Kaundinya I ( Khmer : កៅណ្ឌិន្យ, Odia : କୌଣ୍ଡିନ୍ୟ, Sánscrito : कौण्डिन्य), también conocido como Hùntián (混 塡) y Preah Thong ( Khmer : ព្រះថោង) fue el segundo monarca del Reino de Funan (reinó c. Siglo I) que comprende gran parte de Camboya ubicada en el sudeste asiático continental se centró en el delta del Mekong . Fue el consorte de la primera reina monarca Soma , [1] también conocida como Liǔyè (chino) y Neang Neak (Khmer) y juntos fueron los cofundadores del Reino de Funan con la capital ubicada en Vyadhapura .
Kaundinya I | |
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Rey de Funan | |
Reinado | Siglo I d.C. |
Predecesor | Reina Soma |
Sucesor | Hun Pan-huang |
Nació | Kalinga |
Cónyuge | Reina Soma |
Religión | hinduismo |
Orígenes indios
Numerosas fuentes y folclores hablan de la llegada del comerciante Brahmin Kaundinya de la India y el posterior matrimonio con la princesa Naga Soma que condujo al establecimiento del reino. Pero las fuentes apuntan principalmente a la llegada de Kaundinya de la India sin describir claramente sus orígenes, que luego adquiere numerosas características legendarias que contribuyen a diferentes folclores de numerosas fuentes que se reflejan en las fuentes chinas y otras regionales del sudeste asiático. [2] [3] [4] La unión está simbolizada en la personificación de la cultura Khmer como Preah Thong y Neang Neak .
La historia de los vínculos marítimos junto con el análisis de las inscripciones correspondientes a la región pueden proporcionar información sobre los orígenes de Kaundinya en la India. El libro de Sanjeev Sanyal The Ocean of Churn: How the Indian Ocean Shaped Human History profundiza en el origen del nombre Kaundinya , que no suele ser un nombre común en la India, sino una gotra (es decir, el linaje patrilineal) de un grupo de Brahmines que vivían en la costa oriental de la India, especialmente a lo largo de la costa de Odisha-Northern Andhra. Por lo tanto, esto corresponde a la antigua región de Kalinga (ahora la moderna Odisha ) considerando que los primeros marineros indios comerciaban en esta región, como lo demuestra su antigua historia marítima alrededor del siglo III a. C. [5] [6] y el puerto de Palur (cerca de Ganjam ), que Ptolomeo se refirió a él como un puerto internacional destacado durante el siglo II d.C. [7] Los vínculos con Kalinga también se observan en las concesiones de tierras de placas de cobre otorgadas por los gobernantes de Kalinga a Kaundinya Brahmins que vivían en la región de Mahendragiri de Ganjam, siendo la más notable la concesión de placas de cobre con inscripción de Ragolu emitida por el gobernante Nandaprabhanjanavarman de la dinastía Pitrbhakta , [8] [9] las costumbres shaivitas mencionadas en la obra china Historia de las dinastías del sur durante el reinado del descendiente de Kaundinya, Jayavarman Kaundinya, con respecto al monte Mo-tan en Funan, [10] [11] teniendo afinidad con el Saivismo temprano y su relación con la montaña Mahendragiri, que fue la religión predominante durante el reinado de las diferentes dinastías de Kalinga [12] y las relaciones diplomáticas entre Funan y la dinastía Murunda del norte de Kalinga durante el siglo III d.C., cuando el rey Dhamadamadhara (Dharmatamadharasya) de Murunda recibió al enviado Su-Wu en representación del Rey Fan Chan de Funan (225-250 EC). [13] [14] [12]
Fundación de Funan y establecimiento de la Casa de Kaundinya
Según las leyendas, un barco mercante indio fue atacado por los piratas liderados por Soma, hija del cacique del clan Nāga local . Los comerciantes liderados por Kaundinya se defendieron y defendieron a los atacantes, pero el barco había sido dañado y estaba varado para reparaciones. Los indios desconfiaron de un segundo ataque, pero la princesa Soma quedó impresionada por la valentía de Kaundinya y propuso matrimonio, que fue aceptado. La unión condujo a la fundación de la Casa que gobernaría Funan durante muchas generaciones y la legitimidad real de la dinastía se adquirió a través de la línea femenina (es decir, el linaje matrilineal) en el reino. El mito fundador también explica la razón por la cual la serpiente (naga) se convirtió en una parte importante de la iconografía jemer, como se ve mil años después, cuando esta unión mística siguió siendo una parte importante de las ceremonias de la corte en Angkor durante la era del imperio jemer . [5] [15] [16]
Referencias
- ^ "Las mujeres que hicieron Camboya" . El puesto de Phnom Penh . 19 de mayo de 2010.
- ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). Los estados indianizados del sudeste asiático . trans. de Susan Brown Cowing. Prensa de la Universidad de Hawaii. ISBN 978-0-8248-0368-1.
- ^ Rudiger Gaudes, Kaundinya, Preah Thong y Nagi Soma: algunos aspectos de una leyenda camboyana
- ^ Chad Raymond (2005), "Regional Geographic Influence on Two Khmer Polities" , Journal of Third World Studies , University Press of Florida, 22 (1): 135-150, JSTOR 45194224 , consultado el 31 de marzo de 2021
- ^ a b Sanyal, Sanjeev (10 de agosto de 2016). El océano de la rotación: cómo el océano Índico dio forma a la historia de la humanidad . Penguin Reino Unido. pag. 82-84. ISBN 978-93-86057-61-7.
- ^ Sila Tripati (2002), Early Maritime Activities of Orissa on the East Coast of India: Linkages in Trade and Cultural Developments (PDF) , Centro de Arqueología Marina, Instituto Nacional de Oceanografía, Dona Paula, Goa , consultado el 19 de febrero de 2021
- ^ Patra, Benudhar (2013), "Ports and Port Towns of Early Odisha: Text, Archaeology and Identification" , Actas del Congreso de Historia de la India , Congreso de Historia de la India, 74 : 54–63, JSTOR 44158798
- ^ Sunil Kumar Patnaik, Sarita Nayak (noviembre de 2020), The Mountain Mahendragiri (PDF) , Odisha Review, p. 20 , consultado el 14 de marzo de 2021
- ^ Tripatía Snigdha (1997). Inscripciones de Orissa . I - Alrededor de los siglos V-VIII dC Consejo Indio de Investigaciones Históricas y Motilal Banarsidass . pag. 13. ISBN 978-81-208-1077-8.
- ^ Coedès, George (1968). Los estados indianizados del sudeste asiático . Prensa de la Universidad de Hawaii. pag. 61.
- ^ Le, Hien (22 de septiembre de 2016), Indian Values in Oc Eo Culture Case Study - Go Thap, Dong Thap Province , American Scientific Research Journal for Engineering, Technology, and Sciences (ASRJETS), p. 174
- ^ a b Benudhar Patra (noviembre de 2011), Kalinga and Funan: A Study in Ancient Relations (PDF) , Orissa Review , consultado el 4 de abril de 2021
- ^ Pelliot, Paul (1903). "Le Fou-nan" . Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient (en francés). 3 : 292. doi : 10.3406 / befeo.1903.1216 . Consultado el 12 de abril de 2021 .
- ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). Los estados indianizados del sudeste asiático (PDF) . trans. de Susan Brown Cowing. Prensa de la Universidad de Hawaii. págs. 46–47. ISBN 978-0-8248-0368-1.
- ^ Tarling, Nicholas (marzo de 2008). La historia de Cambridge del sudeste asiático . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9781139055482.
- ^ Hall, DGE (14 de mayo de 1981). Historia del sudeste asiático . Macmillan Education Reino Unido. ISBN 9780333241646.
Precedido por la Reina Soma | Rey de Funan siglo I d.C. | Sucedido por Hun Pan-huang |