Joseph ben Solomon Ṭaiṭazaḳ ( hebreo : יוסף בן שלמה טאיטאצק ), también conocido por el acrónimo MahaRITaTS , fue una autoridad talmúdica y cabalista que vivió en Salónica en los siglos XV y XVI. Era miembro de la familia Taitazak .
Con su padre y su hermano Judah ben Solomon Taitazak , se trasladó en 1492 desde España , su tierra natal, a Salónica , donde se convirtió en rabino .
La vida
Fue considerado como uno de los cabalistas más misteriosos del siglo XVI y una de las principales figuras rabínicas en Jerusalén y Damasco. Habló de los cuadrados mágicos, que aluden a los conceptos más elevados y ocultos y su uso dentro de los amuletos. Se pueden encontrar muchas referencias en los escritos de los principales cabalistas contemporáneos, como el manuscrito del rabino Joseph Tirshom (ca. 1550 EC) "Shoshan Yesod Olam" (La rosa, fundación del universo), Toledot Adam del rabino Eljah Baal Shem . (Generación de Adán) y el Rabino Isaiah Horowitz (1560-1630 EC) Sh'nei Luchot HaB'rit (Dos Tablas del Pacto) discuten el cuadrado mágico en relación con los misterios de la creación.
Fue un ferviente seguidor de la Cabalá , en la que estaba bien versado, y llevó una vida ascética. Eliyahu de Vidas relató que con la excepción de los sábados por la noche, José durante cuarenta años nunca durmió en una cama, sino en una caja, con los pies en el suelo. [1] Con tal disposición al ascetismo y al misticismo, era natural que José se sintiera cautivado por los caprichos mesiánicos de Solomon Molcho , a quien apoyó mientras predicaba en Salónica en 1529. El rabino Aryeh Kaplan escribe: "El rabino Joseph Taitazak aparentemente estaba influenciado por la escuela de Cabalá de Abulafia , y muchas de las ideas que él discute parecen haber sido tomadas textualmente de los escritos de Abulafia ". [ cita requerida ]
También fue considerado uno de los más grandes talmudistas de su tiempo, e incluso Joseph Caro invocó su autoridad. [2] Entre los discípulos de José estaban Isaac Adarbi , Samuel di Medina y Shlomo Halevi Alkabetz .
Obras
Fue autor de las siguientes obras:
- Ben Porat, un comentario sobre Eclesiastés (Venecia, 1599)
- Leḥem Setarim, sobre el libro de Daniel y los cinco rollos (ib. 1608), y sobre los Salmos , Job y Proverbios (Neubauer, Cat. Bodl. Hebr. MSS. Nos. 206, 2; 329; 969; 2270, 8 ; 3521)
- Un comentario sobre los dichos de los padres.
- Responsa , algunos de los cuales han sido incluidos en los escritos de sus contemporáneos y alumnos
- Notas sobre asuntos casuísticos
- Comentarios sobre pasajes haggadicos
- Un tratado sobre el astrolabio (Neubauer, lc Nos. 834, 7, 10; 2080, 3; 2254, 8).
- Según Isaac Adarbi ( Dibre Ribot, p. 64), Joseph fue el autor también de novellæ sobre Alfasi .
Referencias
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901-1906). "Taitazak" . La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls. Su bibliografía:
- Gedalías ibn Yaḥya , Shalshelet ha-Ḳabbalah , ed. Amsterdam, pág. 49a;
- David Conforte , Ḳore ha-Dorot , pág. 35a;
- Azulai , Shem ha-Gedolim , i.40;
- Giovanni Bernardo De Rossi , Dizionario , pág. 314;
- Geiger, Zeitschrift , iii, 285, núm. 21;
- Moritz Steinschneider , cat. Bodl. columna. 1533;
- Heinrich Graetz , Gesch. ix 35, 236, 299.