Tengu
Tengu ( japonés :天狗, literalmente "Perro celestial" o "Centinela celestial") es un tipo de criatura legendaria que se encuentra en la religión popular japonesa. Se les considera un tipo de yōkai (seres sobrenaturales) o kami sintoístas (dioses). Originalmente se pensó que los tengu tomaban la forma de aves rapaces y deidades mono , y tradicionalmente se representan con características humanas, de mono y de aves. Se considera que Sarutahiko Ōkami es el modelo original de Konoha-Tengu (una criatura sobrenatural con la cara roja y la nariz larga), que hoy en día es ampliamente considerado el tengu .' s característica definitoria en la imaginación popular. Él es la deidad del mono sintoísta que arroja luz sobre el cielo y la tierra. Algunos expertos teorizan que Sarutahiko era un dios del sol adorado en la región de Ise antes de la popularización de Amaterasu .
El budismo sostuvo durante mucho tiempo que los tengu eran demonios disruptivos y presagios de guerra. Sin embargo, su imagen se suavizó gradualmente hasta convertirse en una de protectoras e incluso manifestaciones de deidades budistas, aunque todavía peligrosas, espíritus de las montañas y los bosques. Los tengu están asociados con la práctica ascética de Shugendō , y generalmente se los representa con el atuendo de sus seguidores, los yamabushi . [1] [2] [3] [4] [5] [6] [ citas excesivas ]
El tengu en el arte aparece en una variedad de formas. Por lo general, cae en algún lugar entre un pájaro grande y monstruoso y un ser completamente antropomorfizado , a menudo con una cara roja o una nariz inusualmente grande o larga. Las primeras representaciones de tengu los muestran como seres parecidos a cometas que pueden tomar una forma humana, a menudo conservando alas, cabeza o pico de ave. La nariz larga del tengu parece haber sido concebida en el siglo XIV, probablemente como una humanización del pico del ave original. [7] Esta característica los alía con el Sarutahiko Ōkami , que se describe en el texto de 720 EC como el Nihon Shoki con una nariz similar que mide siete palmos de largo. [8]En los festivales de los pueblos , las dos figuras a menudo se representan con diseños idénticos de máscaras rojas de nariz fálica. [9]
Algunas de las primeras representaciones de tengu aparecen en rollos de imágenes japonesas, como el Tenguzōshi Emaki (天狗草子絵巻) , pintado c. 1296, que parodia a los sacerdotes de alto rango dotándolos de los picos de halcón de los demonios tengu . [10]
A menudo se representa a los tengu tomando la forma de algún tipo de sacerdote. A partir del siglo XIII, tengu se asoció en particular con yamabushi , los ascetas de las montañas que practican Shugendō . [11] La asociación pronto encontró su camino en el arte japonés, donde los tengu se representan con mayor frecuencia con el traje único de yamabushi, que incluye un tocado distintivo llamado tokin y una faja de pompones (結袈裟, yuigesa ) . [12] Debido a su estética sacerdotal, a menudo se les muestra empuñando el khakkhara , un bastón distintivo utilizado por los monjes budistas , llamado shakujō.en japonés. [ cita requerida ]
Los tengu se representan comúnmente sosteniendo un abanico de plumas mágicas (羽団扇, hauchiwa ) . En los cuentos populares, estos abanicos a veces tienen la capacidad de hacer crecer o encoger la nariz de una persona, pero por lo general, se les ha atribuido el poder de provocar grandes vientos. Varios otros accesorios extraños pueden estar asociados con tengu , como un tipo de sandalia geta alta de un solo diente, a menudo llamada tengu-geta . [13]
