Gente Katkari


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Los Katkari también llamados Kathodi , [1] [2] [3] son una tribu india de Maharashtra . Han sido categorizados como una tribu programada . [4] Son bilingües, hablan el idioma Katkari , un dialecto de los idiomas Marathi-Konkani , entre ellos; hablan marathi con los hablantes de marathi, que son la mayoría en la población donde viven. [5] [nb 1] En Maharashtra, los Katkari han sido designados como un grupo tribal particularmente vulnerable (PVTG), junto con otros dos grupos incluidos en esta subcategoría: losMadia Gond y el Kolam . [6] [7] [8] En el caso de los Katkari, esta vulnerabilidad se deriva de su historia como un pueblo nómada que habita en los bosques incluido por el Raj británico bajo la Ley de Tribus Criminales de 1871, [9] un estigma que continúa este día. [10] [11] [12]

Historia

Los Katkari fueron en un tiempo un pueblo del bosque que vivía en los Ghats occidentales de Maharashtra, con una relación especial con las criaturas del bosque como el tigre o 'waghmare', (wagh = tigre, yegua = asesino; por lo tanto, asesino de tigres) un apellido común de Katkari. . [12] El nombre Katkari se deriva de una actividad basada en el bosque: la fabricación y venta de catechu (katha) del árbol khair (Acacia catechu). Weling (1934, 2), basándose en datos del censo de 1901, señala que los Katkari estaban "densamente dispersos" en pequeñas comunidades a lo largo de las cordilleras y bosques de los distritos de Raigad y Thane en el actual estado de Maharashtra. [9] Algunos también vivían en áreas montañosas en la parte sur del estado actual de Gujarat, y en los bosques de lo que ahora sonDistritos de Nashik , Pune y Dhule . [13]

La población de Katkari se dedica a una amplia gama de medios de vida, incluida la producción y venta de catechu, carbón vegetal, leña y otros productos forestales, pesca de agua dulce, caza de pequeños mamíferos y aves, agricultura de montaña y trabajo agrícola en las granjas de agricultores tribales y no tribales. . [14] La elaboración de catechu declinó drásticamente después de la independencia cuando el Departamento Forestal prohibió la tala de árboles khair. Las restricciones posteriores del Departamento Forestal sobre el dalhi o la agricultura migratoria [15] socavaron los medios de vida basados ​​en los bosques de los Katkari. [16] Estas intervenciones dejaron a los Katkari con pocas opciones más que trasladarse estacionalmente en busca de empleo y nuevos lugares para vivir. [17]

A partir de la década de 1950, las familias Katkari comenzaron a migrar permanentemente de las áreas ancestrales en las colinas a las afueras de las aldeas agrícolas en las llanuras. Muchas aldeas Katkari muy pequeñas se encuentran ahora repartidas por toda la región, incluidos Khalapur , Sudhagad , Karjat , Pen y Panvel talukas en el distrito de Raigad y varios talukas en el distrito de Thane, hasta las afueras de Mumbai . [12]

Circunstancias presentes

Los Katkari de hoy son una comunidad fragmentada y muy dispersa, que depende en gran medida de otros para su sustento y un lugar donde vivir. La mayoría de los Katkari son trabajadores sin tierra con conexiones periódicas y tenues con sus medios de vida nómadas originales basados ​​en los bosques. Muchos se han convertido en trabajadores en régimen de servidumbre que trabajan en los hornos de ladrillos y las unidades de carbón vegetal al servicio de los intereses urbanos e industriales del Gran Mumbai.

Los patrones de cambio de población entre los Katkari, reflejados en las tasas de natalidad y mortalidad, parecen coincidir con los problemas de las denominadas tribus "desaparecidas" de la India. [18]

Más de un tercio de las aldeas de Katkari en los distritos de Raigad y Thane se encuentran en tierras privadas fuera de las aldeas de castas (hindúes). [12] En los últimos años, el aumento del valor de la tierra cerca de la floreciente capital financiera de la India ha llevado a los propietarios a vender sus tierras a los desarrolladores, lo que pone a los Katkari en mayor riesgo de desalojo. Comunidades enteras han sido rodeadas por cercas de alambre de púas mientras los terratenientes intentan intimidar a los residentes para que se muden a otros lugares. En algunos casos, las casas han sido demolidas y las familias se han visto obligadas a trasladarse. Esta es una forma de apropiación de tierras que involucra a las élites nacionales más que a intereses comerciales transnacionales.

La lucha de los Katkari por permanecer en sus aldeas ofrece un contraste importante con los problemas de tenencia de la tierra que enfrentan los habitantes de los barrios marginales urbanos [19] [20] o los adivasis en áreas remotas desplazados por proyectos de desarrollo a gran escala. [21] [22] A diferencia de los adivasis afectados por megaproyectos, fuerzas impredecibles a nivel micro están expulsando a los katkari de sus hogares, al azar y una aldea a la vez. Y a diferencia de la situación en muchos barrios marginales urbanos, los Katkari no ocuparon ilegalmente espacios públicos y privados, sino que se establecieron donde habían sido invitados a hacerlo por terratenientes y otros empleadores que necesitaban trabajadores que pudieran ser fácilmente vinculados.

A pesar de su servicio, la comunidad Katkari está firmemente excluida de la membresía en la sociedad del pueblo. Expresiones particulares de intocabilidad , incluida la exclusión física, la asunción de la criminalidad y una reacción visceral a los hábitos alimentarios de los katkari, han creado una distancia extrema entre los katkari y el orden agrario basado en castas . [12]

Demografía

El censo de la India de 2001 (GOI 2012) indica que en Maharashtra viven 235.022 Katkari, principalmente en los distritos de Raigad y Thane . Un pequeño número de Katkari también vive en los estados de Gujarat , Karnataka y Rajasthan .

[23]

Cultura

“Ponemos nuestras manos en la boca del tigre, abrimos las mandíbulas y contamos los dientes del tigre. Somos los Katkari. [¡Waghachaya jabdyat, ghaluni haat, mojite daat, jaat aamchi, Katkaryanchi!] - Un dicho Katkari .

Si bien ya no es un pueblo de los bosques, el conocimiento de Katkari sobre los recursos forestales permanece con ellos. Los katkari que viven cerca de áreas boscosas todavía consumen más de 60 plantas no cultivadas diferentes y más de 75 animales y aves diferentes, reuniéndolos con increíble ingenio y habilidad. [24] Por ejemplo, las mujeres Katkari pueden sacar cangrejos de sus agujeros durante los meses de verano frotando dos piedras para imitar el sonido de las lluvias torrenciales. ¡Los cangrejos piensan que está a punto de llover y dejan sus agujeros solo para ser agarrados por el hacedor de truenos humano!

Los hábitos alimentarios de los Katkari son un motivo de exclusión social. Los Katkari son uno de los pocos grupos tribales en la India que se alimentan de roedores, incluido el Ratoncito de campo indio, la Rata negra y el Bandicoot mayor o indio. Creen que su fuerza y ​​longevidad proviene de comer carne de roedores. Incluso han creado un festival cultural, el Undir Navmi, dedicado al roedor. [12]

Imagenes

  • Pueblo Katkari

  • Niño Katkari en un horno de ladrillos.

Notas

  1. ^ Según el censo de 1991, el 99,32 por ciento de la comunidad profesaba el hinduismo, el 0,16 por ciento el cristianismo y el 0,08 por ciento el islam. Los Katkari también residen en los estados de Gujarat , Rajasthan y Karnataka, donde están designados como una tribu programada, sin embargo, no están clasificados como PTG. Menos del 3 por ciento de los Katkaris hablan uno de los más de 24 idiomas además del marathi. [ cita requerida ]

Referencias

  1. ^ Amitabha Sarkar; Samira Dasgupta (1 de enero de 2000). Etno-ecología de las tribus indias: diversidad en la adaptación cultural . Rawat. ISBN 978-81-7033-631-0. Consultado el 2 de abril de 2013 .
  2. ^ Ministerio de Asuntos Tribales (2011). Informe anual . Nueva Delhi: Gobierno de India.
  3. ^ Jagan Karade (julio de 2008). Desarrollo de castas y tribus registradas en la India . Cambridge Scholars Pub. ISBN 978-1-84718-606-5. Consultado el 2 de abril de 2013 .
  4. ^ Heredia, R. y Rahul Srivastava (1994). Identidad tribal y estatus de minoría: los nómadas Kathkari en transición . Nueva Delhi: Publicaciones conceptuales.
  5. ^ KS Singh (2004). Pueblo de la India: Maharashtra . Prakashan popular. pag. 965. ISBN 978-81-7991-101-3. Consultado el 2 de abril de 2013 .
  6. ^ Robin D. Tribhuwan (1 de enero de 2004). Salud de las tribus primitivas . Editorial Discovery. pag. 76. ISBN 978-81-7141-903-6. Consultado el 2 de abril de 2013 .
  7. ^ "ÁREA DEL SUBPLANO TRIBAL (ÁREA TSP)" . Gobierno de Maharashtra . Consultado el 2 de abril de 2013 .
  8. ^ Laxmikanth. Gobernanza en la India . McGraw-Hill Education (India) Pvt Limited. págs. 14–. ISBN 978-0-07-107466-7. Consultado el 2 de abril de 2013 .
  9. ↑ a b A. N. Weling (1934). Los Katkaris: un estudio sociológico de una tribu aborigen de la presidencia de Bombay . Depósito de libros de Bombay . Consultado el 2 de abril de 2013 .
  10. ^ Bokil, M. (12 de enero de 2002). "Tribus nómadas y sin notificación: una perspectiva". Semanario económico y político : 148–54.
  11. ^ Heredia, R. y R. Srivastava (1994). Identificación tribal y condición de minoría . Nueva Delhi: Publicaciones conceptuales.
  12. ↑ a b c d e f Buckles, D. y R. Khedkar (2013). Lucha contra el desalojo: derechos territoriales tribales e investigación en acción . Nueva Delhi: Cambridge University Press.
  13. ^ YPS Tomar; Robin D. Tribhuwan (2004). Desarrollo de las tribus primitivas en Maharashtra: estado, continuidad y cambio . Instituto de Investigación y Capacitación Tribal . Consultado el 2 de abril de 2013 .
  14. ^ Rudolf C. Heredia; Rahul Srivastava (1 de enero de 1994). Identidad tribal y condición de minoría: los nómadas Kathkari en transición . Concept Pub. Co. ISBN 978-81-7022-550-8. Consultado el 2 de abril de 2013 .
  15. ^ Richard H. Grove; Vinita Damodaran; Satpal Sangwan (28 de mayo de 1998). Naturaleza y oriente . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 708. ISBN 978-0-19-563896-7. Consultado el 2 de abril de 2013 .
  16. ^ Dalvi, Surekha; M. Bokil (2000). "En busca de justicia: comunidades tribales y derechos a la tierra en la costa de Maharashtra". Semanario Económico y Político . 35 (32): 2843–50.
  17. ^ Sathe, MD (30 de julio de 1988). "Trabajo de Katkari en la fabricación de carbón vegetal". Semanario económico y político : 1565–68.
  18. ^ Maharatna, Arup (2005). Perspectivas deomográficas sobre las tribus de la India . Nueva Delhi: Oxford University Press.
  19. ^ Consejo de Desarrollo Social (2010). Informe sobre desarrollo social de la India 2010: La cuestión de la tierra y los marginados . Nueva Delhi: Oxford University Press.
  20. ^ Nijman, enero (2008). "Contra todo pronóstico: rehabilitación de barrios marginales en Mumbai neoliberal". Ciudades . 25 (2): 73–85. doi : 10.1016 / j.cities.2008.01.003 .
  21. ^ Amita Baviskar (1 de diciembre de 2004). En el vientre del río: conflictos tribales por el desarrollo en el valle de Narmada . Prensa de la Universidad de Oxford, India. ISBN 978-0-19-567136-0. Consultado el 2 de abril de 2013 .
  22. ^ Dios, Kaushik (2006). "Entre los flujos globales y las represas locales: indígena, localidad y la esfera transnacional en Kharkhand, India". Antropología cultural . 21 (4): 501–34. doi : 10.1525 / can.2006.21.4.501 .
  23. ^ https://trti.maharashtra.gov.in/images/statisticalreports/New%20District%20Wise%20and%20tribe%20wise%20population.pdf
  24. ^ Khedhar, Rajeev (2002). El papel de los alimentos no cultivados en la seguridad alimentaria de las comunidades tribales del distrito de Raigad . Hyderabad / Dhaka: Red de Asia Meridional sobre Alimentación, Ecología y Cultura.
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