| KS Lal | |
|---|---|
| Nació | Kishori Saran Lal 1920 |
| Fallecido | 2002 |
| Nacionalidad | indio |
| alma mater | Universidad de Allahabad |
| Ocupación | Historiador, Académico |
| Conocido por | Autor de libros sobre la historia de la India |
Kishori Saran Lal (1920-2002), más conocido como KS Lal , fue un historiador indio. Es autor de varias obras, principalmente sobre la historia medieval de la India.
Carrera [ editar ]
Obtuvo su maestría en 1941 en la Universidad de Allahabad . En 1945 obtuvo su D.Phil. con una disertación sobre la historia de los Khaljis . Esta disertación formó la base de su libro Historia de los Khaljis . Comenzó su carrera como profesor de historia en la Universidad de Allahabad, aunque ocupó este puesto solo por un breve período.
De 1945 a 1963 estuvo en el Servicio Educativo de Madhya Pradesh y enseñó en las universidades gubernamentales de Nagpur , Jabalpur y Bhopal . En 1963, se unió a la Universidad de Delhi como lector y enseñó historia de la India medieval en su Departamento de Historia.
Durante los diez años siguientes, a partir de 1973, fue profesor y director del Departamento de Historia, primero en la Universidad de Jodhpur (1973-1979) y luego en la Universidad Central de Hyderabad (1979-1983).
Además de su lengua materna , el hindi , hablaba con fluidez persa , persa antiguo , urdu y otros idiomas.
En 2001 fue nombrado presidente del Consejo Indio de Investigaciones Históricas (ICHR) y también incluido en el Comité del Consejo Nacional de Investigación y Capacitación Educativa (NCERT) para redactar el programa de estudios de la escuela modelo sobre historia india. [1]
Obras [ editar ]
- Historia de los Khaljis (1950, 1967, 1980)
- Crepúsculo del sultanato (1963, 1980)
- Estudios de historia asiática (editado - 1969)
- Crecimiento de la población musulmana en la India medieval (1973) El libro evalúa la demografía de la India entre 1000 EC y 1500 EC. Simon Digby cuestionó el estudio de Lal sobre la situación demográfica en la India medieval en una revisión en el Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos , Digby afirmó que la estimación carece de datos precisos en tiempos anteriores al censo . [2] [3] El historiador indio Irfan Habib criticó el libro en 1978 en The Indian Historical Review.. Describió la cifra de población inicial de Lal como "un producto de la imaginación de un erudito que se basa en nada más tangible que la imaginación de otro", y culpó a Lal por suposiciones inexplicables o erróneas en sus otras estimaciones de población. [4] KS Lal escribió una respuesta a las críticas de Irfan Habib en 1979 en su libro Bias in Indian Historiography (1979) y Theory and Practice of Muslim State in India (1999).
- Los primeros musulmanes en la India (1984)
- El Mughal Harem (1988) ISBN 81-85179-03-4 es un estudio sobre la historia y la naturaleza del Mughal Harem de la India medieval. KS Lal escribe sobre muchos temas oscuros como el papel de los eunucos y las drogas como el opio en el harén de Mughal.
- Musulmanes indios: quiénes son (1990) [5] ISBN 81-85990-10-7
- The Legacy of Muslim Rule in India es un libro publicado en 1993 ( Aditya Prakashan , ISBN 81-85689-03-2 ). El libro evalúa el legado del dominio musulmán en la India y describe su historia . El libro fue criticado por Peter Jackson en el Journal of the Royal Asiatic Society , afirmando que el libro contiene "un relato marcadamente selectivo y unilateral del pasado musulmán de la India". [6] KS Lal escribió una refutación a la crítica de Jackson en su libro Theory and Practice of Muslim State in India . [7]
- Sistema de esclavos musulmanes en la India medieval (1994) [8] ISBN 81-85689-67-9
- Ensayos históricos
- Teoría y práctica del estado musulmán en la India (1999) ISBN 81-86471-72-3
- Crecimiento de tribus y castas programadas en la India medieval (1995)
Recepción [ editar ]
Los primeros libros de Lal no fueron controvertidos, y algunos de sus libros, como Historia de los Khaljis y Crepúsculo del Sultanato , se han llamado "obras canónicas ". [9] [10] [11] [12] Algunos de sus trabajos posteriores fueron controvertidos, incluida la alegación de ser un portavoz del RSS . [1] El propio Lal señaló: "Como de costumbre, [mis libros] han sido revisados en revistas en la India y en el extranjero, otorgando tanto elogios como culpas según la costumbre de los revisores. Sin embargo, durante los últimos quince años más o menos, algunos de mis los libros han recibido especial atención de cierto tipo de estudiosos por sus críticas adversas ". [13]La controversia en torno a estos eventos se refleja en el tema de los discursos de sus libros que supuestamente describen a los musulmanes como extranjeros, bárbaros destructivos y degenerados inmorales [14]. El propio Lal discute estas acusaciones, citando, a su vez, que la CIDH siempre ha estado dominada por historiadores con un fuerte sesgo izquierdista y que la controversia actual es "simplemente el resultado de un exagerado sentimiento de resentimiento por parte de la izquierda excluida". [15]
El historiador Jeremy Black en su libro Contesting History: Narratives of Public History (2014), hizo referencia a su libro El sistema de esclavos musulmanes en la India medieval como una "buena obra moderna"; también comenta que KS Lal "es considerado de derecha por los eruditos marxistas musulmanes indios". [dieciséis]
Irfan Habib, en una disputa sobre posiciones en el Consejo Indio de Investigaciones Históricas, comenta: "KS Lal puede haber escrito una obra histórica valiosa en el pasado distante, pero sus obras más recientes, que se han centrado casi exclusivamente en las supuestas lesiones históricas sufridas por los hindúes - han sido tendenciosos, comunitarios y profundamente objetables ". [17]
Ver también [ editar ]
- Jadunath Sarkar
- Vincent Arthur Smith
- M. Athar Ali
- Muzaffar Alam
- Sanjay Subrahmanyam
Notas [ editar ]
- ^ a b Grupo del historiador de Delhi, sección 2. Parte 3
- ^ Digby, Simon (1975). "Reseñas: KS Lal: crecimiento de la población musulmana en la India medieval (1000-1800 dC) " . Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 38 (1): 176-177. JSTOR 614231 .
- ^ Digby, Simon (1975). Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . Universidad de londres. ( 1975 .), Pp 176 - 177 .
- ^ Habib, Irfan (enero de 1978). "Historia económica del Sultanato de Delhi - un ensayo de interpretación". The Indian Historical Review . IV (2): 287-303.
- ^ "Musulmanes indios - quiénes son" . Bharatvani.org . Consultado el 18 de agosto de 2014 .
- ^ Revisión , Revista de la Royal Asiatic Society , tercera serie, vol. 4, Parte 3, noviembre de 1994, págs. 421-23.
- ^ Respuesta de KS Lal a las reseñas , Teoría y práctica del Estado musulmán en la India , Aditya Prakashan , 1999, Capítulo 7.
- ^ "Sistema de esclavos musulmanes en la India medieval" . Bharatvani.org . Consultado el 18 de agosto de 2014 .
- ^ Suplemento literario del Times, Londres, 19 de diciembre de 1968.
- ^ AA Powell, Revisión del legado del gobierno musulmán en la India , Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres, vol. 58, No 2, (1995), págs. 397–8.
- ^ Peter Jackson en Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña , tercera serie, vol. 4, Parte 3, noviembre de 1994, págs. 421–23.
- ^ Meenkakshi Jain 2002 India medieval
- ^ Lal, teoría y práctica de KS del estado musulmán
- ^ India: Informe de libertad religiosa internacional 2005
- ↑ The Hindutva takeover of ICHR , Frontline (4 de julio de 1998)
- ^ Jeremy Black. Concurso de historia: narrativas de la historia pública . Publicación de Bloomsbury; 13 de marzo de 2014. ISBN 978-1-4725-1953-5 . pag. 235.
- ^ Delhi, SUKUMAR MURALIDHARAN en Nuevo. "La adquisición Hindutva de ICHR" . Primera línea . Consultado el 24 de diciembre de 2020 .
Referencias [ editar ]
- "Publicación del Grupo de Historiadores de Delhi" Comunalización de la educación: la controversia de los libros de texto de historia ", informe de 2002, Nueva Delhi: Universidad Jawaharlal Nehru, India
- Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo " India: Informe sobre libertad religiosa internacional 2005 ", Departamento de Estado de EE. UU.
