Kashf-e hiyab


El 8 de enero de 1936, Reza Shah Pahlavi de Irán ( Persia ) emitió un decreto conocido como Kashf-e hijab (también romanizado como "Kashf-e hijāb" y "Kashf-e hejāb", persa : کشف حجاب , lit. 'Revelación' ) prohibiendo todos los velos islámicos (incluidos el velo y el chador ), un edicto que se implementó rápida y enérgicamente. [1] [2] [3] [4] [5] El gobierno también prohibió muchos tipos de ropa tradicional masculina. [6] [7] [8] Desde entonces, elLa cuestión del hiyab se ha vuelto controvertida en la política iraní. Uno de los legados perdurables de Reza Shah ha sido convertir la vestimenta en un problema integral de la política iraní. [9]

En 1936, Reza Shah prohibió el velo y animó a los iraníes a adoptar la vestimenta europea [10] en un esfuerzo por promover la construcción nacional en un país con muchas variaciones tribales, regionales, religiosas y de clase en la vestimenta. [11]

La política del Sha fue aumentar la participación de la mujer en la sociedad como método de modernización del país, de acuerdo con el ejemplo de Turquía. [12] La Reina y las demás mujeres de la familia real ayudaron en esto cuando comenzaron a desempeñar funciones de representación pública como modelos a seguir para las mujeres que participaban en la sociedad pública, y también desempeñaron un papel activo como modelos a seguir en el Kashf-e hijab. . [12]

El desvelamiento de la mujer tenía una enorme importancia simbólica para lograr la participación de la mujer en la sociedad, y el sha introdujo la reforma de forma gradual para no causar malestar. [12] A mediados de la década de 1930, solo cuatro mil de los 6,5 millones de mujeres iraníes se aventuraban en lugares públicos sin velo, casi todas en Teherán y compuestas principalmente por hijas de la clase alta con educación occidental, esposas extranjeras de recién retornados de Europa, y mujeres de clase media de las minorías. [13]

Se animó a las maestras a desvestirse en 1933 y a las colegialas y alumnas en 1935. [12] En 1935, se formó el comité de mujeres Kanun-e Banuvan (Sociedad de Damas) con el apoyo del gobierno [14] en el que activistas por los derechos de las mujeres hicieron campaña por revelación [15]

La declaración oficial de inauguración se realizó el 8 de enero de 1936, y la reina y sus hijas tuvieron un papel importante en este evento. [12] Ese día, Reza Shah asistió a la ceremonia de graduación del Colegio de Maestros de Teherán con la reina y sus dos hijas sin velo y vestidas con ropa moderna, sin velo. [12] La reina entregó diplomas, mientras que el sha habló de que la mitad de la población estaba siendo ignorada y les dijo a las mujeres que el futuro estaba ahora en sus manos. [12] Esta fue la primera vez que una reina iraní se mostró en público. Posteriormente, el Sha hizo publicar fotografías de su esposa e hijas sin velo, y se impuso el velo en todo Irán. [12]


Reza Shah , su esposa Tadj ol-Molouk y sus hijas Shams y Ashraf , 8 de enero de 1936
Kashf-e hiyab
Hijab Kashfe en Qom
Las mujeres del movimiento de mujeres iraníes consistían en gran parte en mujeres de élite educadas positivas para desvelarse. En esta imagen de la Junta de Gobernadores de la organización de mujeres Jam'iyat-e Nesvan-e Vatankhah , Teherán , 1922-1932, los miembros se revelan incluso antes de la reforma de Kashf-e hijab.
Mujeres iraníes con velo durante la Revolución. El velo se convirtió en un símbolo de oposición durante la revolución y muchas mujeres lo usaron como tal.
1979 Protestas del Día de la Mujer Iraní contra el velo obligatorio. Mujeres sin velo protestando contra la introducción del velo obligatorio. Si bien muchas mujeres habían usado el velo durante la revolución, no esperaban el velo obligatorio y no lo apoyaron.