Osroene ( / ɒ z r i n i / ; del griego : Ὀσροηνή / Osrhoene , Romanized como Osroene , o Osrhoene ) fue una antigua región y el estado en Alta Mesopotamia . [2] El Reino de Osroene , también conocido como el "Reino de Edessa " ( siríaco clásico : ܡܠܟܘܬܐ ܕܒܝܬ ܐܘܪܗܝ / "Reino de Urhay"), según el nombre de su ciudad capital (ahora Şanlıurfa , Turquía), existió desde el siglo II a. C. hasta el siglo III d. C., y fue gobernado por la dinastía Abgarid . [3] [4] [5] [6] [1] [7] Generalmente aliado con los partos , [1] [8] el Reino de Osroene disfrutó de semiautonomía para completar la independencia desde los años 132 a. C. hasta 214 d. C. Aunque gobernado por una dinastía de origen árabe , la población del reino era principalmente aramea , con una mezcla de griegos y partos . [9] Además, el entorno cultural de la ciudad era fundamentalmente arameo, junto con fuertes influencias partas, aunque algunos cultos árabes también se atestiguaron en Edessa. [8] [10]
Reino de Osroene ܡܠܟܘܬܐ ܕܒܝܬ ܐܘܪܗܝ | |||||||||
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132 a. C. – 214 d. C. [1] | |||||||||
El mapa incluye a Osroene como un reino tributario del Imperio armenio bajo Tigranes el Grande | |||||||||
Estado | Reino, estado vasallo, provincia | ||||||||
Capital | Edesa | ||||||||
Lenguajes comunes | Arameo (oficial) Koiné Griego Armenio | ||||||||
Gobierno | Monarquía | ||||||||
Rey | |||||||||
Era historica | Edad helenística | ||||||||
• Establecido | 132 a. C. | ||||||||
• Desestablecido | 214 d. C. [1] | ||||||||
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La dinastía gobernante Abgarid fue depuesto por los romanos durante el reinado del emperador romano Caracalla ( r . 211-217), probablemente en 214 o 216, y Osroene se incorporó como provincia , [1] pero se restableció brevemente durante el reinado de Emperador romano Gordiano III (238-244). El cristianismo llegó temprano a Osroene. Desde el 318, Osroene fue parte de la Diócesis de Oriente . En el siglo V, Edesa se había convertido en un centro principal de la literatura y el aprendizaje siríaco . En 608, el emperador Sasánida , Khosrow II ( r . 590–628), tomó Osroene. Fue brevemente reconquistada por los bizantinos, pero en 638 cayó en manos de los árabes como parte de las conquistas musulmanas .
Antecedentes y contexto
Osroene, o Edessa, fue uno de varios estados que se independizaron del colapso del Imperio seléucida a través de una dinastía de la tribu árabe nabatea nómada del sur de Canaán y el norte de Arabia, los Osrhoeni, desde 136 a. C. El nombre de Osroene deriva del nombre de esta tribu o de Orhay ( Urhay ), el nombre arameo original de Edessa . [11] La influencia árabe había sido fuerte en la región. [8]
Osroene resistió durante cuatro siglos, con veintiocho gobernantes ocasionalmente llamados "rey" en sus monedas. La mayoría de los reyes de Osroene se llamaban Abgar o Manu y se asentaron en centros urbanos. [12]
Osroene estaba generalmente aliado con el Imperio parto . [1] [8] Después de un período bajo el dominio del Imperio parto, fue absorbido por el Imperio Romano en 114 como un estado vasallo semiautónomo, y se incorporó como una simple provincia romana en 214. Existe una leyenda apócrifa de que Osroene fue el primer estado que ha aceptado el cristianismo como religión del estado, [13] [14] pero no hay suficiente evidencia para apoyar esa afirmación. [15] [16] [17]
Población y cultura
Aunque la mayoría de los gobernantes de Osroene eran de la dinastía Abgarid de origen árabe, la población del reino era principalmente aramea , con una mezcla de griegos y partos . [18] Además, aunque los cultos árabes estaban atestiguados en Edesa (los gemelos Monimos y Azizos), su entorno cultural era fundamentalmente arameo , junto con fuertes influencias partas. [8] [10] Así, según Maurice Sartre : "Por tanto, sería absurdo considerar a Edesa como una ciudad únicamente árabe, ya que su cultura debe muy poco a los árabes nómadas de la región". [10] Más tarde, dentro del Imperio Romano, Edesa fue el centro más importante del cristianismo siríaco . [19] Bajo las dinastías nabateas, Osroëne se vio cada vez más influenciado por el cristianismo siríaco , [20] y fue un centro de reacción local contra el helenismo.
En sus escritos, Plinio el Viejo se refiere a los nativos de Osroene y al Reino de Comagene como árabes y a la región como Arabia . [21] Abgar II es llamado "un phylarch árabe " por Plutarch , [22] mientras que Abgar V es descrito como "rey de los árabes " por Tácito . [23]
El onomástico de Edessene contiene muchos nombres árabes . [24] El más común en la dinastía gobernante de Edessa es Abgar, un nombre bien atestiguado entre los grupos árabes de la antigüedad . [25] Algunos miembros de la dinastía llevaban nombres iraníes , mientras que otros tenían nombres árabes . [1] Judah Segal señala que los nombres que terminan en "-u" son "indudablemente nabateos". [1] Los dinastas abgaridas hablaban "una forma de arameo ". [1]
Fue en la región en la que se originó la leyenda de Abgar V.
En fuentes romanas
El área del reino era quizás más o menos colindante con la de la provincia romana de Osrhoene. El gran bucle del Éufrates era una frontera natural al norte y al oeste. En el sur, Batnae fue capital del principado semiautónomo de Anthemusia hasta su anexión por Roma, en el 115 d. C. El límite oriental es incierto; puede haberse extendido a Nisibis o incluso a Adiabene en el siglo I d. C. Ḥarrān, sin embargo, a sólo 40 km al sur de Edesa, siempre mantuvo su condición de colonia romana independiente. [1]
Edesa, la capital del antiguo reino, era una fortaleza de considerable fuerza y un puesto de escala tanto grande como más cercano al Éufrates. Era un cruce de carreteras importante; una antigua carretera, a lo largo de la cual las caravanas transportaban mercancías desde China y la India hacia el oeste, se encontraba allí con una carretera de norte a sur que conectaba las tierras altas de Armenia con Antioquía. Inevitablemente, Edessa ocupó un lugar destacado en el escenario internacional. [1]
En el 64 a. C., cuando Pompeyo libró la guerra contra el Imperio parto , Abgar II de Osrhoene se puso del lado de los romanos cuando Lucius Afranius ocupó la Alta Mesopotamia . El rey fue inicialmente un aliado del general romano Marco Licinio Craso en su campaña contra los partos en el 53 a. C., pero los historiadores romanos alegan que traicionó a Craso al llevarlo a desviarse de su ruta segura a lo largo del río y, en cambio, a un desierto abierto. donde las tropas sufrieron por la esterilidad y por lo tanto eran vulnerables al ataque de la caballería. Se dice que Abgar se reunió con Surenas , el general parto, y le informó de los movimientos romanos. La enorme e infame batalla de Carrhae siguió y destruyó a todo el ejército romano. Justo antes de la batalla, Abgar hizo un pretexto para marcharse. Sin embargo, los historiadores modernos han cuestionado si Abgar tenía la intención de traicionar a los romanos y, en cambio, simplemente los estaba guiando por una antigua ruta comercial árabe. [26] Según una fuente siríaca, Abgar murió ese mismo año. [1]
A principios del siglo II d. C., el rey Abgar VII se unió a la campaña del emperador Trajano en Mesopotamia y lo entretuvo en la corte. Sin embargo, el rey se rebeló más tarde contra los romanos, lo que llevó al general romano Lucius Quietus a saquear Edesa y poner fin a la independencia de Osrhoene en 116. En 123, durante el reinado de Adriano , la dinastía abgarida fue restaurada con la instalación de Ma ' nu VII, y Osroene se estableció como un reino cliente del Imperio. [27] Después de la guerra romano-parto de 161-166 bajo el mando de Marco Aurelio , se construyeron fuertes y se colocó una guarnición romana en Nisibis (ahora Nusaybin . En 195, tras una guerra civil en la que el reino había apoyado a su rival Pescennius Níger , Septimio Severo organizó una invasión y anexó el territorio como una nueva provincia, convirtiendo a Nisibis en la capital. [28] Sin embargo, el emperador permitió al rey, Abgar XI, retener la ciudad de Edesa y un pequeño territorio que la rodeaba. [29] En 213, Caracalla depuso al rey reinante y el territorio restante se incorporó a la provincia romana de Osroene. [30]
Según las leyendas (sin justificación histórica), en 201 d.C. o antes, bajo el rey Abgar el Grande, Osroene se convirtió en el primer estado cristiano. [31] [32] Se cree que el Evangelio de Tomás emanó de Edesa alrededor del año 140. En la región vivieron y emergieron figuras prominentes de los primeros cristianos, como Taciano el asirio , que llegó a Edesa desde Hadiab ( Adiabene ). Hizo un viaje a Roma y regresó a Edesa alrededor de 172-173. Tatian era el editor del Diatessaron , que era el texto sagrado principal del cristianismo de habla siríaca hasta que en el siglo V los obispos Rabbula y Theodoret lo suprimieron y lo sustituyeron por una revisión de los Evangelios canónicos siríacos antiguos (como en los Evangelios siríaco Sinaítico y Curetoniano ). [33]
Luego, Decio volvió a poner Edesa bajo control romano y se convirtió en un centro de operaciones romanas contra el Imperio Sasánida . Amru , posiblemente un descendiente de Abgar, se menciona como rey en la inscripción de Paikuli , que registra la victoria de Narseh en la guerra civil sasánida de 293. Los historiadores identifican a Amru como Amru ibn Adi , el cuarto rey de los Lakhmids , que todavía era con base en Harran , aún no se ha trasladado a al-Hirah en el sur de Mesopotamia. [34]
Muchos siglos después, Dagalaiphus y Secundinus, duque de Osrhoene, acompañaron a Juliano en su guerra contra el emperador de Sasán, Shapur II , en el siglo IV. [35]
Provincia romana
La independencia del estado terminó probablemente en c. 214 ; durante el reinado de Caracalla la monarquía fue abolida por el Imperio Romano y Osroene la incorporó como provincia ( colonia ). [1] Era una provincia fronteriza, cercana a los imperios persas con los que los romanos estaban en guerra repetidamente, y fue tomada y reconquistada varias veces. Como estaba en la frontera, tenía una legión romana estacionada allí. La Legio III Parthica y su Castrum (base de operaciones ) pueden haber sido Rhesaina , pero eso es incierto.
Tras la reforma de la tetrarquía del emperador Diocleciano durante su reinado (284-305), formó parte de la diócesis de Oriente , en la prefectura pretoriana del mismo nombre .
Según la Notitia Dignitatum de finales del siglo IV , estaba encabezada por un gobernador del rango de praeses , y también era la sede de la dux Mesopotamiae , que se clasificó como vir illustris y comandó (c. 400) las siguientes unidades del ejército :
- Equites Dalmatae Illyriciani, guarnecido en Ganaba.
- Equites Promoti Illyriciani, Callinicum .
- Equites Mauri Illyriciani, Dabana .
- Equites Promoti indigenae, Banasam
- Equites Promoti indigenae, Sina Iudaeorum.
- Equites Sagittarii indigenae, Oraba.
- Equites Sagittarii indigenae, Thillazamana.
- Equites Sagittarii indigenae Medianenses, Mediana.
- Equites Primi Osrhoeni, Rasin.
- Praefectus legionis quartae Parthicae, Circesium .
- (una orden ilegible, posiblemente Legio III Parthica ), Apatna.
así como, 'en la lista menor', aparentemente auxiliares:
- Ala Septima Valeria Praelectorum, Thillacama.
- Ala Prima Victoriae, Tovia -contra Bintha.
- Ala Secunda Paflagonum, Thillafica.
- Ala Prima Parthorum, Resaia.
- Ala Prima nova Diocletiana, inter Thannurin et Horobam.
- Cohors Prima Gaetulorum, Thillaamana.
- Cohors Prima Eufratensis, Maratha.
- Ala Prima Salutaria, Duodecimo constituta.
De acuerdo con Sozomeno 's Historia Eclesiástica , "había algunos hombres muy doctos que anteriormente activa en Osroene, como por ejemplo Bardaisan , que ideó una herejía designado por su nombre, y su hijo Harmonius . Se cuenta que este último estaba profundamente versado en Erudición griega, y fue el primero en someter su lengua nativa a métricas y leyes musicales; estos versos los entregó a los coros "y que el arrianismo , una herejía más exitosa, encontró allí oposición".
Gobernantes
- Aryu (132-127 a. C.)
- Abdu bar Maz'ur (127-120 a. C.)
- Fradhasht bar Gebar'u (120-115 a. C.)
- Bakru I bar Fradhasht (115-112 aC)
- Bakru II bar Bakru (112–94 a. C.)
- Ma'nu I (94 a. C.)
- Abgar I Piqa (94-68 a. C.)
- Abgar II bar Abgar (68-52 a. C.)
- Ma'nu II (52-34 a. C.)
- Paqor (34-29 a. C.)
- Abgar III (29-26 a. C.)
- Abgar IV Sumaqa (26-23 a. C.)
- Ma'nu III Saphul (23-4 a. C.)
- Abgar V Ukkama bar Ma'nu ( Abgarus de Edesa) (4 a. C.-7 d. C.)
- Ma'nu IV bar Ma'nu (7-13 d. C.)
- Abgar V Ukkama bar Ma'nu (13-50 d. C.)
- Ma'nu V bar Abgar (50-57 d. C.)
- Ma'nu VI bar Abgar (57-71 d. C.)
- Abgar VI bar Ma'nu (71-91 d. C.)
- Sanatruk (91-109 d. C.)
- Abgar VII bar Ezad (109-116 d. C.)
- Interregno romano (116-118 d.C.)
- Yalur (118-122 d. C., co-gobernante con Parthamaspates)
- Parthamaspates (118-123 dC)
- Ma'nu VII bar Ezad (123-139 d. C.)
- Ma'nu VIII bar Ma'nu (139-163 d. C.)
- Wa'il bar Sahru (163-165 d. C.)
- Ma'nu VIII bar Ma'nu (165-167 d. C.)
- Abgar VIII (167-177 d. C.)
- Abgar IX (el Grande) (177-212 d. C.)
- Abgar X Severus bar Ma'nu (212-214 d. C.)
- Abgar (X) Severus Bar Abgar (IX) Rabo (214-216 d. C.)
- Ma'nu (IX) Bar Abgar (X) Severus (216–242 d. C.)
- Abgar (XI) Farhat Bar Ma'nu (IX) (242-244 d. C.)
Ver también
- Edesa
- Arameos
- Lengua aramea
- Lengua siríaca
- Siria (región)
- Diócesis de Oriente
Referencias
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Fue alrededor del año 200 d.C. cuando Abgar IX adoptó el cristianismo, lo que permitió que Edesa se convirtiera en el primer estado cristiano de la historia cuyo gobernante era oficialmente y abiertamente cristiano.
- ^ Osroene en Encyclopædia Iranica
Sin embargo, la fama de Edesa en la historia se basa principalmente en su pretensión de haber sido el primer reino en adoptar el cristianismo como religión oficial. Según la leyenda vigente durante siglos en todo el mundo civilizado, Abgar Ukkama le escribió a Jesús invitándolo a visitarlo en Edessa para curarlo de su enfermedad. A cambio recibió la bendición de Jesús y posteriormente fue convertido por el evangelista Addai. Sin embargo, no hay evidencia fáctica del cristianismo en Edesa antes del reinado de Abgar el Grande, 150 años después. Los eruditos están generalmente de acuerdo en que la leyenda ha confundido a los dos Abgars. No se puede probar que Abgar el Grande adoptó el cristianismo; pero su amigo Bardaiṣan era un cristiano heterodoxo, y había una iglesia en Edesa en 201. Es testimonio de la personalidad de Abgar el Grande que la tradición le atribuya un papel destacado en la evangelización de Edesa.
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Los estudiosos modernos han adoptado básicamente dos enfoques muy diferentes de esta leyenda (que obviamente refleja la búsqueda general de orígenes apostólicos, características del siglo IV). Algunos lo descartarían totalmente, mientras que otros prefieren verlo como un retroceso al primer siglo de la conversión del rey local a fines del siglo II. En otras palabras, Abgar (V) el Negro de la leyenda de hecho representa a Abgar (VIII) el Grande (c. 177-212), contemporáneo de Badaisan. Aunque este segundo enfoque pueda parecer atractivo, hay serias objeciones al mismo, y las diversas pequeñas pruebas de apoyo de que Abgar (VIII) el Grande se convirtió en cristiano desaparecen al examinarlas más de cerca.
- ^ Ball, Warwick (2000). Roma en Oriente: la transformación de un imperio . Prensa de psicología. pag. 95. ISBN 978-0-415-11376-2.
Más significativa que la conversión de Bardaisan al cristianismo fue la conversión -informada por Bardaisan- del propio Abgar el Grande. "La conversión es controvertida, pero se haya convertido o no al cristianismo, Abgar tuvo la sabiduría de reconocer el orden y la estabilidad inherentes en el cristianismo. siglo antes que Constantino. Ho lo alentó como esencial para mantener el precario equilibrio de Edesa entre Roma e Irán. Así, es Abgar el Grande quien afirma ser el primer monarca cristiano del mundo y Edesa el primer estado cristiano. Se había sentado un precedente importante para la conversión de la propia Roma. // Las historias de las conversiones de Abgar V y Abgar VIII pueden no ser ciertas, y han sido puestas en duda por varias autoridades occidentales (con más de un indicio de falta de voluntad para ¿renunciar a la primogenitura de Roma y de San Pedro?). Pero, sean ciertas o no, las historias establecieron a Edesa como uno de los centros más importantes de la cristiandad primitiva ".
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enlaces externos
- Notitia dignitatum
Coordenadas :37 ° 09′30 ″ N 38 ° 47′30 ″ E / 37.1583 ° N 38.7917 ° E / 37.1583; 38.7917