Kâtip Çelebi [n 1] ( كاتب جلبي ), o Ḥājjī Khalīfa ( حاجي خليفة ) [n 2] [5] [6] (* 1017 AH / 1609 AD - d. 1068 AH / 1657 AD); fue el célebre erudito otomano - turco y principal autor literario del Imperio Otomano del siglo XVII. [5] Compiló una vasta enciclopedia universal, la famosa Kaşf az-Zunūn , y escribió muchos tratados y ensayos. "Un historiador deliberado e imparcial ... de gran conocimiento", [7] Franz Babinger lo aclamó "el más grande enciclopedista entre los otomanos".
Escribiendo con igual facilidad en Alsina-i Thalātha —los tres idiomas de la administración imperial otomana, árabe, turco y persa— principalmente en árabe y luego en turco, su lengua materna, también colaboró en traducciones del francés y del latín. El orientalista alemán Gustav Flügel publicó Kaşf az-Zunūn en el árabe original con traducción paralela al latín , titulado Lexicon Bibliographicum et Encyclopaedicum (7 vols.). [n 3] . El orientalista Barthélemy d'Herbelot produjo una edición francesa del Kaşf az-Zunūn principalmente con material adicional, en el gran compendio,Bibliothèque Orientale . [8]
Nació Muṣṭafa ibn 'Abd Allāh ( مصطفى بن عبد الله ) en Estambul en febrero de 1609 (Dhu'l-Qa'da 1017 AH). Su padre era sipahi [7] (caballero) y silāhdār (portador de la espada) de la Sublime Porte y secretario de Anadolı muhasebesi (administración financiera) en Estambul. Su madre provenía de una familia adinerada de Estambul. [5] Desde los cinco o seis años comenzó a aprender el Corán, la gramática árabe y la caligrafía , ya los catorce años su padre le encontró un puesto de oficina en la burocracia financiera imperial. [9] [10] Se destacó en caligrafía, contabilidad ysiyāqat ("cifrado del Tesoro"). [n 4] [11] Como contador del departamento del comisariado del ejército otomano en Anatolia , luchó junto a su padre en la campaña de Terjan (1624), [12] [13] y en la fallida expedición para recuperar Bagdad de los persas control (1625). Al regresar a casa, su padre murió en Mosul y su tío murió un mes después. En 1626-1627 estuvo en el sitio de Erzurum .
Çelebi amaba aprender de su padre y, a su regreso a Estambul en 1628, asistió a los sermones del carismático predicador Qādīzāde , quien lo inspiró a reanudar sus estudios. Continuó durante treinta años, interrumpido solo por el servicio militar en campañas a Baghdād (1629) y Hamadan (1630). En 1633 dejó los cuarteles de invierno de su cuerpo en Alepo para hacer el Hajj , ganando el título de Hajji . Se reincorporó al ejército imperial en Diyarbakr , donde se asoció con los eruditos. [14] Participó en la reconquista de Erivan por el sultán Murad y en la expedición a Tabriz ,[15] y Baghdād (1629-1631).
A su regreso en 1635 a Estambul, Mehmed Kalfa, un antiguo socio de su padre, le aseguró un puesto de aprendiz como Khalifa (segundo secretario), en la Oficina de Auditoría de la Caballería. [9] Posteriormente obtuvo un puesto en la oficina central del Departamento de Comisariado. En 1645, un legado que le dejó un pariente adinerado le permitió dedicarse a tiempo completo a la erudición y adquirir libros. [13] [16] Con su maestro y amigo A'rej Mustafa Efendi, estudió el comentario de al-Baydawi , Las raíces de la ley , comentarios sobre Ashkāl al-ta'sīs (Formas ideales), [n 5] al- Mulakhkhas (Resumen) de Chaghmīnī , [n 6] 'Arud ( prosodia ) de ANDALUSI , y Ulugh pide ‘s zij ( Almanaque ). [17] También asistió a los ders-i 'amm (conferenciantes), el kurdo ' Abd Allāh Efendi en Ayia Sophia y Kechi Mehmed Efendi en el Suleymānīye . En 1642, para continuar con la cadena de la enseñanza oral, asistió a las conferencias de Veli Efendi sobre Nukhba , Alfiya , [n 7] y Los principios de la tradición . También estudió el Tawdīh , Isfahānī , Qādī-Mīr, al-Maqāsid (Objeto de búsqueda) [n 8] , Ādāb al-bahth (Reglas de disputa) , Fanārī , Tahdhīb y Shamsiya .