Anwar al-Tanzil wa-Asrar al-Ta'wil (en árabe : أنوار التنزيل وأسرار التأويل , lit. 'Las luces de la revelación y los secretos de la interpretación'), más conocido como Tafsir al-Baydawi (en árabe : تفسير البيضاوي ) , es una de lasobras interpretativasclásicas del Corán sunita más populares( tafsir ) compuesta por el erudito musulmán del siglo XIII al-Baydawi (muerto en 1319), que floreció especialmente entre las regiones musulmanas no árabes. [1]
Autor | Nasir al-Din al-Baydawi |
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Titulo original | أنوار التنزيل وأسرار التأويل |
Traductor | Gibril Fouad Haddad |
País | Shiraz , Persia |
Idioma | Edición árabe y traducción al inglés basada en 14 manuscritos, 12 comentarios y 16 ediciones. |
Sujeto | Exégesis coránica (tafsir) |
Editor | Libros Beacon |
Fecha de publicación | 17 de julio de 2016 |
Paginas | 902 páginas |
ISBN | 9780992633578 |
Considerada por los sunitas como la exégesis coránica más autorizada. |
Se considera que Tafsir al-Baydawi contiene el análisis más conciso del uso coránico de la gramática y el estilo árabe hasta la fecha y fue aclamado desde el principio por los musulmanes como una demostración principal de la inimitabilidad esencial y estructural del Corán ( i'jaz ma 'nawi wa-lughawi ) en la literatura sunita . Por lo tanto, los estudiosos han seleccionado el trabajo como culturalmente importante y significativo, debido a su fama e influencia, y se han escrito muchos comentarios sobre el trabajo de Baydawi. Según el erudito islámico contemporáneo Gibril Fouad Haddad , la obra “se convirtió y siguió siendo durante siete siglos el más estudiado de todos los tafsirs” y debe considerarse como “el comentario más importante sobre el Corán en la historia del Islam . " [2]
El trabajo se convirtió en uno de los tafsirs estándar en el mundo musulmán , recibió muchos supercomentarios y se estudió comúnmente en cursos de madrasa sobre interpretación del Corán, y fue uno de los primeros comentarios del Corán publicados en Europa (1846 - 48). [3]
El comentario comienza con una breve introducción, en la que el autor elogia el valor de interpretar los versículos del Corán y sostiene que la exégesis coránica está a la cabeza de todas las ciencias. El autor luego da el nombre de su trabajo, antes de lanzarse a la explicación de al-Fatihah ("la apertura"), el primer capítulo del Corán. [4]
Este trabajo se basa en los trabajos anteriores de al-Samajshari 's al-Kashshaf ( 'la revelación'). Al-Kashshaf , que muestra un gran aprendizaje, tiene opiniones mu'tazilitas , algunas de las cuales al-Baydawi ha enmendado y otras omitidas. [5] Tafsir al-Baydawi también se basa en al-Raghib al-Isfahani 's Mufradat Alfaz al-Qur'an y su tafsir, así como al-Tafsir al-Kabir (o Mafatih al-Ghayb ) por Fakhr al- Din al-Razi . [6]
Descripción
La obra gozó de una sólida reputación entre los teólogos sunitas desde su composición. Se han escrito más de 130 comentarios en árabe sobre Tafsir al-Baydawi . Brockelmann (1898) enumera ochenta y tres de esas obras, siendo la más destacada el comentario en varios volúmenes de Shihab al-Din al-Khafaji (m. Egipto 1069/1659) y la glosa de Muhammad B. Muslim a-Din Mustafa. al-Kuhi (m. 951/1544), que también incluye largas citas del comentario de Fakhr al-Din al-Razi . El comentario de Al-Baydawi ha demostrado ser popular en regiones del mundo musulmán no árabe , como en la región indo - pakistaní y el sudeste asiático musulmán . Sirvió como una fuente importante para el comentario malayo de 'Abd al-Ra'uf al-Singkili sobre todo el Corán, Tarjuman Almustafid ("El intérprete de lo que da beneficio"), escrito alrededor de 1085/1675. Ha servido como texto central en seminarios musulmanes en la provincia fronteriza del noroeste de Pakistán , Malasia , Indonesia y otros lugares, proporcionando una introducción a la exégesis coránica . [7] [8]
Autor
Al-Baydawi era un experto en exégesis coránica, jurisprudencia islámica y teología islámica . [4] Nació en Bayda, cerca de Shiraz , Persia . Era un erudito Shafi'i - Ash'ari , un juez , un sufí ( místico ) y un exégeta coránico ( mufassir ). Al-Baydawi creció para ser un Shafi'i acérrimo en jurisprudencia y Ash'ari en teología y se opuso a los chiítas y mutazilitas . Escribió una serie de otras obras académicas en los principios de la fe, la jurisprudencia y el árabe , así como la historia en persa . También fue autor de varios tratados teológicos. Su obra principal es el comentario del Corán. Después de servir como juez en Shiraz, se mudó a Tabriz , donde murió en 685 AH.
El padre de Al-Baydawi era el presidente del Tribunal Supremo de la provincia de Fars . Su abuelo, Fakhr al-Din 'Ali al-Baydawi, también se desempeñó como juez principal. Al-Baydawi fue educado principalmente por su padre. Creía que sus maestros fueron enseñados por eruditos que a su vez fueron enseñados por eruditos que finalmente recibieron su educación del profeta islámico Mahoma . Según él, su abuelo paterno provenía de la línea de estudiantes de Abu Hamid al-Ghazali (m. 505/1111). [9]
El AlKoran , una de las primeras traducciones al inglés, hizo uso de la conveniencia que brindaba el trabajo de Al-Baydawi, ya que el comentario continuo reproducía el Corán en su totalidad. [10]
Crítica
Al-Baydawi ha atraído algunas críticas por la brevedad de sus escritos y por cierta inexactitud, y algunos eruditos lo acusan de permitir que algunos puntos de vista mu'tazilitas sostenidos por al-Zamakhshari se trasladen a Anwar al-Tanzil. [11]
Traducción
Gibril Fouad Haddad realizó importantes trabajos de traducción al inglés . Haddad es profesor asistente senior en SOASCIS en Tafsir comparativo aplicado. Nació en Beirut , Líbano y estudió en el Reino Unido , Estados Unidos , Francia , Líbano y Siria . Tiene un doctorado de Kolej Universiti Insaniah , Kedah Darul Aman, Malasia y un Ph.D. de la Universidad de Columbia , Nueva York , EE. UU., donde recibió varias becas, incluida una en la prestigiosa École Normale Supérieure en París , Francia. También se graduó summa cum laude del Instituto Latino y Griego de la Universidad de Nueva York . Haddad pasó nueve años de estudios en Damasco , Siria (1997-2006) y ha recibido ijaza (licencias académicas) de más de 150 shaykhs y es autor de docenas de libros y cientos de artículos sobre hermenéutica islámica , doctrina , hadices , biografía y hereiología .
Ha dictado conferencias sobre el Corán , el hadiz , la biografía profética ( serah ) y el sufismo en muchos países. Fue descrito en la edición inaugural de Los 500 musulmanes más influyentes del mundo como "una de las voces más claras del Islam tradicional en Occidente". [12] [13]
Edición de Haddad
- Dedicación a SM el Sultán de Brunei Darussalam .
- Epígrafes y oración.
- Página de título del manuscrito más antiguo conocido de Anwar al-Tanzil.
- Ilustraciones y tablas.
- Prólogo del Prof. Dr. Osman bin Bakr.
- Agradecimientos.
- Abreviaturas.
Introducción
- ¿Es Alá un nombre propio subestimado o se deriva etimológicamente de ilah (deidad)?
- ¿Alá le asigna una tarea a uno más allá de su capacidad, como pedirle a Abu Lahab y Abu Yahl que crean?
- Naskh: La viabilidad preislámica y la inviabilidad postislámica del judaísmo , el cristianismo y otras religiones reemplazadas.
- Esfuerzo académico experto ( ijtihad ) y otras calificaciones.
- Las 22 disciplinas de la exégesis, incluida la formación científica.
- Discurso científico y filosófico en el Anwar: fisiología , meteorología , geofísica , mineralogía , embriología , psicología , psicolingüística , empirismo versus materialismo .
- Más sobre los deberes del exegeta: piedad, ortodoxia y análisis .
- Fuentes principales de Baydawi:
- La purga Zamajshari 's Kashshaf : Réplica de Mu'tazila y otras sectas.
- Mufradat Alfaz al-Qur'an de al-Raghib y su Tafsir.
- al-Razi 's Mafatih al-Ghayb .
- Sufismo en Anwar al-Tanzil: la visión de Allah; autoextinción; los placeres del paraíso reflejan los niveles de conocimiento de Allah en dunya; mata la vaca de tu ego .
- --- [III]. Recepción del Tafsir en Umma y Occidente.
- El Anwar como libro de texto y su marginalia escolar .
- Epígonos y epítomas .
- Desuso progresivo del Anwar en los últimos 75 años.
- Recurso a Anwar al-Tanzil en el orientalismo medio (s. XVII-XVIII), Francia , Alemania , Inglaterra , Holanda y Roma .
- Confusión occidental sobre el Tafsir de al-Baydawi.
- --- [IV]. Problemas de traducción y contexto del trabajo actual.
- Fatwas post-Kemal Azhari-Salafi contra la traducción del Corán .
- Nuestra interpretación del Magnífico Corán.
- Anwar al-Tanzil en traducción parcial: urdu , francés , inglés .
- La presente edición y traducción del Anwar.
- --- [V]. Fuentes utilizadas y nuestro Isnad (Cadena de transmisión).
- Manuscritos, ediciones y comentarios utilizados en este trabajo.
- Manuscritos.
- Ediciones.
- Comentarios.
- Muestras ilustrativas de las fuentes utilizadas.
- Nuestra cadena de transmisión a Anwar al-Tanzil de Baydawi.
El primer Hizb de Anwar al-Tanzil de al-Baydawi
- Preámbulo de Baydawi.
- Tafsir es la ciencia principal y el fundamento de todas las disciplinas.
Apéndice
- Glosario árabe-inglés de términos técnicos.
- Glosario de personas y sectas citadas por al-Baydawi.
- Bibliografía.
- Índice de referencias de Sura.
- Índice de hadices y primeros informes.
- Índice de versos poéticos.
- Índice general.
- Mas Obras de Gibril Fouad Haddad.
Ver también
- Lista de libros sunitas
Referencias
- ^ Oliver Leaman El Corán: Una enciclopedia Taylor & Francis, 2006 ISBN 9780415326391 p. 118
- ^ Gibril Fouad Haddad. "Luces de revelación y secretos de interpretación" . Libros Beacon.
- ^ "Baydawi" . Estudios islámicos de Oxford en línea.
- ↑ a b al-Baydawi "Anwar al-tanzil wa asrar al-ta'wil" con Frontispicio. Biblioteca digital mundial . Consultado el 2 de octubre de 2017.
- ^ Imam al-Baydhawi. "Tafsir al-Baydawi - Anwar al-Tanzil wa Asrar al-Ta'wil" . Looh Press; Estudios islámicos y africanos.
- ^ Dr. Gibril Fouad Haddad. "Tafsir al-Baydawi: First Hizb, English" . UBD Press & Beacon Books.
- ^ Oliver Leaman (2006). El Corán: una enciclopedia . Routledge. pag. 118. ISBN 9781134339754.
- ^ Dr. Gibril Fouad Haddad. "Tafsir al-Baydawi: First Hizb, English" . UBD Press & Beacon Books.
- ^ Gholamali Haddad Adel; Mohammad Jafat Elmi; Hassan Taromi-Rad (2012). Exégesis Quar'anic: Entradas seleccionadas de la Enciclopedia del mundo del Islam . EWI Press Ltd. pág. 122. ISBN 9781908433053.
- ↑ Alexander Bevilacqua: The Qur'an Translations of Marracci and Sale , Journal of the Warburg and Courtauld Institutes
- ^ Oliver Leaman (2006). El Corán: una enciclopedia . Routledge. pag. 118. ISBN 9781134339754.
- ^ "Dr. Gibril Fouad Haddad" . Universidad de Brunei Darussalam (UBD).
- ^ Dr. Gibril Fouad Haddad. "Luces de revelación y secretos de interpretación" . Libros Beacon.
enlaces externos
- Gibril Fouad Haddad - Universiti Brunei Darussalam
- Presentación del Dr. Gibril Fouad Haddad sobre Tafsir al-Baydawi en YouTube