El pueblo Jat (( pronunciación del punjabi: [d͡ʒəʈːᵊ] ), ( pronunciación del hindi: [d͡ʒaːʈ] )) es una comunidad de labradores y pastores que tradicionalmente no pertenecen a la élite en el norte de la India y Pakistán . [a] [b] [c] Originalmente pastores en el valle del río Indo inferior de Sindh , Jats emigró al norte hacia la región de Punjab a finales de la época medieval y, posteriormente, al territorio de Delhi , el noreste de Rajputana y la llanura del Ganges occidental.en los siglos XVII y XVIII. [4] [5] [6] De las religiones musulmana , sij e hindú , ahora se encuentran principalmente en las provincias paquistaníes de Sindh y Punjab y los estados indios de Punjab , Haryana , Uttar Pradesh y Rajasthan .
Los Jats tomaron las armas contra el Imperio Mughal a finales del siglo XVII y principios del XVIII. [7] La comunidad jugó un papel importante en el desarrollo del panth marcial Khalsa del sijismo. [8] El reino de Hindu Jat alcanzó su cenit bajo Maharaja Suraj Mal (1707-1763). [9] En el siglo XX, los terratenientes Jats se convirtieron en un grupo influyente en varias partes del norte de la India, incluido Punjab , [10] Western Uttar Pradesh , [11] Rajasthan , [12] Haryana y Delhi . [13] A lo largo de los años, varios Jats abandonaron la agricultura en favor de los trabajos urbanos y utilizaron su estatus económico y político dominante para reclamar un estatus social más alto. [14]
Los Jat son un ejemplo paradigmático de formación de comunidades e identidades en el subcontinente indio moderno temprano . [4] "Jat" es una etiqueta elástica aplicada a una amplia comunidad, desde simples campesinos terratenientes [15] [16] [d] hasta Zamindars ricos e influyentes. [18] [19] Los Jats tuvieron sus orígenes en el pastoreo en el valle del Indo y gradualmente se convirtieron en agricultores agrícolas. [20]
En el momento de la conquista de Sind por Muhammad bin Qasim en el siglo VIII, los escritores árabes describieron las aglomeraciones de Jats en las regiones áridas, húmedas y montañosas de la tierra conquistada de Sindh. [21] Los gobernantes árabes, aunque profesaban una religión teológicamente igualitaria, la posición de Jats o las prácticas discriminatorias contra ellos que se habían establecido durante el largo período de dominio hindú en Sind. [22] Entre los siglos XI y XVI, los pastores de Jat en el Sind emigraron a lo largo de los valles fluviales, [23] al Punjab, [4] que puede que no se cultivara en el primer milenio. [24] Muchos empezaron a cultivar en regiones como Punjab occidental., donde se había introducido recientemente la sakia (rueda de agua). [4] [25] A principios de la época de Mughal, en el Punjab, el término "Jat" se había convertido en un sinónimo de "campesino", [26] y algunos Jats habían llegado a poseer tierras y ejercer influencia local. [4]
Los Jats también proporcionan una visión importante de cómo evolucionaron las identidades religiosas durante la era precolonial. Antes de establecerse en Punjab y otras regiones del norte, los pastores Jats tenían poca exposición a las religiones dominantes. Solo después de que se integraron más en el mundo agrario, los Jats adoptaron la religión dominante de la gente en cuyo medio habitaban. [27]