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Justin A. McCarthy
Nació (1945-10-19) 19 de octubre de 1945 (75 años)
Chicago, Illinois , Estados Unidos
Nacionalidadamericano
alma materUniversidad de California en Los Ángeles
PremiosOrden del Mérito de Turquía (1998)
Carrera científica
CamposHistorias del Imperio Otomano y los Balcanes
InstitucionesUniversidad de Louisville

Justin A. McCarthy (nacido el 19 de octubre de 1945) es un demógrafo estadounidense , profesor de historia en la Universidad de Louisville , en Louisville, Kentucky . Tiene un doctorado honorario de la Universidad de Boğaziçi , Turquía, y es miembro de la junta del Instituto de Estudios Turcos [1] [2] y del Centro de Estudios Euroasiáticos (AVIM). [3] Su área de especialización es la historia del último Imperio Otomano . [4] [5]

El trabajo de McCarthy ha enfrentado duras críticas por parte de muchos académicos que han caracterizado las opiniones de McCarthy de defender las atrocidades turcas contra los armenios como una negación del genocidio . [6] [7] [8] [9] Hans-Lukas Kieser considera que McCarthy tiene "un sesgo indefendible hacia la posición oficial turca". [10]

Antecedentes [ editar ]

McCarthy sirvió en el Cuerpo de Paz en Turquía , de 1967 a 1969, donde enseñó en la Universidad Técnica de Oriente Medio y la Universidad de Ankara . [11] Obtuvo su Ph.D. en la Universidad de California, Los Ángeles en 1978. [12] Más tarde recibió un doctorado honorario de la Universidad Boğaziçi . [11] McCarthy también es miembro de la junta del Instituto de Estudios Turcos . [1] [2]

Estudios [ editar ]

Sobre el Imperio Otomano [ editar ]

Los estudios de McCarthy se concentran en el período en el que el Imperio Otomano se derrumbó y finalmente se vino abajo. McCarthy cree que las historias occidentales ortodoxas del declive del Imperio Otomano están sesgadas, ya que se basan en los testimonios de observadores sesgados: misioneros cristianos y funcionarios de naciones (cristianas) que estuvieron en guerra con los otomanos durante la Primera Guerra Mundial [13]. [14] [15] Capaz de leer el turco otomano, se centra en los cambios en la composición étnica de las poblaciones locales. Así, ha escrito sobre la limpieza étnica de los musulmanes de los Balcanes y el Cáucaso, así como sobre las masacres armenias en Anatolia. [13]Los críticos académicos de McCarthy reconocen que su investigación sobre las víctimas civiles musulmanas y el número de refugiados (siglos XIX y principios del XX) ha aportado una perspectiva valiosa, previamente desatendida en el Occidente cristiano: que millones de musulmanes y judíos también sufrieron y murieron durante estos años. [16] [17] Donald W. Bleacher, aunque reconoce que McCarthy es pro-turco, ha llamado Muerte y exilio "un correctivo necesario" desafiando el modelo occidental de que todas las víctimas son cristianas y todos los perpetradores son musulmanes. [17]

La concentración actual de McCarthy está en los factores que causaron la pérdida otomana en el Este en la Primera Guerra Mundial. [13] Según él, los eventos más importantes son la Batalla de Sarikamish y lo que él denomina la "Revuelta armenia" en Van . [18] Norman Stone elogió a Los turcos otomanos de Justin McCarthy : "un valiente intento de erudito, que no se aparta del aspecto económico". [19] De manera similar, El profesor de historia recomendó Los pueblos otomanos y el fin del imperio . [20]

McCarthy también trabajó en la imagen de los turcos otomanos, especialmente en América ( The Turk in America ), con un enfoque en los prejuicios anti-turcos difundidos por algunos misioneros, desde principios del siglo XIX hasta 1922. [21]

Genocidio armenio [ editar ]

Ver también: negación del genocidio armenio

McCarthy está de acuerdo en que un gran número de armenios fueron asesinados o murieron por causas no naturales durante las masacres de 1915-1923 , pero sostiene que millones de musulmanes [22] en la región también fueron masacrados en este período y muchos a manos "de los armenios insurgentes y milicias ". [23] Ha afirmado que todas esas muertes durante la Primera Guerra Mundial fueron producto de la guerra entre las comunidades entre turcos, kurdos y armenios, hambrunas y enfermedades, y no implicaron una intención o una política de cometer genocidio por parte del Imperio Otomano. McCarthy ha estado activo en la publicación de los resultados de su trabajo y análisis, que los otomanos nunca tuvieron una política oficial de genocidio sancionada por el estado, a través de libros, artículos, conferencias y entrevistas. [24]Esto lo ha convertido en blanco de muchas críticas por parte de historiadores y organizaciones. Fue uno de los cuatro académicos que participaron en un polémico debate organizado por PBS sobre el genocidio armenio en 2006. [25] Aviel Roshwald describe la "versión de McCarthy de estos eventos" como "defensivamente pro-turca". [26]

Michael M. Gunter felicitó a Justin McCarthy por Muslim and Minorities : "Su trabajo es claramente el mejor disponible sobre el tema y merece la atención de cualquier erudito serio y desinteresado"; y "su cifra" de las pérdidas armenias (600.000) "es probablemente la más precisa que tenemos". [27] El trabajo de Justin McCarthy sobre la demografía de las poblaciones de Anatolia, especialmente los armenios, también fue recomendado por Gilles Veinstein  [ fr ] , profesor de historia otomana en el Collège de France . [28] Tanto Gunter [29] como Veinstein [30] han sido acusados ​​de mantener posiciones negacionistas sobre el genocidio armenio.

Evaluaciones [ editar ]

Demografía musulmana [ editar ]

The American Historical Review afirma de Death and Exile: The Ethnic Cleansing of Ottoman Muslims, 1821-1922 (1996):

Se pueden elegir argumentos con interpretaciones específicas de los eventos descritos en el trabajo, pero los datos estadísticos parecen ser válidos en general. McCarthy logra proporcionar material fáctico para llevar la historiografía europea del posterior Imperio Otomano a un equilibrio más objetivo. [31]

El International Journal of Middle East Studies dice del mismo libro:

Como todos los demás trabajos del autor, éste ofrece posiciones que se convierten en ejes de refutaciones, desacuerdos, contraargumentos, diferentes interpretaciones y probablemente algunas recriminaciones. No obstante, el sólido trabajo demográfico de Justin McCarthy contribuye a lograr un mejor equilibrio y comprensión que tanto desea por la historia de estas regiones y pueblos. [32]

Según Michael Mann, McCarthy a menudo es visto como un erudito del lado turco del debate sobre las cifras de muertes de musulmanes en los Balcanes . [33] Sin embargo, Mann afirma que incluso si esas cifras se redujeran "hasta en un 50 por ciento, aún serían horrorosas". [33] Donald Bloxham , un historiador de la Universidad de Edimburgo especializado en estudios sobre genocidio, afirma que "el trabajo de McCarthy tiene algo que ofrecer para llamar la atención sobre la historia a menudo desatendida del sufrimiento y la lucha musulmana ... También muestra que el nacionalismo vicioso fue por no significa el coto exclusivo "de la élite gobernante otomana. [34]

Genocidio armenio [ editar ]

El trabajo de McCarthy ha sido objeto de críticas por parte de críticos de libros y varios estudiosos del genocidio. [9] [35] [36] [37] Según el historiador israelí Yair Auron , McCarthy, "con Heath Lowry , el sucesor de Lewis en Princeton, encabeza la lista de negadores del genocidio armenio". [6]"The Encyclopedia of Genocide" escribe que Stanford Shaw y McCarthy han publicado libros de mala calidad y desesperados que afirman que no hubo genocidio y que "el gobierno turco realmente trató muy bien a los armenios mientras los deportaban y los mataban", y en particular ", revisa McCarthy demografía para sugerir que realmente no había muchos armenios en la Armenia histórica ". [38] Entre otras críticas, Colin Imber lo ha acusado de seguir una agenda nacionalista turca. [39]Según la "Encyclopedia of Human Rights", en sus esfuerzos por negar la naturaleza genocida del evento, Lewis, Shaw, McCarthy y Lewy, en particular, "han ignorado las pruebas y conclusiones del registro masivo de documentos y décadas de estudios. "así como la definición de la Convención de la ONU sobre el Genocidio de 1948, y estos" académicos negacionistas se han involucrado en lo que se llama una práctica poco ética ". [40] El historiador Mark Mazower considera que las fuentes de McCarthy y, en particular, sus estadísticas son "menos equilibradas" que las de otros historiadores que trabajan en esta área. [41] McCarthy es miembro y ha recibido subvenciones del Instituto de Estudios Turcos .[42] Según el historiadorRichard G. Hovannisian , Stanford Shaw , Heath Lowry y Justin McCarthy utilizan argumentos similares a los que se encuentran en la negación del Holocausto . [43]

Flavia Lattanzi , ex juez del Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia , dice que "En las conferencias de propaganda y en otros simposios del profesor McCarthy no escuché ninguna referencia a ancianos, mujeres, niños. Parece que la comunidad armenia solo estaba compuesta por combatientes que mataban a combatientes turcos y civiles ". También afirma que se basa en una "definición completamente errónea de genocidio". [44]

Bloxham identifica el trabajo de McCarthy como parte de un proyecto más amplio de socavar la erudición que afirma el genocidio armenio, reduciéndolo a algo análogo a un intercambio de población. [34] Bloxham escribe que el trabajo de McCarthy "[sirve] para enturbiar las aguas para los observadores externos, combinando la guerra y el asesinato unilateral con varios episodios discretos de conflicto étnico ... [Una] serie de cláusulas de fácil salida para los políticos occidentales e historiadores no especializados deseosos de no ofender a la opinión turca ". [34] Samuel Totten y Steven L. Jacobs escriben que las publicaciones de Shaw y sus seguidores (especialmente Lowry y McCarthy) tienen "sorprendentes similitudes con los argumentos utilizados en la negación del holocausto": etiquetar el presunto genocidio como un mito por la propaganda bélica , retratar a las presuntas víctimas como verdaderas amenazas a la seguridad, descontar los relatos de testigos presenciales, afirmar que las muertes ocurrieron por las mismas causas que se llevaron a todos los pueblos de la región, minimizando la número de víctimas, etc. [45] Asimismo, Ronald Grigor Suny sostiene que el número de negacionistas del genocidio armenio es pequeño (los más prominentes son Shaw, McCarthy, Lowry y Lewis) pero "su influencia es grande en virtud de una alianza perniciosa con la campaña oficial de falsificación del gobierno de Turquía ". [46]

Reacciones [ editar ]

Asamblea Armenia de América [ editar ]

McCarthy prestó apoyo a la Asamblea de Asociaciones Turco-Americanas , que encabezó un esfuerzo para derrotar el reconocimiento del Genocidio Armenio por parte de la Cámara de Representantes de Estados Unidos en 1985. [39] [47]

El Consejo Ejecutivo de la Judería Australiana y el Parlamento Federal Australiano [ editar ]

En noviembre de 2013, las tres reuniones previstas de McCarthy en el Parlamento Federal Australiano , la Universidad de Melbourne y la Galería de Arte de Nueva Gales del Sur fueron canceladas debido a sus opiniones negacionistas sobre el genocidio armenio. [48] El 20 de noviembre de 2013, el Consejo Ejecutivo de los judíos australianos emitió una declaración que planteaba preguntas sobre la calidad del análisis de McCarthy y expresaba su profunda preocupación por el próximo discurso de McCarthy en el Parlamento australiano. Señalaron que "si bien la libertad de expresión y la libertad académica requieren que el profesor McCarthy tenga la libertad de presentar sus teorías, la forma en que lo haga no debe caer en una difamación racial". [49]El miembro del Parlamento de Australia, el portavoz de los Verdes sobre multiculturalismo, Richard Di Natale, dijo al Sydney Morning Herald que "Justin McCarthy es un punto de reunión para quienes niegan el genocidio armenio". [50] Según el miembro liberal John Alexander , "el revisionista Justin McCarthy ha utilizado las instalaciones parlamentarias para promover sus opiniones bien documentadas que cuestionan la matanza sistemática de armenios, asirios y griegos pontianos de 1915 a 1923". [51]

Obras [ editar ]

  • McCarthy, Justin (1982). El mundo árabe, Turquía y los Balcanes (1878-1914) . GK Hall. pag. 309. ISBN 978-0-8161-8164-3.
  • McCarthy, Justin (1983). Musulmanes y minorías: la población de la Anatolia otomana y el fin del Imperio . Prensa de la Universidad de Nueva York. pag. 248. ISBN 978-0-8147-5390-3.
  • McCarthy, Justin (1990). La población de Palestina: historia de la población y estadísticas del período otomano tardío y el mandato . Serie del Instituto de Estudios Palestinos. Prensa de la Universidad de Columbia. ISBN 978-0-231-07110-9.
  • McCarthy, Justin (1996). Muerte y exilio: la limpieza étnica de los musulmanes otomanos, 1821-1922 . Darwin Press, Incorporated. ISBN 0-87850-094-4.
  • McCarthy, Justin (1997). Los turcos otomanos: una historia introductoria a 1923 . Longman. ISBN 978-0-582-25656-9.
  • McCarthy, Justin (2001). Los pueblos otomanos y el fin del imperio . Una publicación de Hodder Arnold. ISBN 0-340-70657-0.
  • McCarthy, Justin (2002). Historia de la población de Oriente Medio y los Balcanes . Isis Press. ISBN 975-428227-7.
  • McCarthy, Justin (2003). ¿Quiénes son los turcos? Un manual para profesores (PDF) . Foro Americano para la Educación Global. pag. 242. ISBN 978-0-944675-71-7.
  • McCarthy, Justin (2006). La rebelión armenia en Van . Prensa de la Universidad de Utah. ISBN 0-87480-870-7.
  • McCarthy, Justin (2010). El turco en América. La creación de un prejuicio duradero . Prensa de la Universidad de Utah. ISBN 978-1-60781-013-1.

Premios [ editar ]

  • Premio Şükrü Elekdağ de la Asamblea de Asociaciones Turco Americanas
  • Premio de Educación del Presidente del Consejo de Amistad Turco-Americano
  • Orden del Mérito de Turquía (1998) [11]

Ver también [ editar ]

  • Negación del genocidio armenio

Referencias [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

  • Diamadis, Panayiotis (2017). "Controversias en torno al reconocimiento gubernamental y parlamentario de los genocidios armenios, helénicos y asirios". Controversias en el campo de los estudios sobre genocidio . Routledge. ISBN 978-1-351-29500-0.

Enlaces externos [ editar ]

  • Conflicto armenio-turco (2005), por Justin McCarthy
  • Bloxham, el gran juego del genocidio