Joseph Alexander Gilfillan (1838-18 de noviembre de 1913) fue un misionero episcopal de los nativos americanos de la tribu Ojibwa en la Reserva de la Tierra Blanca en el norte de Minnesota durante 35 años desde 1873 hasta 1908.
Biografía
Joseph Alexander Gilfillan nació el 23 de octubre de 1838 en Gorticross, condado de Londonderry , Irlanda , hijo de Alexander Gilfillan y su esposa Margaret. Se casó con Harriet Woodbridge Cook el 19 de abril de 1877. [1] Se graduó en el Seminario Teológico General de Nueva York en 1869. Desde 1869 hasta 1873 fue sucesivamente rector de dos iglesias inglesas en Minnesota. Desde junio de 1873 hasta septiembre de 1908, sirvió como misionero de los Ojibwas en la Tierra Blanca. [2]
Trabajó diligente y seriamente para aprender el idioma Ojibwe , para determinar y registrar los orígenes de los nombres de lugares en las áreas donde trabajaba, para realizar traducciones precisas y dignas de los nombres de lugares de Ojibwe al inglés y para alentar a que los nombres así registrados continúen. para ser utilizado de una forma u otra después de la liquidación.
El trabajo de Gilfillan fue citado con frecuencia por Warren Upham en su notable historia de nombres de lugares en Minnesota, "Nombres de lugares de Minnesota, una enciclopedia geográfica". Upham caracterizó el artículo de Gilfillan "Nombres geográficos de Minnesota derivados del idioma chippewa" como uno de los dos "recursos de información más importantes sobre los términos geográficos de Minnesota de origen indio". [3]
Su esposa Harriet consideraba que la vida en White Earth era una dificultad y, a menudo, pasaba los inviernos socializando en Nueva York, ocasionalmente en Europa. [4]
Gilfillan se jubiló en 1908 y fue a Washington, DC Fue el editor en jefe de la edición Ojibwa de 1911 del Libro de Oración Común titulado "Iu Wejibuewisi Mamawi Anamiawini Mazinaigun" (" Iw Wejibwewizi Maamawi-anami'aawini Mazina'igan "). [2]
Gilfillan murió en la ciudad de Nueva York el 18 de noviembre de 1913, después de un año de enfermedad. [5]
La Sociedad Histórica de Minnesota mantiene un vasto inventario de artículos y reminiscencias de Gilfillan y su esposa Harriet sobre su trabajo misionero; Las traducciones de Gilfillan de nombres y leyendas personales y de lugares de Ojibwe; cartas (1883–1893) en Ojibwe de ministros y misioneros de Ojibwe, con las traducciones de Gilfillan; cartas y recuerdos diversos sobre el idioma y la cultura ojibwe y sobre asuntos eclesiásticos; datos familiares y genealógicos; información sobre la construcción de un monumento a Gilfillan en el Parque Estatal de Itasca (1940); y artículos de Harriet que describen su trabajo como maestra de tejido entre los indios navajos en 1875 y un viaje por el canal de Cumberland . [6]Un artículo de Gilfillan sobre la cultura de Ojibwe, tanto cristiana como no cristiana y con énfasis en la banda de Red Lake, fue publicado en el Volumen 9 de las Colecciones de la Sociedad Histórica de Minnesota. [7]
Referencias
- ^ "Descendientes de Alexander Gilfillan: parte 1 (generaciones 1-5)" . Consultado el 10 de septiembre de 2007 .
- ^ a b Charles Wohlers. "El Libro de Oración Común entre las Naciones del Mundo" . pp. Capítulo 68 - La familia algonquina . Consultado el 10 de septiembre de 2007 .
- ^ Upham, Warren (2001). Nombres de lugares de Minnesota, una enciclopedia geográfica, tercera edición . Saint Paul, Minnesota: Sociedad Histórica de Minnesota. pp. xi (introducción). ISBN 0-87351-396-7.
- ^ "Bocetos biográficos de colonos en la década de 1880: DH" . Consultado el 10 de septiembre de 2007 .[ enlace muerto ]
- ^ "Miscelánea antropológica" . Antropólogo estadounidense . 15 (4): 711–717. 1913. doi : 10.1525 / aa.1913.15.4.02a00140 . JSTOR 659732 .
- ^ Sociedad histórica de Minnesota. "Catálogo de la biblioteca MHS" . Archivado desde el original el 21 de enero de 2016 . Consultado el 10 de septiembre de 2007 .
- ^ Biblioteca digital de Perseo
