El templo Kelaniya Raja Maha Vihara o Kelaniya es un templo budista en Kelaniya , Sri Lanka . Se encuentra a 11 km (6,8 millas) al noreste de Colombo . El actual jefe titular (sumo sacerdote) es el Venerable Profesor Kollupitiye Mahinda Sangharakkhitha Thera .
Kelaniya Raja Maha Vihara | |
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කැලණිය රජ මහා විහාරය | |
Religión | |
Afiliación | Budismo |
Distrito | Gampaha |
Provincia | Provincia Occidental |
Año consagrado | 580 aC (aproximadamente 2600 años atrás) |
Localización | |
Localización | Kelaniya , Sri Lanka |
Municipio | Kelaniya |
Mostrado dentro de Sri Lanka | |
Coordenadas geográficas | 06 ° 57′11.3 ″ N 79 ° 55′06.7 ″ E / 6,953139 ° N 79,918528 ° ECoordenadas : 06 ° 57′11.3 ″ N 79 ° 55′06.7 ″ E / 6,953139 ° N 79,918528 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | Templo budista |
El templo a menudo se ha asociado con el ascenso y la caída de Ceilán / Sri Lanka, con el dicho popular de que a medida que se levantaba el templo de Kelaniya, Sri Lanka se levantaba y al caer, el país y su administración caían. Por tanto, ha tenido una profunda asociación con los poderes políticos del país.
También es infame para Mapitigama Buddharakkitha , el principal conspirador del asesinato en 1959 del cuarto primer ministro de Ceilán , S. WRD Bandaranaike . [2] Buddharakkitha fue el principal titular (sumo sacerdote) del Kelaniya Raja Maha Vihara desde 1947 hasta 1959. [3]
Historia
Los budistas creen que el templo fue santificado durante la tercera y última visita del Buda a Sri Lanka, ocho años después de obtener la iluminación . [4] Por lo tanto, su historia se remonta a antes del 500 a. C. El Mahawansa registra que la Stupa original en Kelaniya consagraba un trono tachonado de gemas en el que el Buda se sentó y predicó. El templo floreció durante la era de Kotte , pero gran parte de su tierra fue confiscada durante el imperio portugués . Sin embargo, bajo el imperio holandés , hubo nuevas donaciones de tierras y, bajo el patrocinio del rey Kirthi Sri Rajasingha , se reconstruyó el templo. Fue reformado en la primera mitad del siglo XX con la ayuda de Helena Wijewardana .
La estupa de Kelaniya consagraba un trono tachonado de gemas en el que el Buda se sentaba y predicaba. La segunda visita del Señor Budhdha a Nagadeepaya, Sri Lanka fue en el quinto año de iluminación para resolver una disputa entre dos Reyes Naga, Chulodara y Mahodara sobre la posesión de un trono tachonado de gemas. Después de haber escuchado los sermones de Buda sobre el Dhamma, los reyes Naga rindieron homenaje a Buda con una fe abrumadora y el trono fue ofrecido al Señor Buda por dos reyes Naga.
El Rey Naga Maniakkika- Gobernante de Kelaniya que también escuchó los sermones del Dhamma del Señor Budhdha suplicó por un recuerdo para adorar. Así que el trono le fue regalado por el Señor Budhdha. El rey Maniakkika, a su vez, construyó una Cetiya (Stupa) que cubría el Trono tachonado de gemas en Kelaniya para que miles de devotos lo adoraran e invitó al señor Budhdha a visitar el lugar sagrado.
El Señor Buda junto con 500 Arahats (seres supremamente iluminados) visitaron Kelaniya y predicaron el Dhamma, el día de Wesak Poya, después del octavo año de iluminación como el Señor Budhdha (en el 580 a. C., que es aproximadamente 2600 años atrás). Fue el tercer y último año del Señor Buda. visita a Sri Lanka. “El pecado de toda una vida se anula una vez que se adora a Kelaniya una sola vez.
El templo también es famoso por su imagen del Buda Gautama reclinado y las pinturas del artista nativo Solias Mendis que representan eventos importantes en la vida del Buda, en la historia del budismo en Sri Lanka , también incidentes de los cuentos de Jataka . Es el lugar de celebración de la procesión de Duruthu Maha Perehera cada mes de enero. En el templo se ha erigido una estatua de piedra de cinco metros y medio del Bodhisattva Avalokitesvara .
Ver también
- Salón de Ordenación Kalyani
Referencias
- ^ "Lista de monumentos protegidos 12 de diciembre de 2012" (PDF) . Departamento de Arqueología . 12 de diciembre de 2012 . Consultado el 27 de marzo de 2016 .
- ^ "Parabhawa Sutta contra Mapitigama Buddharakkitha" . LankaWeb. 2010 . Consultado el 5 de febrero de 2011 .
- ^ "Autoritarismo y crisis de identidad" . UTHR . Consultado el 5 de febrero de 2011 .
- ^ Wilhelm Geiger (Tr), El Mahavansa o La gran crónica de Ceilán , Oxford, OUP, 1920. "Copia archivada" . Archivado desde el original el 30 de octubre de 2008 . Consultado el 28 de enero de 2009 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
enlaces externos
- Sitio web del templo
- Listado en un sitio dedicado a los templos budistas de Sri Lanka