título del manuscrito, se observa que Irlanda terminó la obra y se la dio al rey en 1490. [13]
Irlanda también escribió un comentario sustancial de Sentences en cuatro libros; los dos últimos libros sobreviven en manuscrito, en la Biblioteca de la Universidad de Aberdeen. [14] En el Meroure, Juan se refiere a otros dos escritos vernáculos, uno de los "commandementis y uthir thingis pretenand to the salvacioune of man", el otro, del "tabill of confessioune". [6] Según Thomas Dempster, Irlanda también escribió Reconciliationis Modus ad Jacobum III Regem super dissidio cum Duce Albaniæ . [4]
Notas
- ^ Quemaduras, JH (2004). "Irlanda, John". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 14456 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ Registro eclesiástico irlandés , 24-5, menciona a Juan de Irlanda
- ↑ Quinn, 1965, xii-xiii.
- ↑ a b c d Tait , 1892 , pág. 44.
- ^ Lynch, Michael, ed. (2001). El compañero de Oxford para la historia de Escocia . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 536. ISBN 0192116967.
- ↑ a b c Chisholm , 1911 , pág. 449.
- ^ Martin Gosman; A. Alasdair A. MacDonald; Alasdair James Macdonald; Arie Johan Vanderjagt (1 de octubre de 2003). Príncipes y cultura principesca: 1450-1650 . RODABALLO. pag. 155. ISBN 90-04-13572-3.
- ^ Kenneth D. Farrow (enero de 2004). John Knox: Retórica de la reforma y las tradiciones de la prosa escocesa, 1490-1570 . Peter Lang. pag. 32. ISBN 978-3-03910-138-2.
- ^ Burns y Goldie 1994 , p. 139.
- ^ Rosalyn Rossignol (1 de enero de 2006). Compañero crítico de Chaucer: una referencia literaria a su vida y obra . Publicación de Infobase. pag. 264. ISBN 978-1-4381-0840-7.
- ^ Katherine Terrell; Mark P. Bruce (4 de septiembre de 2012). La frontera anglo-escocesa y la formación de la identidad, 1300-1600 . Palgrave Macmillan. pag. 155. ISBN 978-1-137-23893-1.
- ^ Thomas Gibson Duncan (1 de enero de 2005). Un compañero de la letra del inglés medio . Boydell & Brewer. pag. 244. ISBN 978-1-84384-065-7.
- ^ McDonald 1990, 165.
- ^ Lynch, Michael, ed. (2001). El compañero de Oxford para la historia de Escocia . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 123. ISBN 0192116967.
Referencias
- Burns, James Henderson; Goldie, Mark (17 de noviembre de 1994). La historia de Cambridge del pensamiento político 1450-1700 . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 139. ISBN 978-0-521-47772-7.
- Quinn, F., ed. (1965), The Meroure of Wysdome , libros 3-5, vol. 2, Scottish Text Society, Blackwood, Edimburgo.
- McDonald, Craig, ed. (1990), The Meroure of Wysdome , libros 6-7, vol. 3, Scottish Text Society, AUP
Atribución:
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Juan de Irlanda ". Encyclopædia Britannica . 15 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 449.
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Tait, James (1892). " Irlanda, John ". En Lee, Sidney (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . 29 . Londres: Smith, Elder & Co. pág. 44.
Otras lecturas
- Burns, James (1955), "John Ireland y el Meroure de Wysdome", Innes Review , 6, págs. 77–98.
- Macpherson, Charles, ed. (1926), The Meroure of Wysdome , libros 1-2, Scottish Text Society, Blackwood,
- Mapstone, Sally (1989), "La sensibilidad literaria de John Ireland" en McClure & Spiller, ed., Brycht Lanternis , AUP, págs. 324–326.
- Miner, Bonaventure (1962), "La teología popular de John Ireland", Innes Review , 13, págs. 130-146.