Joseph Kahoʻoluhi Nāwahī (13 de enero de 1842-14 de septiembre de 1896), también conocido por su nombre hawaiano completo Iosepa Kahoʻoluhi Nāwahīokalaniʻōpuʻu , fue un líder nacionalista nativo de Hawái , legislador, abogado, editor de periódicos y pintor. A través de su largo servicio político durante la monarquía y los importantes papeles que desempeñó en la resistencia y oposición a su derrocamiento , Nāwahī es considerado un influyente patriota hawaiano.
El Honorable Joseph Nāwahī | |
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Ministro de Relaciones Exteriores del Reino de Hawái | |
En el cargo del 1 de noviembre de 1892 al 8 de noviembre de 1892 | |
Monarca | Liliʻuokalani |
Precedido por | Samuel Parker |
Sucesor | Mark P. Robinson |
Miembro de la Cámara de Representantes del Reino de Hawái para el distrito de Puna , Hawái | |
En el cargo 1872-1876 | |
Miembro de la Cámara de Representantes del Reino de Hawái para el distrito de Hilo , Hawái | |
En el cargo 1878–1884, 1890–1893 | |
Detalles personales | |
Nació | 13 de enero de 1842 Kaimū , Puna, Hawaii |
Fallecido | 14 de septiembre de 1896 San Francisco , California | (54 años)
Nacionalidad | Reino de Hawaii |
Partido político | Kuokoa Emmaite liberal |
Esposos) | Emma ʻAʻima Nāwahī |
Niños | 3 |
Ocupación | Editor de periódicos, abogado, pintor |
Nacido en la isla de Hawái , Nāwahī recibió su educación formal en las escuelas misioneras protestantes de las islas. Inició su carrera como profesor en el internado de Hilo y luego se convirtió en abogado autodidacta. También fue un artista consumado y fue uno de los pocos pintores indígenas hawaianos que trabajó en estilos occidentales durante el siglo XIX. Al ingresar al ámbito de la política en 1872 como miembro de la Cámara de Representantes, representó a sus distritos de origen de Puna y luego a Hilo en la Legislatura del Reino de Hawai durante dos décadas. Sirviendo en la asamblea legislativa final 1892–1893, se convirtió en líder político de la facción liberal en el gobierno. Se estableció como líder en la oposición a la impopular Constitución Bayonet de 1887 y como defensor de la idea de la nacionalidad y el autogobierno de Hawai. Junto a William Pūnohu White , fue uno de los principales autores de la Constitución propuesta de 1893 con la reina Liliʻuokalani . Fueron condecorados Caballeros Comandantes de la Real Orden de Kalākaua por su servicio y contribución a la monarquía. Tres días después de un intento de promulgación de la constitución, la reina fue destituida en un golpe de estado durante el derrocamiento del Reino de Hawai el 17 de enero de 1893.
Durante el Gobierno Provisional de Hawai y la República de Hawai que le siguió, permaneció leal a la monarquía caída. Fue elegido presidente de la Hui Aloha ʻĀina (Liga Patriótica Hawaiana), una organización patriótica establecida después del derrocamiento para oponerse a la anexión. Él y su esposa Emma Nāwahī (una líder política por derecho propio) establecieron el periódico anti-anexión Ke Aloha Aina .
En diciembre de 1894, Nāwahī fue arrestado y encarcelado por la República por cargos de traición. Fue absuelto y puesto en libertad, pero murió, el 14 de septiembre de 1896, de tuberculosis contraída durante su encarcelamiento. A sus servicios funerarios en Honolulu e Hilo asistieron simpatizantes y amigos; incluso sus antiguos enemigos y el gobierno de la República reconocieron sus importantes contribuciones como patriota hawaiano.
Temprana edad y educación
Joseph (o Iosepa) Kahoʻoluhi Nāwahīokalaniʻōpuʻu nació el 13 de enero de 1842 en la aldea de Kaimū , conocida como la "tierra de la arena estampada" en el distrito de Puna , ubicado en la esquina sureste de la isla de Hawái . [nota 1] Sus padres eran Nāwahīokalaniʻōpuʻu y Keaweolalo (también conocido como Keaweleikini). [2] [3] Nacido en una familia de la clase de jefes kaukau aliʻi , subordinado a los altos jefes o aliʻi nui , la descendencia principal (aliʻi) de Nawahi rara vez se enfatizó en su vida. Su padre descendía de los principales criados del rey Kalaniʻōpuʻu del siglo XVIII , a quien el explorador británico, el capitán James Cook, intentó secuestrar en la bahía de Kealakekua en 1779, antes de su desaparición a manos de los hawaianos. [4] Poco después de su nacimiento, fue adoptado en la tradición hawaiana del hānai por su tío paterno Joseph Paʻakaula, un maestro de escuela primaria que se convirtió en el primer educador de su hijo hānai en la escuela ʻAiakalā. [3] [5]
En 1853, a la edad de once años, Nāwahī se inscribió en el Hilo Boarding School, una escuela vocacional misionera protestante, bajo el cuidado e instrucción del misionero estadounidense Reverendo David Belden Lyman . [2] [6] [7] La escuela fue establecida en 1835 por Lyman y su esposa para enseñar a los niños nativos hawaianos los oficios necesarios para adaptarse a un Hawaii modernizado que entra en la era industrial. A los estudiantes se les enseñaron los ideales de la ética laboral protestante estadounidense y se les exigió que realizaran trabajos manuales para pagar su pensión. [8] Se convirtió en un modelo para las escuelas del resto de las islas y también influyó en el descendiente de misioneros Samuel C. Armstrong , quien fundó la Universidad de Hampton para educar a los esclavos emancipados después de la Guerra Civil estadounidense . [9] En 1857, Nāwahī asistió a la escuela Lāhaināluna en Maui , donde fue educado por JF Pokue y L. ʻAnalū. Al graduarse de Lahainaluna en 1861, decidió continuar su educación en la Escuela del Jefe en Kahehuna (también conocida como la Escuela Real ) durante varios años bajo la tutela del Reverendo Edward G. Beckwith. [2] [6] [7]
Después de terminar su educación formal, Nāwahī regresó a la isla de Hawái y trabajó como maestro, estableciendo su propio internado en Piʻihonua en 1863. El director Lyman más tarde lo contrató para convertirse en subdirector de su alma mater, Hilo Boarding School. [2] [6] Aunque educado y fuertemente influenciado por los misioneros estadounidenses, Nāwahī permaneció fiel a sus raíces hawaianas, como lo demuestra su posterior oposición política a los descendientes de los misioneros. Según el historiador Jon Kamakawiwoʻole Osorio, "él era la promesa viva de la misión calvinista y un ejemplo de las contradicciones de esa misión. Era un nativo cristiano que fue, sin embargo, un firme y permanente oponente de la anexión". [10] El historiador Noenoe K. Silva señaló que "Nawahi conservó su identidad kanaka mientras asimilaba el cristianismo en su vida y filosofía". [11]
Continuando con sus búsquedas intelectuales, Nāwahī se convirtió en un abogado y topógrafo autodidacta, adquiriendo las habilidades de estas profesiones sin instrucción formal. Cuando cumplió los treinta años, se había ganado la licencia para ejercer la abogacía en los tribunales del reino. Fue su carrera legal la que le valió la entrada a la política. [10] [12]
Vida personal
Nāwahī se casó dos veces. El 17 de enero de 1862 se casó con una mujer hawaiana llamada Meleana Keakahiwa, quien murió poco después de su matrimonio. [13] Su obituario en el periódico en idioma hawaiano Ka Makaainana afirmó que este primer matrimonio terminó en divorcio y su primera esposa le sobrevivió. [2] Se casó en segundo lugar con Emma ʻAʻima Aʻii en Hilo el 17 de febrero de 1881. [14] Ella era mitad hawaiana y mitad china, siendo hija de un cacique de Hilo y Tong Yee, un empresario chino y fundador de la plantación de azúcar de Paukaʻa. . [15] Más adelante en su vida, Emma se convertiría en una importante líder política por derecho propio. [16] Tuvieron tres hijos, entre ellos Albert Kahiwahiwa Nāwahī (1881-1904), Alexander Kaʻeʻeokalani Nāwahī (1883-1942) y Joseph Nāwahī, Jr. (1885-1888). A través de sus hijos, actualmente tiene descendientes que viven hasta el día de hoy. [2] [17] También adoptaron a una hija llamada Emmeline Kaleionamoku "Kalei" Nāwahī (1877-1901), quien murió mientras asistía a la escuela en St. Andrew's Priory en Honolulu. [18]
Carrera política
Nawahi entró por primera vez la política durante el último año del reinado del rey Kamehameha V . Su elección como miembro de la Cámara de Representantes, la cámara baja de la legislatura hawaiana , para el distrito de Puna, se informó el 14 de febrero de 1872. [19] Durante este primer mandato, Kamehameha V murió sin nombrar un heredero y él y sus compañeros legisladores eligieron por unanimidad al popular Lunalilo al trono. [20] El nuevo rey murió en 1874 después de un breve reinado, también sin nombrar un sucesor, lo que provocó que los legisladores se reunieran y eligieran un nuevo monarca nuevamente. Nāwahī, ahora en su segundo mandato, se convirtió en uno de los seis legisladores que votaron a favor de la derrotada reina Emma de Hawái . Kalākaua , quien ganó las elecciones legislativas, ascendió al trono como el segundo monarca electo de Hawái a raíz de los disturbios en Honolulu Courthouse liderados por los partidarios derrotados de Emma. [21]
Después de la controvertida elección de 1874, Nāwahī se convirtió en miembro del Partido de la Reina Emma y se unió al Representante George Washington Pilipō de North Kona para formar la oposición nativa contra Kalākaua. [22] Fue reelegido en todas las reuniones de la legislatura bianual durante este período como representante de Puna y más tarde de Hilo, a partir de 1878. [23] Durante la década siguiente, Nāwahī se caracterizó a sí mismo como un líder de los Independientes (Kuokoa ) facción contra el Partido Nacional respaldado por el gobierno . Se opuso al Tratado de Reciprocidad de 1875 , introducido y negociado personalmente por el rey, temiendo las consecuencias negativas de alinear demasiado a Hawai con los Estados Unidos. Nāwahī criticó el tratado como "he ku ʻikahi kaʻili aupuni" ("un tratado de arrebatamiento de naciones") y profetizó que "será el primer paso de la anexión". También se opuso con vehemencia a la propuesta de cesión de Pearl Harbor a los Estados Unidos. [12] [8] Nāwahī y Pilipō recibieron el epíteto de "Nā Pū Kuni Ahi o ka ʻAhaʻōlelo" (los Cañones de la Legislatura) por su firme defensa de la soberanía hawaiana. [12] En la elección de 1886, Kalākaua viajó personalmente a los distritos de Pilipō y Nāwahī, en Hawai, y John William Kalua , en Maui, para influir en el voto en contra de estos tres políticos. Esto resultó en la primera derrota electoral de Nāwahī en su distrito natal de Hilo. [24]
El 30 de junio de 1887, el rey Kalākaua fue obligado a firmar la Constitución Bayonet bajo coacción por la Liga Hawaiana , un grupo de hombres de negocios extranjeros y súbditos hawaianos de ascendencia misionera estadounidense, incluido Lorrin A. Thurston . Esta constitución limitó el poder absoluto del monarca y fortaleció el poder del gabinete ejecutivo. También elevó los requisitos de propiedad para el sufragio, privó de derechos a muchos nativos hawaianos pobres y ciudadanos asiáticos naturalizados, y dio el voto a residentes extranjeros no naturalizados de ascendencia europea o estadounidense. Los instigadores de este golpe de Estado formaron el Partido de la Reforma , con una membresía de conservadores hawaianos y ciudadanos de ascendencia extranjera. [25] [26] La nueva constitución también pedía que se celebraran elecciones noventa días después de su promulgación el 12 de septiembre de 1887. [27] Nāwahī siguió siendo un independiente contra el Partido Reforma recientemente empoderado a pesar de que muchos de sus miembros eran sus antiguos miembros. aliados contra el Partido Nacional en años anteriores. En la elección especial de 1887, él y George Charles Mo'oheau Beckley se postularon bajo el boleto de la oposición contra los miembros del Partido Reformista Henry Deacon y D. Kamai, pero perdieron debido a la privación de derechos de gran parte de los distritos electorales nativos. Deacon y Kamai representarían a Hilo en la sesión legislativa especial de 1887 y la sesión ordinaria de 1888. [28] [nota 2]
Las próximas elecciones generales de 1890 vieron el regreso de Nāwahī a la legislatura. Se postuló como miembro del partido Reforma Nacional y ganó el escaño para el distrito de South Hilo. Durante esta sesión, se convirtió en partidario de Kalākaua y más tarde en su sucesora, la reina Liliʻuokalani . [30] En esta sesión, Nāwahī se unió a muchos otros políticos destacados de la Reforma Nacional para pedir una convención constitucional para redactar un reemplazo a la Constitución de Bayoneta existente. El representante Kalua redactó y presentó un proyecto de ley. Sin embargo, cuando el proyecto de ley de la convención constitucional se sometió a la votación de la legislatura el 1 de octubre, fue derrotado por 24 votos contra 16. [31]
Legislatura de 1892-1893
En las elecciones de 1892, Nāwahī cambió de alianza partidista y se postuló como candidato del recién creado Partido Liberal Nacional , derrotando al candidato reformista Robert Rycroft para el asiento de Hilo del Sur en la Cámara de Representantes. [32] El Partido Liberal abogó por una convención constitucional para redactar un reemplazo a la impopular Constitución Bayonet y aumentó la participación de los nativos hawaianos en el gobierno. El partido se dividió entre radicales y grupos más conciliadores. Nāwahī y William Pūnohu White (el representante de Lahaina ) pronto se convirtieron en los líderes de las facciones de los liberales leales a la reina contra los miembros más radicales, incluidos John E. Bush y Robert William Wilcox , que abogaban por cambios drásticos como un mayor poder. para el pueblo y una forma republicana de gobierno. [33] Nāwahī fue inicialmente elegido vicepresidente bajo Bush y más tarde se convirtió en presidente del Partido Liberal. [34] [35]
Desde el 28 de mayo de 1892 hasta el 14 de enero de 1893, la legislatura del Reino se reunió durante 171 días sin precedentes, que la historiadora posterior Albertine Loomis denominó la " Legislatura más larga ". [36] Esta sesión se caracterizó por una serie de resoluciones de falta de confianza, que resultaron en el derrocamiento de varios ministros del gabinete designados por la reina Lili'uokalani y debates sobre la aprobación de los controvertidos proyectos de ley de lotería y opio. [37] Nāwahī y otros seis legisladores presentaron peticiones pidiendo una nueva constitución. [38] [39] Durante esta sesión, Nāwahī también propuso un proyecto de ley a la legislatura para enmendar la constitución para dar a las mujeres el derecho al voto . El proyecto de ley no se aprobó. Si se hubiera convertido en ley, Hawái habría precedido a Nueva Zelanda como la primera nación en permitir que las mujeres votaran. [40]
El 1 de noviembre de 1892, Nāwahī fue nombrada por la reina Liliʻuokalani como Ministra de Relaciones Exteriores y miembro del gabinete de Cornwell de corta duración, que estaba formado por William H. Cornwell , Charles T. Gulick y Charles F. Creighton . Este gabinete existió por menos de un día; fue derrocado por la legislatura con una votación de 26 a 13. [41] [42] [43] Debido a que tuvo que renunciar a su puesto en la legislatura cuando fue nombrado miembro del gabinete, se llevó a cabo una elección especial en Hilo para llenar el asiento vacante. Nāwahī fue reelegido para su escaño legislativo en diciembre por una "mayoría sustancial". [44]
Junto a su aliado político White, Nāwahī fue condecorado con el honor de Caballero Comendador de la Real Orden de Kalākaua , en una ceremonia en el Salón Azul del Palacio de Iolani , en la mañana del 14 de enero , por su labor y patriotismo durante la sesión legislativa. . [45] [46] La asamblea legislativa se prorrogó el mismo día, dos horas después, en una ceremonia al mediodía oficiada por la reina en Aliʻiōlani Hale , que estaba situada al otro lado de la calle del palacio. [47]
Durante el derrocamiento
Fuerte defensor de una nueva constitución, Nāwahī ayudó a la reina Liliʻuokalani a redactar la Constitución de 1893 del Reino de Hawai . William Pūnohu White y Samuel Nowlein , capitán de la Guardia Nacional, fueron los otros autores y colaboradores principales. Estos tres se habían estado reuniendo con la reina en secreto desde agosto de 1892 después de que los intentos de derogar la Constitución de Bayonet por decisión legislativa a través de una convención constitucional habían resultado en gran parte infructuosos. La constitución propuesta aumentaría el poder de la monarquía, restablecería los derechos de voto de los nativos hawaianos y asiáticos económicamente privados de sus derechos y eliminaría la calificación de propiedad para el sufragio impuesta por la Constitución de Bayonet, entre otros cambios. En la tarde del 14 de enero , después de la ceremonia de caballería de White y Nāwahī y la prórroga de la legislatura, miembros de Hui Kālaiʻāina y una delegación de líderes nativos marcharon hacia el Palacio de Iolani con un paquete sellado que contenía la constitución. Según William DeWitt Alexander , esto fue planeado de antemano por la reina para que tuviera lugar mientras se reunía con los ministros de su gabinete recién nombrados en el Salón Azul del palacio. Ella estaba intentando promulgar la constitución durante el receso de la asamblea legislativa. Sin embargo, estos ministros, incluidos Samuel Parker , William H. Cornwell , John F. Colburn y Arthur P. Peterson , se oponían o eran reacios a apoyar la nueva constitución. [48]
Multitudes de ciudadanos se habían reunido frente a los escalones y las puertas del palacio ʻIolani esperando el anuncio de una nueva constitución. [49] [50] Después de que los ministros se negaran a firmar la nueva constitución, la reina salió al balcón pidiendo a la gente reunida que regresaran a casa, declarando que "sus deseos de una nueva constitución no podrían cumplirse en ese momento, pero serán algún día futuro ". [51]
Las consecuencias políticas de las acciones de la reina llevaron a mítines y reuniones políticas en toda la ciudad en Honolulu. Antimonárquicos, anexionistas y destacados políticos reformistas, incluido Lorrin A. Thurston, formaron el Comité de Seguridad en protesta por la acción "revolucionaria" de la reina y conspiraron para deponerla. En respuesta, los realistas y leales formaron el Comité de Ley y Orden y se reunieron en la plaza del palacio el 16 de enero . Nāwahī, White, Bush, Wilcox y Antone Rosa y otros líderes pro-monárquicos pronunciaron discursos en apoyo a la reina y al gobierno. . Sin embargo, en su intento por ser cautelosos y no provocar la oposición, adoptaron una resolución en la que expresaron que "el Gobierno no busca ni buscará ninguna modificación de la Constitución por otros medios que los previstos en la ley orgánica". [52]
Oponerse al derrocamiento y anexión
Estas acciones y el clima político radicalizado eventualmente llevaron al derrocamiento de la monarquía , el 17 de enero de 1893, por el Comité de Seguridad, con el apoyo encubierto del ministro de Estados Unidos John L. Stevens y el desembarco de fuerzas estadounidenses desde el USS Boston. . Después de una breve transición bajo el Gobierno Provisional , la República oligárquica de Hawai se estableció el 4 de julio de 1894, con el descendiente de misioneros Sanford B. Dole como presidente. Durante este período, el gobierno de facto, que estaba compuesto en gran parte por residentes de ascendencia estadounidense y europea, buscó anexar las islas a los Estados Unidos en contra de los deseos de los nativos hawaianos que querían seguir siendo una nación independiente gobernada por la monarquía. [53] [54]
El 4 de marzo de 1893, Nāwahī se convirtió en miembro fundador de Hui Aloha ʻĀina o Na Kane (Liga Patriótica de Hawai para Hombres), un grupo patriótico fundado poco después del derrocamiento de la monarquía para oponerse a la anexión y apoyar a la reina depuesta. Nāwahī fue elegido presidente de la Liga más tarde ese año. Las filas del grupo estaban compuestas en gran parte por los principales políticos nativos de la antigua monarquía. Una delegación fue elegida por sus miembros para representar el caso de la monarquía y el pueblo hawaiano ante el comisionado estadounidense James Henderson Blount enviado por el presidente Grover Cleveland para investigar el derrocamiento. [55] Se fundó una liga femenina correspondiente, la Hui Aloha ʻĀina o Na Wahine (Liga Patriótica de Mujeres Hawaianas), en la que la esposa de Nāwahī, Emma, era un miembro destacado. [56]
En diciembre de 1894, se entregó una orden de registro en su casa de Kapālama en busca de "armas y municiones diversas". Aunque no se encontró nada, Nāwahī fue arrestado por traición y la fianza se fijó en 10.000 dólares. Pasó casi tres meses en la cárcel hasta que fue rescatado. [57]
En mayo de 1895, después de su liberación de la prisión, Nāwahī y su esposa comenzaron la publicación semanal de Ke Aloha Aina , un periódico anti-anexionista escrito en idioma hawaiano . [58] El periódico se publicó desde 1895 hasta 1920. [59] [60]
Muerte y funeral
Después de su liberación, la salud de Nāwahī se deterioró debido a la tuberculosis que había contraído durante su encarcelamiento en las húmedas celdas de la prisión de Oahu. Por recomendación de su médico para buscar un cambio de clima, él y su esposa salieron de Hawai para un viaje a San Francisco, California, para mejorar su salud. [61] Salieron de Honolulu a bordo del vapor Alameda el 20 de agosto de 1896, junto con las familias de Edward C. MacFarlane y Hermann A. Widemann , ambos realistas influyentes y ex ministros del gabinete de Liliʻuokalani. The Independent señaló con optimismo: "Cuando nuestro amigo Joe regrese, tal vez pueda llamar a un gobierno popular en Hawai". [62] El viaje no tuvo el resultado esperado. El 14 de septiembre de 1896, Nāwahī murió en San Francisco de tuberculosis. Según Silva, sus últimas palabras fueron para su esposa Emma, disculpándose por "llevarla tan lejos de la ' äina y de su familia y amigos, para afrontar su muerte sola en un lugar extranjero". [61] [63]
Emma hizo embalsamar los restos de su esposo muerto y regresó a Hawai para su entierro, llegando en el vapor Australia el 29 de septiembre. Su cuerpo fue llevado a su residencia de Kapalama en la ciudad para permanecer en estado. La tarde siguiente, el reverendo Enoka Semaia Timoteo dirigió el servicio final y siguió un gran funeral, al que asistieron muchos de sus amigos y simpatizantes. Se consideró que el funeral era lo suficientemente grandioso como para ser digno de un jefe de estado, aunque Nāwahī nunca había ocupado ese cargo. La prensa local señaló que la asistencia y la escala del funeral no se habían visto desde los últimos ritos de Kalākaua en 1891. Incluso las banderas sobre el Edificio Ejecutivo de la República (es decir, el antiguo Palacio de Iolani) se arriaron a media asta durante el funeral. El gobierno de la República también envió un destacamento de policías y la Royal Hawaiian Band para participar en el cortejo fúnebre. La procesión fúnebre terminó en el muelle donde el vapor Hawaii llevó el ataúd de regreso a la isla de Hawaii para su entierro. [64]
Durante una breve parada en la isla de Maui, cientos de simpatizantes subieron a bordo del Hawaii para colocar ramos y collares en el ataúd del difunto. El barco llegó a Hilo el 2 de octubre y fue escoltado a la costa por cuatro botes balleneros y cuatro canoas dobles. El ataúd yacía en estado en la iglesia Halii. El domingo 4 de octubre se llevó a cabo un segundo funeral con el reverendo Stephen L. Desha leyendo el sermón en idioma hawaiano. Después del servicio, los restos de Nāwahī fueron enterrados en el cementerio de Hilo, conocido hoy como el Parque Conmemorativo de Homelani . [65] [66]
Días después de la ceremonia, el periódico The Independent en Honolulu se refirió a la asistencia al funeral como "evidencia ocular" de la resistencia nativa a la República oligárquica y al presidente Dole:
El Sr. Dole no se atreve a enfrentar el problema. Sabe que él y los de su calaña se verían afectados por una avalancha de votos adversos. Sabe que los hawaianos no sacrificarán su independencia y tolerarán el izamiento de las barras y estrellas hasta que se haya derramado sangre y la anexión de estas islas adopte la forma de una conquista. Si no conoce los verdaderos sentimientos de los hawaianos, debería haberse quedado en la ciudad y haber recibido la evidencia ocular con respecto a los sentimientos de los hawaianos dados tras la muerte y el funeral del difunto Nawahi, la demostración en ese caso no podría malinterpretarse. No fue sólo Joseph Nawahi quien fue honrado y llorado por el pueblo hawaiano. Fue una lección objetiva dada para el beneficio especial de Dole & Co., que ni un solo hawaiano se ha desviado de su verdadera lealtad a su país y que en la tumba del patriota lamentado estuvieron hombro con hombro, hombres y mujeres, desde Hawaii a Niihau, en justa defensa de su país y en su eterno odio hacia sus opresores. [67]
Artista hawaiano
Se creía que Nāwahī era un artista autodidacta con detalles relativamente desconocidos sobre su formación inicial en las artes. [68] [69] Su asistencia a Lahainaluna puede haber influido en su temprano interés por el arte. Lorrin Andrews , el primer director de Lahainaluna, había enseñado artes a muchos de sus estudiantes hawaianos. [69] También formó parte del estilo de artistas de la Escuela Volcánica de finales del siglo XIX . El historiador de arte David Forbes señaló que Nāwahī pudo haber sido enseñado o influenciado por el artista francés Jules Tavernier , un fuerte defensor del movimiento de la Escuela del Volcán en Hawai. [70] [71] Se considera que Nāwahī fue uno de los primeros nativos hawaianos en pintar al estilo occidental . [68]
Solo se sabe que existen cinco o seis de sus pinturas junto con dos bocetos a pluma y tinta que dejó en el libro de registro de invitados de Volcano House . Las obras supervivientes de Nāwahī consistieron en vistas de su Hilo natal, incluida la bahía de Hilo , las cataratas Rainbow (Waiānuenue) y los volcanes circundantes de Mauna Loa , Mauna Kea y Kilauea . Una de sus pinturas de la caldera de fuego de Kilauea fue reconocida por el gobierno hawaiano y enviada a la Exposición Universal de París en 1889. [69]
Su pintura de Hilo Bay fue descubierta en 1984. Se valoró informalmente entre $ 100,000 y $ 150,000 en 2006 en el programa de televisión Antiques Roadshow y luego fue tasada profesionalmente en más de $ 450,000; el propietario lo donó a las escuelas de Kamehameha en 2007. [68] [72]
Legado
Admirado como un hombre renacentista, Nāwahī se ha convertido en una figura clave para comprender la historia de la monarquía y la soberanía hawaianas. Puakea Nogelmeier, profesor asociado de lengua hawaiana en la Universidad de Hawaii en Manoa , señala que Nāwahī es admirado por varias razones. "Es guapo, es inteligente, habla bien, es culto", pero sobre todo, "su ética personal era impecable". [73] Hoy en día, una escuela de educación media hawaiana que se nombra en su honor se encuentra en Kea'au , en el distrito de Puna en la isla de Hawai'i. Ke Kula ʻo Nāwahīokalaniʻōpuʻu educa a los estudiantes de los grados K-12 en el idioma hawaiano. [74] En 1999, esta escuela fue una de las dos que graduaron las primeras clases de la escuela secundaria que se educaron completamente en el idioma hawaiano en un siglo. En 2008, un cráter en el planeta Mercurio recibió su nombre. [75]
En 2008 se produjo una película documental titulada "Biografía Hawaiʻi: Joseph Nāwahī" basada en su vida. [76] El estreno fue el 25 de junio de 2009 en PBS Hawaii . [77] El papel principal fue interpretado por la profesora Kalena Silva de la Universidad de Hawaii en Hilo , y filmado parcialmente en Lyman House . [78]
Honores
- Caballero Comandante de la Real Orden de Kalākaua . [45]
Notas
- ↑ Su lugar de nacimiento fue referido poéticamente como "Kaimū de las 'Arenas estampadas' en el distrito de la tierra donde el sol aparece por primera vez y que es famosa por sus perfumadas glorietas de hala e hīnano ... y la tierra en la fragante Puna en el sur límite de la isla del jefe Keawe ". [1]
- ↑ No hubo elecciones en 1888; los representantes en funciones continuaron ocupando sus asientos durante la sesión de 1888. [29]
Ver también
- Lista de los primeros abogados y jueces masculinos pertenecientes a minorías en Hawái
Referencias
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Otras lecturas
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- Sheldon, John GM; Como, Edward L .; Prendergast, John K. (1908). Ka Buke Moolelo o Hon. Joseph K. Nawahi (en hawaiano). Honolulu: Honolulu Bulletin Publishing Company, Ltd. OCLC 16342834 .
- Sheldon, John GM; Como, Edward L .; Prendergast, John K. (1988). La biografía de Joseph K. Nawahi. Traducción de Ka Buke Moolelo o Hon. Joseph K. Nawahi . Traducido del hawaiano con una introducción de Marvin Puakea Nogelmeier. Honolulu: Sociedad Histórica de Hawái. OCLC 20028159 .
enlaces externos
- Medios relacionados con Joseph Nāwahī en Wikimedia Commons