Cementerio armenio en Julfa
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Cementerio armenio en Julfa
Cementerio armenio en Julfa, 1915.jpg
El cementerio de Julfa como se ve en una fotografía tomada en 1915 por Aram Vruyrian.
Detalles
Localización
Julfa , República Autónoma de Nakhchivan , Azerbaiyán
Coordenadas38 ° 58'27 "N 45 ° 33'53" E  /  38.974172 45.564803 ° N ° E / 38.974172; 45.564803 Coordenadas: 38 ° 58'27 "N 45 ° 33'53" E  /  38.974172 45.564803 ° N ° E  / 38.974172; 45.564803
Escribepúblico
No. de tumbas1648: 10,000
1903–04: 5,000
1998: 2,700
2006: 0

El cementerio armenio en Julfa (en armenio : Ջուղայի գերեզմանատուն , Jughayi gerezmanatun ) [1] era un cementerio cerca de la ciudad de Julfa (conocida como Jugha en armenio), en el enclave de Nakhchivan de Azerbaiyán que originalmente albergaba alrededor de 10,000 monumentos funerarios. [2] Las lápidas consistían principalmente en miles de khachkars , cruces de piedras decoradas de forma única, características del arte armenio cristiano medieval . El cementerio todavía estaba en pie a finales de la década de 1990, cuando el gobierno de Azerbaiyán inició una campaña sistemática para destruir los monumentos.

Organizaciones armenias e internacionales presentaron varias apelaciones, condenando al gobierno de Azerbaiyán y pidiéndole que desistiera de tal actividad. En 2006, Azerbaiyán prohibió a los miembros del Parlamento Europeo investigar las denuncias, acusándolos de un "enfoque sesgado e histérico" del tema y declarando que solo aceptaría una delegación si visitaba también el territorio ocupado por los armenios . [3] En la primavera de 2006, un periodista del Institute for War and Peace Reporting que visitó el área informó que no quedaban rastros visibles del cementerio. [4] En el mismo año, fotografías tomadas desde Irán mostraron que el sitio del cementerio se había convertido en un militarcampo de tiro . [5] La destrucción del cementerio ha sido ampliamente descrita por fuentes armenias, y algunas fuentes no armenias, como un acto de genocidio cultural . [6] [7] [8]

Después de estudiar y comparar fotos satelitales de Julfa tomadas en 2003 y 2009, en diciembre de 2010 la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia llegó a la conclusión de que el cementerio fue demolido y nivelado. [9]

Historia

Nakhchivan es un enclave que pertenece a Azerbaiyán . El territorio de Armenia lo separa del resto de Azerbaiyán. El enclave también limita con Turquía e Irán . Situada cerca del río Aras , en la histórica provincia de Syunik en el corazón de la meseta armenia , Jugha creció gradualmente de un pueblo a una ciudad durante el período medieval tardío. En el siglo XVI, contaba con una población de 20.000 a 40.000 armenios que estaban ocupados en gran parte con el comercio y la artesanía. [10]Los khachkars más antiguos encontrados en el cementerio de Jugha, ubicado en la parte occidental de la ciudad, datan de los siglos IX al X, pero su construcción, así como la de otros marcadores de tumbas elaboradamente decorados, continuó hasta 1605, año en que Shah Abbas Yo, de Safavid Persia, instituí una política de tierra quemada y ordené la destrucción de la ciudad y la expulsión de todos sus habitantes. [11]

Además de los miles de khachkars, los armenios también erigieron numerosas lápidas en forma de carneros , que estaban intrincadamente decoradas con motivos y grabados cristianos . [1] Según el viajero francés Alexandre de Rhodes , el cementerio todavía tenía 10.000 khachkars bien conservados cuando visitó Jugha en 1648. [1] Sin embargo, muchos khachkars fueron destruidos a partir de este período hasta el punto de que solo se contabilizaron 5000 en pie. en 1903-1904. [1]

El artista y viajero escocés Robert Ker Porter describió el cementerio en su libro de 1821 de la siguiente manera: [12]

... una extensión de terreno vasta, elevada y densamente marcada. Consta de tres cerros de considerable magnitud; todos los cuales están cubiertos tan de cerca como se pueden configurar; dejando una longitud de un pie en medio, con piedras largas y verticales; algunos de hasta dos o tres metros; y casi ninguno que no esté esculpido de manera rica y laboriosa con varios dispositivos conmemorativos en forma de cruces, santos, querubines, pájaros, bestias, etc., además de los nombres de los difuntos. Las tumbas más magníficas, en lugar de tener una piedra plana a los pies, presentan la figura de un carnero toscamente esculpido. Algunos tienen simplemente la forma simple; otros adornan su abrigo con extrañas figuras y ornamentos de la talla más elaborada.

Vazken S. Ghougassian, escribiendo en Encyclopædia Iranica , describió el cementerio como "hasta finales del siglo XX la evidencia material más visible del glorioso pasado armenio de Julfa". [13]

Destrucción

Fondo

Dos Julfa khachkars , fechados en 1602 y 1603, retirados del cementerio antes de su destrucción y ahora en exhibición en Echmiadzin , Armenia .

Armenia presentó por primera vez cargos contra el gobierno de Azerbaiyán por destruir khachkars en 1998 en la ciudad de Julfa . Varios años antes, Armenia había apoyado a los armenios de Karabaj para luchar por su independencia en el enclave de Nagorno-Karabaj en Azerbaiyán, en la Primera Guerra de Nagorno-Karabaj . La guerra concluyó en 1994 cuando se firmó un alto el fuego entre Armenia y Azerbaiyán. Los armenios de Nagorno-Karabaj establecieron la República de Nagorno-Karabaj , un estado no reconocido internacionalmente pero de facto independiente. Desde el final de la guerra, ha aumentado la enemistad contra los armenios en Azerbaiyán. Sarah Pickman, escribiendo en arqueología, señaló que la pérdida de Nagorno-Karabaj ante los armenios ha "jugado un papel en este intento de erradicar la presencia histórica armenia en Nakhchivan". [2]

En 1998, Azerbaiyán desestimó las afirmaciones de Armenia de que los khachkars estaban siendo destruidos. Arpiar Petrosyan, miembro de la organización Armenian Architecture en Irán, había insistido inicialmente en las afirmaciones después de haber presenciado y filmado excavadoras destruyendo los monumentos. [2]

Hasan Zeynalov, el representante permanente de la República Autónoma de Nakhchivan (NAR) en Bakú , declaró que la acusación armenia era "otra sucia mentira de los armenios". El gobierno de Azerbaiyán no respondió directamente a las acusaciones, pero afirmó que "el vandalismo no está en el espíritu de Azerbaiyán". [14] Las afirmaciones de Armenia provocaron un escrutinio internacional que, según el ministro de Cultura armenio, Gagik Gyurdjian, ayudó a detener temporalmente la destrucción. [4]

Los arqueólogos y expertos armenios en los khachkars en Nakhchivan declararon que cuando visitaron la región por primera vez en 1987, antes de la desintegración de la Unión Soviética , los monumentos estaban intactos y la región en sí tenía hasta "27,000 monasterios, iglesias, khachkars, lápidas "entre otros artefactos culturales. [4] En 1998, el número de khachkars se redujo a 2.700. [15] El antiguo cementerio de Julgha es conocido por los especialistas por haber albergado hasta 10,000 de estas lápidas khachkar talladas, hasta 2,000 de las cuales aún estaban intactas después de un brote anterior de vandalismo en el mismo sitio en 2002. [2]

Reclamaciones renovadas en 2003

La destrucción del cementerio de Julfa por soldados azeríes en 2006

En 2003, los armenios renovaron sus protestas, alegando que Azerbaiyán había reiniciado la destrucción de los monumentos. El 4 de diciembre de 2002, historiadores y arqueólogos armenios se reunieron y presentaron una denuncia formal y apelaron a las organizaciones internacionales para investigar sus afirmaciones. [15] Los relatos de testigos presenciales de la demolición en curso describen una operación organizada. En diciembre de 2005, el obispo armenio de Tabriz, Nshan Topouzian , y otros armenios iraníes documentaron más evidencia de video a través del río Araks, que delimita parcialmente la frontera entre Nakhchivan e Irán, indicando que mostraba que las tropas azerbaiyanas habían terminado la destrucción de los khachkars restantes. utilizando mazos y hachas. [2]

Respuesta internacional

El gobierno de Azerbaiyán se ha enfrentado a una oleada de condenas desde que se revelaron por primera vez los cargos. Cuando se plantearon las reclamaciones por primera vez en 1998, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) ordenó que cesara la destrucción de los monumentos en Julfa. [2] Las quejas también presentaron llamamientos similares para poner fin a la actividad del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS).

Azerbaiyán

En reacción a los cargos presentados por Armenia y organizaciones internacionales, Azerbaiyán ha afirmado que los armenios nunca han existido en esos territorios. En diciembre de 2005, Zeynalov declaró en una entrevista con la BBC que los armenios "nunca vivieron en Nakhichivan, que ha sido tierra azerbaiyana desde tiempos inmemoriales, y por eso no hay cementerios y monumentos armenios y nunca ha habido ninguno". [2] Azerbaiyán, en cambio, sostiene que los monumentos no eran de origen armenio sino de origen albanés caucásico .

Con respecto a la destrucción, según el embajador de Azerbaiyán en Estados Unidos, Hafiz Pashayev, los videos y fotografías que se presentaron no mostraban la identidad de las personas ni mostraban lo que en realidad están destruyendo. En cambio, el embajador afirma que la parte armenia inició una campaña de propaganda contra Azerbaiyán para desviar la atención de la supuesta destrucción de los monumentos azerbaiyanos en Armenia. [16] El presidente de Azerbaiyán, Ilham Aliyev, también negó los cargos, calificándolos de "mentira y provocación". [4]

Desde la vista satelital del sitio de Google Earth, se puede ver la frase en azerí "Hər şey vətən üçün" escrita en la ladera donde solía residir el cementerio. [17] Estas palabras se traducen aproximadamente al inglés como "Todo es para la patria".

unión Europea

En 2006, los parlamentarios europeos protestaron ante el gobierno de Azerbaiyán cuando se les prohibió inspeccionar el cementerio. Hannes Swoboda , un eurodiputado socialista austriaco y miembro del comité al que se le negó el acceso a la región, comentó que "si no nos dejan ir, tenemos un indicio claro de que ha sucedido algo malo. Si algo está oculto, queremos preguntar por qué". . Sólo puede ser porque algunas de las acusaciones son ciertas ". [3] El doctor Charles Tannock , un miembro conservador del Parlamento Europeo para el Gran Londres , y otros se hicieron eco de esos sentimientos y compararon la destrucción con las estatuas de Buda destruidas por los talibanes.en Bamyan , Afganistán en 2001. [3] [5] Citó en un discurso a un arquitecto británico, Steven Sim, un experto en la región, quien atestiguó que las imágenes de video tomadas desde la frontera iraní eran genuinas. [18]

Azerbaiyán prohibió el acceso al Parlamento Europeo porque dijo que solo aceptaría una delegación si visitaba también el territorio controlado por Armenia. "Creemos que si se adopta un enfoque integral de los problemas que se han planteado", dijo el portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de Azerbaiyán, Tahir Tagizade, "será posible estudiar los monumentos cristianos en el territorio de Azerbaiyán, incluida la República Autónoma de Nakhchivan". [3]

Consejo Europeo

Tanto Azerbaiyán como Armenia son miembros del Consejo de Europa . Después de varias visitas aplazadas, los inspectores de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa planearon un nuevo intento del 29 de agosto al 6 de septiembre de 2007, dirigido por el político laborista británico Edward O'Hara . Además de Nakhchivan, la delegación tenía previsto visitar Bakú , Ereván , Tbilisi y Nagorno Karabaj . [19]Los inspectores tenían previsto visitar Nagorno-Karabaj a través de Armenia y habían organizado el transporte para facilitarlo. Sin embargo, el 28 de agosto, el jefe de la delegación azerbaiyana en PACE emitió una demanda de que los inspectores debían ingresar a Nagorno Karabaj a través de Azerbaiyán. El 29 de agosto, el secretario general de PACE, Mateo Sorinas, anunció que la visita había tenido que ser cancelada, debido a la dificultad para acceder a Nagorno-Karabaj por la ruta requerida por Azerbaiyán. El Ministerio de Relaciones Exteriores de Armenia emitió un comunicado diciendo que Azerbaiyán había detenido la visita "debido únicamente a su intención de ocultar la demolición de los monumentos armenios en Nakhijevan". [20]

Iran

El gobierno de Irán expresó su preocupación por la destrucción de los monumentos y presentó una protesta contra el gobierno de la República Autónoma de Nakhchivan (NAR).

Estados Unidos

En abril de 2011, el recién nombrado embajador de Estados Unidos en Azerbaiyán, Matthew Bryza, visitó Nakhchivan, pero las autoridades azerbaiyanas le negaron inexplicablemente el acceso a Julfa. [21] Bryza tenía la intención de investigar el cementerio, pero las autoridades gubernamentales le dijeron que ayudarían a facilitar un nuevo viaje en los próximos meses. [22] En un comunicado emitido por la embajada de Estados Unidos en Bakú, Bryza declaró que "Como dije en el momento en que se informó de la destrucción del cementerio, la profanación de sitios culturales, especialmente un cementerio, es una tragedia, que deploramos, independientemente de donde sucede ". [21]

En respuesta a la declaración, Aram Hamparian, director ejecutivo del Comité Nacional Armenio de América (ANCA), calificó los comentarios del embajador como "Demasiado poco, cinco años demasiado tarde" y lo criticó por no hablar más enérgicamente y antes contra el gobierno. destrucción mientras todavía era subsecretario de Estado de los Estados Unidos para Asuntos Europeos y Euroasiáticos en 2006. [23]

Otro

Numerosos académicos no armenios condenaron la destrucción e instaron al gobierno de Azerbaiyán a dar una descripción más completa de sus actividades en la región. Adam T. Smith , antropólogo y profesor asociado de antropología en la Universidad de Chicago , calificó la eliminación de los khachkars como "un episodio vergonzoso en la relación de la humanidad con su pasado, un acto deplorable por parte del gobierno de Azerbaiyán que requiere tanto una explicación". y reparar ". [2] Smith y otros académicos, así como varios senadores de los Estados Unidos , firmaron una carta a la UNESCO y otras organizaciones condenando al gobierno de Azerbaiyán. [24]

Proyecto Julfa de la Universidad Católica Australiana

En 2013, la Universidad Católica Australiana junto con la Casa Manning Clark, la Universidad Estatal de Ereván y la Iglesia Apostólica Armenia de la Santa Resurrección en Sydney, comenzaron un proyecto para crear una reconstrucción digital del cementerio Julfa destruido. El proyecto, dirigido por la Dra. Judith Crispin y el profesor Harold Short, utiliza técnicas de visualización en 3D y realidad virtual para crear una presentación inmersiva de los khachkars medievales y las piedras en forma de carnero colocadas en la ubicación original. El proyecto Julfa es el custodio de muchas fotografías históricas y mapas del cementerio de Julfa, incluidas las tomadas por Argam Ayvazyan durante un período de 25 años. Las presentaciones de los primeros resultados del proyecto Julfa se llevaron a cabo en Roma durante 2016. El proyecto, que se extenderá hasta 2020, tendrá como resultado instalaciones permanentes en Ereván y Sydney.Otros académicos notables que trabajan en el Proyecto Julfa incluyen al arqueólogoHamlet Petrosyan , el historiador cultural Dickran Kouymjian, el experto en visualización 3D Drew Baker y el experto en cementerios de Julfa Simon Maghakyan. [25]

2010 AAAS análisis de fotos de satélite

Como respuesta a Azerbaiyán que prohíbe la investigación in situ por parte de grupos externos, el 8 de diciembre de 2010, la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia (AAAS) publicó un análisis de fotografías satelitales de alta resolución del sitio del cementerio de Julfa tomadas en 2003 y 2009. . La AAAS concluyó que las imágenes satelitales eran consistentes con los informes de los observadores en el terreno, que "una destrucción significativa y cambios en la pendiente del terreno" habían ocurrido entre 2003 y 2009, y que el área del cementerio "probablemente fue destruida y luego nivelado por equipos de movimiento de tierras ". [9]

Críticas a la reacción internacional

El periodista armenio Haykaram Nahapetyan comparó la destrucción del cementerio con la destrucción del patrimonio cultural por parte del Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIL) y la destrucción de los Budas de Bamiyán por los talibanes . También criticó la respuesta de la comunidad internacional a la destrucción del cementerio de Julfa. [26] Simon Maghakyan señaló que Occidente condenó la destrucción de los Budas por los talibanes y la destrucción islamista de los santuarios en Tombuctú durante el conflicto de 2012 en el norte de Malí.porque "los violadores de los derechos culturales en ambos casos son grupos antioccidentales vinculados a al-Qaeda, y eso por sí solo parece haber merecido la fuerte condena occidental". Añadió, "de lo contrario, ¿por qué Occidente ha mantenido su abrumador silencio con respecto a la destrucción total del cementerio armenio medieval más grande del mundo por Azerbaiyán, un importante proveedor de energía y comprador de armas de Occidente?" [27]

Khachkars restantes

Julfa khachkars en la catedral de Etchmiadzin

  • C. 1576

  • C. 1602

  • siglo 16

  • siglo 16

  • C. 1602

Réplicas

  • en el monasterio de Geghard

  • en Geghard

  • en Geghard

  • en la Iglesia de San Juan Bautista en Ereván

  • en la iglesia de San Juan en Ereván

  • en la iglesia de San Juan en Ereván

Ver también

  • Budas de Bamiyán
  • Mausoleo de Sidi Mahmoud Ben Amar

Notas

  1. ↑ a b c d Aivazian, Argam (1983). "Ջուղայի գերեզմանատուն (El cementerio de Jugha)". Enciclopedia soviética armenia Volumen IX . Ereván: Academia de Ciencias de Armenia . pag. 550.
  2. ↑ a b c d e f g h Pickman, Sarah (30 de junio de 2006). "Tragedia en los Araxes" . Arqueología . Instituto Arqueológico de América .
  3. ↑ a b c d Castle, Stephen (23 de octubre de 2011). "Azerbaiyán 'aplanado' sitio sagrado armenio" . The Independent .
  4. ^ a b c d Abbasov, Idrak; Rzayev, Shahin; Mamedov, Jasur; Muradian, Seda; Avetian, Narine; Ter-Sahakian, Karine (27 de abril de 2006). "Azerbaiyán: el famoso cementerio medieval desaparece" . Instituto de Informes sobre la Guerra y la Paz .
  5. ↑ a b Maghakyan, Simon (noviembre de 2007). "Piedras sagradas silenciadas en Azerbaiyán" . Historia hoy . 57 (11): 4–5.
  6. ^ Antonyan, Yulia; Siekierski, Konrad (2014). "Un movimiento neopagano en Armenia: los hijos de Ara". En Aitamurto, Kaarina; Simpson, Scott (eds.). Movimientos de fe modernos paganos y nativos en Europa central y oriental . Routledge. pag.  280 . Por analogía, otros acontecimientos trágicos o procesos amenazantes son designados hoy por los armenios como "genocidio cultural" (por ejemplo, la destrucción por los azerbaiyanos del cementerio armenio en Julfa) ...
  7. ^ Ghazinyan, Aris (13 de enero de 2006). "Guerra cultural: la destrucción sistemática de Old Julfa khachkars despierta la atención internacional" . ArmeniaNow . Archivado desde el original el 25 de noviembre de 2015 . Consultado el 24 de noviembre de 2015 . ... otro "genocidio cultural perpetrado por Azerbaiyán".
  8. ^ Uğur Ümit Üngör (2015). "Genocidio cultural: Destrucción de la cultura humana material e inmaterial". En Carmichael, Cathie; Maguire, Richard C. (eds.). La historia de Routledge del genocidio . Routledge. pag. 250 . ISBN 9781317514848.
  9. ^ a b "Imágenes de satélite de alta resolución y la destrucción de artefactos culturales en Nakhchivan, Azerbaiyán" . Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia . 8 de diciembre de 2010.
  10. ^ Ayvazyan, Argam (1983). "Ջուղա (Jugha)". Enciclopedia soviética armenia Volumen IX . Ereván: Academia de Ciencias de Armenia . págs. 549–550.
  11. ↑ Sobre esta remoción, ver Edmund Herzig, "La deportación de los armenios en 1604-1605 y el mito europeo de Shah Abbas I", en Historia y literatura en Irán: estudios persas e islámicos en honor de PW Avery , ed. Charles Melville (Londres: British Academic Press, 1998), págs. 59–71.
  12. ^ Porter, Robert Ker (1821). Viaja por Georgia, Persia, Armenia, la antigua Babilonia, etc. &C. Volumen 1 . Londres: Longman, Hurst, Rees, Orme y Brown. pag. 613 .
  13. ^ Ghougassian, Vazken S. (15 de septiembre de 2009). "Julfa i. Período safávida" . Encyclopædia Iranica .
  14. ^ "Los azeríes descartan la preocupación de Irán por los monumentos armenios en Nakhchivan ". BBC News en BBC Monitoring Central Asia . 11 de diciembre de 1998. Consultado el 16 de abril de 2007.
  15. ^ a b "Los intelectuales armenios critican la destrucción 'bárbara' de los monumentos de Nakhchivan ". BBC News en BBC Monitoring Central Asia . 13 de febrero de 2003. Consultado el 16 de abril de 2007.
  16. ^ " ¿El ministro arrestado se convertirá en un nuevo líder de la oposición? Recopilación de la prensa azerbaiyana ". Agencia de Noticias Regnum . 20 de enero de 2006. Consultado el 15 de abril de 2007.
  17. ^ " https://earth.google.com/web/@38.9741392,45.56530652,728.09189398a,842.52835806d,35y,0h,0t,0r " Google Earth . 26 de noviembre de 2020. Consultado el 26 de noviembre de 2020.
  18. ^ Dr. Charles Tannock. Patrimonio cultural en Azerbaiyán . Discurso pronunciado en el Plenario el 16 de febrero de 2006. La página de inicio del Dr. Charles Tannock, Miembro del Parlamento Europeo por el Gran Londres. Consultado el 16 de abril de 2007.
  19. ^ S. Agayeva, " Misión PACE para monitorear monumentos culturales " de Trend News Agency, Azerbaiyán, con fecha 22 de agosto de 2007
  20. ^ Vladimir Karapetian, portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores, responde a una pregunta de la agencia de noticias "Armenpress" sobre la cancelación de la visita del subcomité PACE sobre cuestiones culturales a la región del Ministerio de Relaciones Exteriores de Armenia con fecha 29 de agosto de 2007.
  21. ^ a b " Enviado estadounidense excluido del antiguo cementerio armenio en Azerbaiyán ". RFE / RL . 22 de abril de 2011. Consultado el 22 de abril de 2011.
  22. ^ " El embajador de Estados Unidos visita Nakhchivan, llama al respeto por los sitios culturales el 21 de abril de 2011 ". Embajada de los Estados Unidos de América, Bakú. 21 de abril de 2011.
  23. ^ " ANCA: El esfuerzo de Bryza 'Demasiado poco, cinco años demasiado tarde' ". Asbarez . 21 de abril de 2011. Consultado el 22 de abril de 2011.
  24. ^ Smith, Adam T. et al. Copia de la carta en formato PDF .
  25. ^ "Proyecto de repatriación digital del cementerio de Julfa" . Julfaproject.wordpress.com . Consultado el 4 de enero de 2018 .
  26. ^ Nahapetyan, Haykaram (27 de abril de 2015). "Destrucción de sitios del patrimonio cultural cristiano: no solo condenen al ISIS, sino también a estos gobiernos reconocidos mundialmente" . The Christian Post .
  27. ^ Maghakyan, Simon (16 de agosto de 2012). "¿La condena occidental de la destrucción cultural está reservada exclusivamente para los enemigos?" . Semanario armenio . Archivado desde el original el 22 de julio de 2014.

Otras lecturas

  • (en armenio) Ayvazyan, Argam . Jugha . Ereván: Sovetakan Grogh, 1984.
  • Bevan, Robert. La destrucción de la memoria: arquitectura en guerra . Londres: Reaktion, 2006.
  • Baltrušaitis, Jurgis y Dickran Kouymjian. "Julfa sobre Arax y sus monumentos funerarios" en Études Arméniennes / Armenian Studies In Memoriam Haig Berberian . Lisboa: Fundación Galouste Gulbenkian, 1986.
  • Maghakyan, Simon. " Piedras sagradas silenciadas en Azerbaiyán ". Historia hoy . Vol. 57, noviembre de 2007.
  • Dr. Haghnazarian, Armen y Wickmann, Dieter. " Destrucción del cementerio armenio de Djulfa ", junio de 2007. Patrimonio en peligro , 2006/2007, ICOMOS .
  • " Argam Ayvazyan: Spy-Researcher For Nakhichevan Armenian Culture ", entrevista de Andran Abramian, Cultural Property News, 27 de marzo de 2021.

Galerías de fotos

  • Vistas parciales del cementerio de Jugha , una galería de fotos de Research on Armenian Architecture
  • [1] , archivo digital Argam Ayvazyan en la página del proyecto Julfa

Películas documentales

  • Julfa por la investigación sobre Armenia Arquitectura organización
  • Las nuevas lágrimas de Araxes

Otras peliculas

  • Parte 1 de la destrucción grabada en video.

Imágenes de satélite

  • Imágenes de satélite proporcionadas por la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia.

enlaces externos

  • La aniquilación del cementerio armenio en Jugha , un folleto de Research on Armenian Architecture
  • El Proyecto Julfa
  • Museo y Memorial Virtual de Djulfa
  • Destrucción del cementerio armenio de Djulfa por el Consejo Internacional de Monumentos y Sitios
  • Evidencia de destrucción en Turquía Archivado el 29 de septiembre de 2018 en la Wayback Machine por el Comité Nacional Armenio de Australia
  • Imágenes de satélite muestran la desaparición de artefactos armenios en Azerbaiyán . Comunicado de prensa de AAAS.
  • Cuando el mundo miró hacia otro lado: la destrucción del cementerio de Julfa RFE / RL
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