Fuji Taiseki-ji Kenshōkai (冨 士 大石 寺 顕 正 会) es un grupo laico religioso budista japonés de Nichiren . Kenshōkai se fundó como un grupo laico afiliado a Nichiren Shōshū en 1942 en el Templo Myokoji en el barrio de Shinagawa en Tokio, y originalmente se llamaba Myōshinkō (妙 信 講) . Después de entrar en conflicto con otros miembros de Hokkeko , se trasladó al Templo Myoenji en Sumida, Tokio . Mantiene el Templo Principal Taiseki-ji para poseer el verdadero Dai Gohonzon de Nichiren , aunque no controla Taiseki-ji. Su sede se encuentra enJunō-chō , Ōmiya-ku, prefectura de Saitama . Después de la desaparición del 67 ° Sumo Sacerdote Nikken Abe en 2019, a sus principales seguidores se les permitió ingresar a las audiencias de "Gokaihi" en el Dai Gohonzon con más frecuencia bajo un juramento de anonimato y discreción.
Descripción general
En 1963, el crecimiento explosivo de la Soka Gakkai hizo que Nichiren Shōshū exigiera que Myōshinkō cesara algunas actividades de proselitismo. [ cita requerida ] En 1973, Myōshinkō reanudó la publicación de su propio periódico y comenzó a protestar contra los planes de la Soka Gakkai de construir un enorme edificio de estilo moderno en Taiseki-ji, el Shōhondō . En 1974, realizó una gran protesta contra la Soka Gakkai, y posteriormente fue excomulgada de Nichiren Shōshū debido a su intento de presentar una demanda contra el Sumo Sacerdote Nittatsu Hosoi por tolerar la influencia de la Soka Gakkai.
En 1978, Myōshinkō cambió su nombre corporativo a "Nichiren Shōshū Kenshōkai"; en 1996, el "Nichiren Shōshū" fue reemplazado por "Fuji Taisekiji".
Según Jacqueline Stone, Kenshōkai representa la "(...) posición nichirenista de línea dura , que promueve un riguroso exclusivismo Lotus y la eliminación de la calumnia del Dharma por el bienestar de Japón y del mundo". [1] El grupo nacionalista [2] es considerado uno de los movimientos religiosos de más rápido crecimiento y menos estudiados en Japón. [1] Por su propia cuenta tiene 1.370.000 miembros [2] la mayoría de los cuales están en las áreas de Kantō y Chūbu . A diferencia de la Soka Gakkai, no pertenece a ninguna organización política.
La organización Kenshokai utiliza una imagen ampliada del Dai Gohonzon que fue copiada y transcrita por Nichikan Shonin en el año 1728, quien fue el 26º Sumo Sacerdote de Nichiren Shoshu. Esta imagen fue autorizada para su reproducción por el 60º Sumo Sacerdote Nichikai Shonin, quien es el padre ancestral del 67º Sumo Sacerdote Nikken Shonin . Utiliza la misma ornamentación y pergamino producidos por el Templo Principal Taisekiji . El actual presidente de la organización es el Sr. Shōei Asai , hijo de Jinbē Asai, el fundador original de Myoshinko.
Salas de sucursales
Hokkaido
Tohoku
Kanto
Asia
Ver también
Referencias
- ↑ a b Stone, Jacqueline (2012). "El pecado de" difamar el verdadero Dharma "en el pensamiento de Nichiren" . En Granoff, PE; Shinohara, Koichi (eds.). Pecados y pecadores: perspectivas de las religiones asiáticas . Rodaballo. pag. 147. ISBN 978-9004229464.
- ^ a b Pokorny, Lukas (2011). "Neue religiöse Bewegungen en Japón heute: ein Überblick" [Nuevos movimientos religiosos en Japón hoy: una encuesta]. En Hödl, Hans Gerald; Futterknecht, Veronika (eds.). Religionen nach der Säkularisierung. Festschrift für Johann Figl zum 65. Geburtstag, Viena: LIT (PDF) . pag. 187. Archivado desde el original (PDF) el 14 de diciembre de 2013.
enlaces externos
- Página web oficial
- Wani Yukio, Barren Senkaku Nationalism and China-Japan Conflict , The Asia-Pacific Journal: Japan Focus. Este artículo apareció en Shukan Kinyobi el 25 de mayo de 2012.