Nittatsu Hosoi
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| Nittatsu Hosoi日 達 細 井 | |
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| Personal | |
| Nació | 15 de abril de 1902 |
| Murió | 22 de junio de 1979 Hospital de la ciudad de Fujinomiya |
| Religión | Budismo Nichiren Shoshu |
| Niños |
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| alma mater | Universidad de Rissho |
| Publicación senior | |
| Basado en | Taiseki-ji , Prefectura de Shizuoka Japón |
| Período en el cargo | 15 de noviembre de 1959 - 22 de junio de 1979 (muerte) |
| Predecesor | Nichijun Shonin |
| Sucesor | Nikken Shonin |
| Ordenación | 1910 |
| Publicación anterior | Sumo sacerdote, Jozaiji, Ikebukuro, Tokio Sumo sacerdote, Hondenji, Osaka |
Nittatsu Hosoi (細 井 日 達, Hosoi Nittatsu también conocido como Nittatsu Shonin ; 15 de abril de 1902, Tokio - 22 de junio de 1979) fue el 66º Sumo Sacerdote [1] del Templo Principal de Nichiren Shoshu Taisekiji en Fujinomiya , Prefectura de Shizuoka , Japón. Anteriormente, se desempeñó como sumo sacerdote en el templo Hondenji en Osaka y el templo Jozaiji en Ikebukuro , Tokio .
Nittatsu expulsó al Kenshokai y fue el primer Sumo Sacerdote en criticar públicamente a la Soka Gakkai por supuestamente desviarse de las doctrinas tradicionalistas de Nichiren Shoshu. Más tarde amenazó a sus principales líderes con sacar el Dai Gohonzon de su edificio financiado, el Shohondo , luego demolido por su sucesor Nikken Abe .
Historia
Nittatsu Hosoi nació el 15 de abril de 1902, en el barrio de Kyobashi de Chuo, Tokio , Japón, y entró en el sacerdocio de Nichiren Shoshu en 1910 a los ocho años de edad, y se formó con el 64º Sumo Sacerdote Nissho Shonin. En 1933 adoptó a un niño recién nacido al que crió como propio. Fue nombrado sacerdote principal del templo Hondenji en Osaka en 1936. En 1939, nació su primer hijo biológico.
Hosoi finalmente se convirtió en el sumo sacerdote del templo Jozai-ji en 1941. Se convirtió en un miembro principal del departamento de estudios de la escuela en 1946 y se convirtió en su director general en 1956. Se convirtió en el sumo sacerdote de Nichiren Shoshu en 1959. El 22 de junio de 1979 en 5:00 pm , murió a los 77 años de una enfermedad cardíaca crónica en el Hospital General de la ciudad de Fujinomiya y fue sucedido por Nikken Abe .
Legado como sumo sacerdote
El mandato de Nittatsu Shonin como sumo sacerdote fue conocido principalmente por la restauración y reparación de los edificios privados dentro del Templo Principal de Taisekiji. Colaboró con el presidente de la Soka Gakkai, Jōsei Toda, durante sus últimos años, y vio la expansión de la Soka Gakkai durante sus años como sumo sacerdote. Vivió la construcción del edificio Shohondo , luego demolido por su sucesor Nikken Abe. Nittatsu Shonin también criticó públicamente el plan de la Soka Gakkai de supervisar las prácticas contables propuestas por el presidente de la Soka Gakkai, Daisaku Ikeda, y prometió retirar al venerado Dai Gohonzon del edificio de Shohondo si la Soka Gakkai persistía en sus esfuerzos por ejercer el control sobre los asuntos del templo sin el consentimiento del sacerdocio. consentimiento.
En 1974, Nittatsu Shonin reprendió enérgicamente una afirmación que circulaba entre los grupos de la Soka Gakkai de que había aparecido un nuevo Buda:
"Recientemente escuché que dentro de cierto grupo ( Soka Gakkai ), se habla mucho sobre la aparición de un nuevo Buda verdadero. Si el informe que recibí es correcto, las personas que hacen tales afirmaciones no están practicando Nichiren Shoshu y ya no pueden ser llamados creyentes de Nichiren Shoshu. Si hay personas que enseñan una doctrina tan errónea, me gustaría que los creyentes de Hokkeko los detuvieran por todos los medios. Por favor, comprendan que esta es la misión de Hokkeko ". - (Audiencia del Sumo Sacerdote para el General Tozan de la Temporada de Primavera de la Federación de Hokkeko, 25 de abril de 1974)
El edificio Tokohibo dentro del Templo Principal Taisekiji, donde los creyentes Hokkeko estadounidenses y europeos se alojan durante sus peregrinaciones personales a Tozan , es uno de los edificios más conocidos construidos durante el mandato de Nittatsu Shonin. Hizo construir el edificio de Joraibo , terminado en 1972. También restauró los edificios de Okyozo , el depósito de textos budistas conservados en Taisekiji, las colecciones más antiguas que datan de la dinastía Ming.así como el "Ohanamizu" (Inglés: Flower-Water) y "Akado" (Inglés: Spring Water of Benefit / Fortune) donde se extrae un manantial para ofrecer agua para el Dai Gohonzon y todos los demás Gohonzons en el templo. Además, también comenzó una expansión del Templo del Canto Siempre (Joshodo) de Taisekiji donde se observa el canto de 24 horas. Esto fue completado por el 67º Sumo Sacerdote, Nikken Shonin.
La transcripción de Nittatsu Shonin de la imagen de Dai Gohonzon destaca por su clara caligrafía impresa y se publicó el 1 de enero de 1966 para su difusión en madera. También jugó un papel decisivo en la demanda presentada por el grupo Kenshokai , encabezado por Shoei Asai, quien acusó a los principales líderes de la Soka Gakkai de presuntamente obligar a Nittatsu Shonin a declarar públicamente el edificio Shohondo como el santuario permanente del Dai Gohonzon, como lo solicitó el presidente de la Soka Gakkai, Daisaku. Ikeda a pesar de que el emperador Showa no había hecho el voto de conversión budista Gojukai , que Kenshokai consideraba un prerrequisito absoluto para tal declaración.
Como sumo sacerdote, Nittatsu Shonin afirmó la confiscación de los siete Gohonzons de madera reproducidos por la Soka Gakkai, lo que resultó en una disculpa pública el 8 de noviembre de 1978 por parte del presidente de la Soka Gakkai, Daisaku Ikeda, a través del vicepresidente Takehisa Tsuji, quien publicó lo siguiente:
"El Templo Principal Taisekiji es el lugar fundamental para la práctica budista. Nuestra fe no existe aparte del Dai-Gohonzon del Gran Santuario. Recibiendo una guía estricta del Sumo Sacerdote (Nittatsu Shonin), los Gohonzons que fueron grabados y reproducidos descuidadamente fueron colocado en el Hoanden (edificio) ". - ( Revista Seikyo Shimbun SGI, 8 de noviembre de 1978.)
En última instancia, la disculpa formal del presidente de la Soka Gakkai, Daisaku Ikeda, se publicó en el manuscrito Dai-Nichiren publicado por el Templo Principal en 1978:
"En esta ocasión, como quien ocupa el cargo de So-koto (máximo líder laico), me disculpo profundamente por estos errores. - Daisaku Ikeda, presidente de la SGI". - Publicación de Dai Nichiren , edición de diciembre de 1978. Páginas 44-45. )
Justo antes de su muerte en 1979, Nittatsu Shonin dio una de sus audiencias finales reprendiendo a la Soka Gakkai por supuestamente desviarse de sus doctrinas centrales, declarando públicamente lo siguiente en la 18a audiencia anual de creyentes de Myokankai:
"Nosotros, los sacerdotes (de Nichiren Shoshu), nunca hemos tenido la intención de destruir la Soka Gakkai o de hacer algo en particular con respecto a la organización, pero desde hace algún tiempo, la Soka Gakkai se ha equivocado acerca de las enseñanzas de Nichiren Shoshu y sus desviaciones. se están volviendo más serios. Señalamos esto porque queremos que la Soka Gakkai corrija de alguna manera sus errores y una vez más se levante sobre la base de su antigua fe sincera. Es cierto que durante muchos años, los creyentes de la Soka Gakkai se han dedicado a apoyar a la sacerdocio. Su contribución ha sido significativa. Sin embargo, incluso con una contribución tan grande, si se equivocan acerca de las enseñanzas de Nichiren Shoshu y se desvían de ellas, significará que todos sus esfuerzos no significarán nada ". - (La 18a Reunión Anual de los creyentes de Myoukankai, 31 de marzo de 1979.)
Después de su muerte, entre los creyentes de Nichiren Shoshu, Nittatsu fue recordado como el "Sumo Sacerdote sonriente" por su comportamiento agradable en las fotos. Durante un tiempo, los Shoshinkai , un grupo disidente de sacerdotes que se negaron a reconocer la autoridad de Nikken Shonin como sucesor de Nittatsu Shonin, hicieron que Nittatsu Shonin transcribiera algunos Gohonzons que utilizaron para producir copias durante unos diez años, pero luego cesaron porque de las demandas por derechos de autor promovidas por Head Temple.
Hoy, un Gohonzon de madera inscrito por Nittatsu Shonin en 1967 está consagrado en la sala menor del Templo Nichiren Shoshu Myohoji en Los Ángeles , Estados Unidos, y otro en la sede principal del templo Grand Hodo-in Nichiren Shoshu en Tokio, Japón . Otro Gohonzon transcrito por él está consagrado en la Oficina del Cementerio Tendei-in de Taisekiji, fechada el 12 de enero de 1969. Los restos incinerados de Nittatsu se encuentran en una estupa budista (No. 66) en la sección de Sumos Sacerdotes del cementerio del templo Taiseki-ji.
Referencias
- ^ "Rev Hosoi, propio hijo de Nittatsu Shonin" .
- Monjes budistas de Nichiren
- 1902 nacimientos
- 1979 muertes
- Talones del clero budista
- Talones de biografía religiosa japonesa
