La arquitectura coreana se refiere a un estilo arquitectónico que se desarrolló durante siglos en Corea . Desde la inmigración de personas originarias de Siberia y Manchuria , Corea ha mantenido una influencia de la arquitectura china en las obras debido a sus estrechas relaciones.
Como las otras artes de Corea, la arquitectura se caracteriza por tendencias naturalistas, simplicidad, economía de forma y evitación de extremos.
Características generales
En la arquitectura coreana, los edificios se estructuran vertical y horizontalmente. Una construcción generalmente se eleva desde un subsuelo de piedra hasta un techo curvo cubierto de tejas, sostenido por una estructura de consola y apoyado sobre postes; las paredes están hechas de tierra (adobe) o, a veces, están compuestas totalmente por puertas de madera móviles. La arquitectura se construye de acuerdo con la unidad kan , la distancia entre dos postes (aproximadamente 3,7 metros), y está diseñada para que siempre haya un espacio de transición entre el "interior" y el "exterior".
La consola, o estructura de soporte, es un elemento arquitectónico específico que ha sido diseñado de diversas formas a lo largo del tiempo. Si el sistema de soporte simple ya estaba en uso bajo el reino de Goguryeo (37 a. C. - 668 d. C.) —en palacios de Pyongyang , por ejemplo— se elaboró una versión curva, con soportes colocados solo en las cabezas de las columnas del edificio, durante los primeros años. Dinastía Goryeo (Koryo) (918-1392). El Salón Amita del templo Buseok en Yeongju es un buen ejemplo. Más tarde (desde mediados del período Koryo hasta principios de la dinastía Joseon ), se desarrolló un sistema de corchetes múltiples, o un sistema de conjuntos de corchetes entre columnas, bajo la influencia de la antigua dinastía Han en China durante la dinastía Yuan de Mongolia (1279–1279). 1368). En este sistema, las consolas también se colocaron en las vigas horizontales transversales. Puerta Namdaemun de Seúl Namdaemun , el primer tesoro nacional de Corea, es quizás el ejemplo más simbólico de este tipo de estructura.
A mediados del período Joseon, apareció la forma de corchete en forma de ala (un ejemplo es el Salón Yongnyongjon de Jongmyo , Seúl), que, según algunos autores, se adaptaba mejor a la mala situación económica de la península como resultado de repetidas invasiones. Solo en edificios de importancia como palacios o, a veces, templos (Tongdosa, por ejemplo) se seguían utilizando los soportes multiclúster. El confucianismo coreano también condujo a soluciones más sobrias y sencillas.
Arquitectura histórica
Arquitectura prehistórica
En el Paleolítico, los primeros habitantes de la península de Corea utilizaron cuevas, refugios rocosos y refugios portátiles. Los restos de un refugio portátil que data de c. 30.000 a. C. fueron excavados en el sitio de Seokjang-ri en la provincia de Chungcheong del Sur. [1] Los primeros ejemplos de arquitectura de casas de foso son del período de cerámica de Jeulmun . [1] Las primeras casas de pozo contenían características básicas como hogares, pozos de almacenamiento y espacio para trabajar y dormir.
Las casas de troncos se construyeron colocando troncos horizontalmente uno encima del otro. Los intersticios entre los troncos se rellenaron con arcilla para evitar que entrara el viento. Todavía se encuentran casas similares en áreas montañosas como en la provincia de Gangwon-do . [2]
Se cree que las casas elevadas, que probablemente se originaron en las regiones del sur, se construyeron primero como almacenes para almacenar granos fuera del alcance de los animales y mantenerlos frescos. Este estilo aún sobrevive en los pabellones de dos pisos y puestos de vigilancia erigidos en parcelas de melones y huertos alrededor del campo. [2]
En el período de Mumun, los edificios eran viviendas en boxes con paredes de adobe y techos de paja . [1] La arquitectura de piso elevado apareció por primera vez en la península de Corea en el Medio Mumun, c. 850–550 a. C. [1]
Los megalitos , a veces llamados dólmenes , son los entierros de personajes importantes y prestigiosos del período de la alfarería de Mumun (1500–300 a. C.). Se han encontrado en gran número y junto con los entierros de cista de piedra, megalitos y son los principales ejemplos de arquitectura mortuoria en Mumun. Hay tres tipos de megalitos: (1) el tipo del sur, que es bajo y a menudo una losa simple con piedras de apoyo, (2) el tipo del norte, que es más grande y tiene una forma muy parecida a una mesa, y (3) el tipo de piedra angular. , que tiene un remate sin piedras de apoyo. La distribución de los dólmenes implicaría alguna relación con otras culturas megalíticas globales .
Chozas reconstruidas del período neolítico en Amsa-dong , Gangdong-gu , Seúl
Período de los Proto-Tres Reinos (c. Siglo I-II a.C. al siglo III-IV d.C.)
Se encontró evidencia arqueológica de ondol ( Hangul : 온돌), el sistema de calefacción de paneles de piso coreano, en los restos arquitectónicos del período protohistórico temprano . [1]
Según el texto chino Sanguo Zhi , registró la existencia de tres tipos de viviendas prehistóricas en Corea: casas de pozo, casas de troncos y casas elevadas. Sin embargo, solo se han identificado los restos de las casas de pozo. Las casas de pozo consistían en un pozo de 20-150 cm de profundidad y una superestructura de pasto y arcilla sostenida por un marco similar a un trípode hecho de madera para brindar protección contra el viento y la lluvia. Las casas de pozos del período Neolítico tenían pozos circulares u ovalados de unos 5-6 metros de diámetro con un hogar en el centro. La mayoría de los primeros se ubicaron en colinas. A medida que estas viviendas se acercaban a los ríos, los pozos adquirían una forma rectangular y se volvían más grandes, con dos hogares separados. [2] En 108 a. C., se establecieron las comandancias chinas después de la destrucción de Gojoseon . Los edificios oficiales de este período se construyeron de madera y ladrillo y se techaron con tejas que tenían las características de la construcción china.
Período de los Tres Reinos (c. Siglo III-IV-668)
Arquitectura común
En el período de los Tres Reinos, algunas personas vivían en casas de pozo, mientras que otras vivían en edificios de piso elevado. Por ejemplo, el asentamiento Hanseong ( Hangul : 한성, 漢城; una parte oriental de Seúl y parte occidental de la ciudad de Hanam en la provincia de Gyeonggi) Baekje de Seongdong-ri en la provincia de Gyeonggi contenía solo casas de pozo, [3] mientras que el asentamiento de Silla de Siji-dong en el Gran Daegu solo contenía arquitectura de piso elevado. [4]
Cerámica con forma de casa de Gaya.
Cerámica con forma de casa de Gaya.
Arquitectura de la fortaleza
Goguryeo , el reino más grande entre los Tres Reinos de Corea , es famoso por sus fortalezas montañosas construidas horizontal y verticalmente a lo largo de la pendiente de las laderas. Una de las fortalezas de Goguryeo bien conservadas es la fortaleza de Baekam (白巖 城) construida antes del siglo VI en la actual Manchuria suroeste. Un historiador chino señaló: "A la gente de Goguryeo le gusta construir bien sus palacios". Los azulejos estampados y los sistemas de soportes ornamentados ya se usaban en muchos palacios de Pyongyang, la capital, y otras fortalezas de la ciudad en lo que ahora es Manchuria .
Ruinas de la fortaleza de la montaña Hwando, una importante fortificación de Goguryeo, Ji'an, China. Un sitio del patrimonio mundial de la UNESCO que data de c. Siglo quinto.
Ruinas de la fortaleza de la montaña de Hwando.
Ruinas de la fortaleza de la montaña de Hwando.
Los restos de una importante fortaleza de tierra apisonada del antiguo reino de Baekje, c. 3ro o 4to siglo. Seúl, Corea del Sur.
Arquitectura religiosa
La construcción de templos budistas se llevó a cabo después de la introducción del budismo en 372 a través del norte de China. Una serie de excavaciones en 1936-1938 desenterraron los sitios de varios templos importantes cerca de Pyongyang, incluidos los de Cheongam-ri, Wono-ri y Sango-ri. Las excavaciones revelaron que los templos fueron construidos en un estilo Goguryeo conocido como "tres Salones-una Pagoda", con cada salón en el este, oeste y norte, y una puerta de entrada en el sur. En la mayoría de los casos, las pagodas centrales tenían un plan octogonal. Los edificios del palacio también parecen haber sido dispuestos de esta manera.
Baekje fue fundada en el 18 a. C. y su territorio incluía la costa oeste de la península de Corea. Después de la caída del condado de Nangnang bajo la dinastía Han en China, Baekje estableció amistades con China y Japón. Durante este tiempo se construyeron grandes templos. La pagoda de piedra más antigua del templo Mireuksa en el condado de Iksan es de particular interés porque muestra las características de transición de una pagoda de madera a una de piedra. Baekje asimiló diversas influencias y expresó su derivación de los modelos chinos. Más tarde, Japón adoptó elementos importantes del estilo arquitectónico de Baekje.
Baekje fue fuertemente influenciado por Goguryeo porque el primer rey Onjo de Baekje era hijo del primer rey de Goguryeo, Go Ju-mong, así como del sur de China. A medida que se expandió hacia el sur, moviendo su capital a Ungjin (actual Gongju) en 475 y a Sabi (actual Buyeo) en 538, sus artes se hicieron más ricas y refinadas que las de Goguryeo. También es característico de la arquitectura de Baekje el uso de diseños curvilíneos. Aunque no existen edificios de Baekje, de hecho, ahora no queda ninguna estructura de madera de ninguno de los Tres Reinos, es posible deducir del templo Horyuji en Japón, que los arquitectos y técnicos de Baekje ayudaron a construir, que la arquitectura de Baekje floreció por completo después la introducción del budismo en 384. Lo que queda en los sitios de construcción, azulejos estampados y otras reliquias, así como las pagodas de piedra que han sobrevivido a los estragos del tiempo, atestiguan la cultura altamente desarrollada de Baekje.
El sitio del templo Mireuksa, el más grande de Baekje, fue excavado en 1980 en Iksan de la provincia de Jeollabuk-do. La excavación reveló muchos hechos hasta ahora desconocidos sobre la arquitectura de Baekje. Una pagoda de piedra en el templo Mireuksa es una de las dos pagodas Baekje existentes. También es la más grande y la más antigua de todas las pagodas coreanas. El templo de Mireuksa tenía una disposición inusual de tres pagodas erigidas en línea recta que iban de este a oeste, cada una con una sala al norte. Cada pagoda y sala parece haber estado rodeada por pasillos cubiertos, dando la apariencia de tres templos separados de un estilo llamado "una Pagoda del Pasillo-uno". Se descubrió que la pagoda del centro estaba hecha de madera, mientras que las otras dos estaban hechas de piedra. Los sitios de un gran salón principal y una puerta central fueron desenterrados al norte y al sur de la pagoda de madera.
Cuando se excavó el sitio del templo Jeongnimsa en 1982, que también había sido el sitio de la otra pagoda Baekje existente, los restos de una sala principal y una sala de conferencias dispuestas en el eje principal una detrás de la otra fueron desenterradas al norte de la pagoda. Al sur también se descubrieron los restos de una puerta central, una puerta principal y un estanque dispuesto en el eje principal uno frente al otro. Se descubrió que el templo estaba rodeado por pasillos desde la puerta del medio hasta la sala de conferencias. Este estilo de "una sola pagoda" era típico de Baekje, como las excavaciones del sitio del templo en Gunsu-ri y en el templo Gumgangsa en Buyeo en 1964. Los sitios de construcción del templo Gumgangsa, sin embargo, se organizaron en el eje principal que va de este a oeste en lugar de norte a sur.
Silla fue el último de los tres reinos en convertirse en un reino de pleno derecho. Se construyeron templos budistas en Silla. Uno de los ejemplos más conocidos de la arquitectura de Silla es Cheomseongdae , que se dice que es el primer observatorio de piedra de Asia. Fue construido durante el reinado de la reina Seondeok (632-646). La estructura es conocida por su forma única y elegante.
Silla cayó bajo la influencia budista después de 527. Dado que su templo fue separado de China por Goguryeo o Baekje, la influencia cultural de China se diluyó mucho.
Uno de los primeros templos de Silla, el templo de Hwangnyongsa, fue excavado y estudiado sistemáticamente en 1976, y se descubrió que tenía una magnitud considerable. Se encontraba en un área de paredes cuadradas, cuyo lado más largo tenía 288 metros. El área delimitada por pasillos era de unos 19.040 metros cuadrados. El Samguk Sagi (Recuerdos de los Tres Reinos) registra que había una pagoda de madera de nueve pisos construida aquí en 645 que tenía unos 80 metros de altura en la escala actual. También se registra que una imagen grande del Buda Sakyamuni fue consagrada en el salón principal con el pedestal de piedra aún restante. Construido a mediados del siglo VI, el templo de Hwangnyongsa floreció durante más de 680 años, durante los cuales las salas se reorganizaron muchas veces. En su mejor momento, inmediatamente antes de la unificación de Silla de la península en 668, se dispuso en el estilo de "tres Pabellones-una Pagoda", muy diferente al estilo de "una Pagoda de un Pasillo-uno" del templo Mireuksa de Baekje.
Otro templo importante de Silla fue Bunhwangsa, en cuyo sitio todavía se encuentran tres pisos de lo que se registra que fue una pagoda de nueve pisos. Como muestran los restos, la pagoda estaba hecha de piedras cortadas para que parecieran ladrillos. También quedan un conjunto de pilares de piedra de mástil de bandera, además de otras reliquias de piedra.
Pagoda del templo Bunhwang . Se cree que esta pagoda alguna vez tuvo siete o nueve pisos según los registros históricos.
Pagoda de piedra de cinco pisos en el sitio del templo Jeongnimsa, una de las pagodas más antiguas que se conservan en Corea. Periodo Baekje, Buyeo, Corea del Sur.
Reconstrucción en miniatura del Templo Mireuk, Iksan, Corea del Sur. Siglo VII.
Una reconstrucción de la gran pagoda de Hwangnyongsa .
Reconstrucción en miniatura del templo de Hwangnyong, siglo VI
Débil contorno de un edificio a cuatro aguas y a dos aguas, tal vez un templo o ermita en el primer plano de un ladrillo excavado en un templo de Baekje.
Arquitectura real
Se registra que se han construido muchos palacios en Baekje. Algunos rastros de ellos se pueden encontrar tanto en Busosanseong, el tercer palacio de este reino, como en el sitio del estanque Gungnamji, que se menciona en Samguk sagi (Historia de los Tres Reinos). Gungnamji significa "estanque en el sur del palacio".
Cheomseongdae , observatorio real.
Poseokjeong (Pabellón de abulón de piedra) solía ser un gran jardín real.
Arquitectura de la tumba
La arquitectura mortuoria del Período de los Tres Reinos fue monumental en escala. Por ejemplo, en Goguryeo se desarrollaron dos tipos diferentes de arquitectura mortuoria durante este período: un tipo de entierro es una pirámide escalonada hecha de piedra, mientras que otro es una gran forma de montículo de tierra. El entierro en túmulo de Cheonmachong es un ejemplo del estilo monumental de la arquitectura mortuoria en la antigua capital de Silla en Gyeongju .
Los murales de las tumbas que datan de Goguryeo también revelan mucho sobre la arquitectura de ese período, ya que muchos de ellos representan edificios que tienen pilares con entasis. Muchos tienen mayúsculas encima. Los murales revelan que las estructuras de soporte de madera y el color de las vigas, todas características de las estructuras coreanas posteriores, ya estaban en uso en ese momento.
Corea también tiene un rico patrimonio arquitectónico de tumbas y construcción de murallas. La tumba de ladrillo del rey Muryong (501–523 d. C.) destaca por su techo abovedado y su construcción en arco.
Tumbas de Goguryeo , siglo V, Jian, China.
Complejo de la tumba real de Baekje , Buyeo , Corea del Sur.
Gran Tumba de Hwangnam, una tumba de doble túmulo para un rey y una reina de Silla .
Tumbas reales de Bihwa Gaya .
Dinastía Silla unificada (668–935)
Arquitectura religiosa
Los planos de los templos budistas se caracterizaron por dos pagodas frente a la sala principal central en un diseño simétrico en el eje norte-sur con otros edificios. Templo Bulguksa , construido sobre una plataforma de piedra al pie del monte. Toham, cerca de Gyeongju, es el templo existente más antiguo de Corea. El templo se fundó por primera vez a principios del siglo VI y fue completamente reconstruido y ampliado en 752. La plataforma y los cimientos originales se han mantenido intactos hasta el presente, pero los edificios de madera existentes fueron reconstruidos durante la dinastía Joseon.
El trabajo en piedra de la plataforma de dos pisos exhibe un magnífico sentido de organización arquitectónica y métodos de construcción avanzados. Dos pagodas de piedra se encuentran frente a la sala principal del templo. El Seokgatap más simple ubicado a la izquierda de la corte representa la manifestación de Buda en una calma trascendente. Tiene tres pisos con dos capas de pedestal y una altura total que alcanza los veinticinco pies. La pagoda consiste en simples losas de pedestal sin decorar y estupa de tres pisos, cada una de las cuales tiene cinco aleros escalonados y techos truncados. Estas características constituyen una forma típica de las pagodas de piedra coreanas.
A la derecha de la corte, el complejo Dabotap representa la manifestación de Buda en un universo diversificado, y es único en Corea, y también en Asia. Con una altura de treinta y cinco pies, esta pagoda tiene un pedestal con una escalera a cada lado, cuatro pisos principales con balaustrada y se caracteriza por la secuencia final de corona, bola y plato. El motivo de diseño de la flor de loto es evidente en las molduras y otros detalles de la pagoda.
El santuario de la cueva de roca de Seokguram se encuentra en la cima del monte. Toham. Fue construido por el mismo arquitecto maestro del Templo Bulguksa y construido alrededor de la misma época. Este santuario de la cueva fue construido artificial y hábilmente con bloques de granito y cubierto con un montículo de tierra en la parte superior para dar la apariencia de un paisaje natural. El santuario cuenta con una antesala rectangular revestida con grandes losas de piedra talladas con las figuras de los protectores del budismo a cada lado de las paredes y en el pasillo de entrada a la cámara principal. La cámara principal circular cubierta por un elegante techo abovedado y rodeada por paneles de pared de piedra tallada que representan a Boddhisattvas y los diez discípulos. La elegante estatua de Buda en un pedestal de loto en el centro es la característica dominante de la cámara.
Los santuarios de cuevas de roca no son raros en Asia, pero pocos de estos santuarios y esculturas revelan un nivel artístico tan alto. Ninguno es tan religioso y artísticamente completo en diseño general como los de Seokguram.
Teja del extremo del techo con forma de cola de búho, chimi en coreano.
Pagoda de granito de Gameunsa en estilo típico de Sillan. Es el ejemplo más grande de su tipo.
Piedras de fundación de Gameunsa.
Estupa conmemorativa de granito tallada en forma de techo de ocho lados, Museo Nacional de Corea .
Gruta de Seokguram , un sitio del patrimonio mundial de la UNESCO. Una cueva de granito artificial. Un modelo.
Gruta de Seokguram , un sitio del patrimonio mundial de la UNESCO. Una cueva de granito artificial. Un modelo.
Pagoda de piedra de siete pisos en Tappyeong-ri, Chungju
construida en 796
Arquitectura real
La arquitectura de United Silla se define desde el siglo VII hasta el siglo X. Después de la unificación de la península de Corea en el reino de Silla Unida, las instituciones coreanas se transformaron radicalmente. United Silla absorbió la cultura completamente madura de la dinastía Tang en China y, al mismo tiempo, desarrolló una identidad cultural única . Se introdujeron nuevas sectas budistas a partir del T'ang y floreció el arte budista . Fue un período de paz y avance cultural en todos los campos de las artes.
La arquitectura floreció en la capital real de Gyeongju, aunque casi todos los rastros de la antigua gloria han desaparecido en la actualidad. La ciudad tenía casi 200.000 habitantes en su apogeo y estaba estratégicamente ubicada en la unión de dos ríos y tres montañas que rodean una fértil cuenca de unos 170 km 2 de superficie. El área urbana de la ciudad se desarrolló y amplió en tres etapas. En la segunda etapa, cuando el templo de Hwangnyongsa estaba ubicado en el centro, la región se convirtió en una red de cuadrículas de patrones de carreteras con calles anchas.
Uno de los sitios del Palacio está marcado por el lago artificial de Anapji con trabajos de piedra de los muros de contención que delinean la ubicación del antiguo edificio. El distrito residencial de los nobles en la ciudad estaba compuesto por grandes casas que fueron construidas de acuerdo con el código de construcción que otorgaba privilegios a los nobles, pero prohibidos a los plebeyos. Se encontraron azulejos de muchas ruinas de los edificios por todas partes. De los que aún están intactos, muestran un diseño elegante y gracioso.
Modelo de reconstrucción del complejo real Anapji Pond
Pabellón restaurado de Anapji Pond
Detalles de una construcción de madera reconstruida a partir de restos arqueológicos recuperados de un dragado del estanque Anapji. Museo Nacional de Gyeongju .
Detalles de una construcción de madera reconstruida a partir de restos arqueológicos recuperados de un dragado del estanque Anapji. Museo Nacional de Gyeongju .
Detalle de mosaico final
Sitio de Gyeongju-Poseokjeong 3832-06
Asl14
Dinastía Goryeo (918-1392)
La arquitectura de Goryeo se define como el período comprendido entre el siglo X y el siglo XIV. Gran parte de la arquitectura en este período estaba relacionada con la religión e influenciada por el poder político / reino. Muchos edificios, como los magníficos templos y pagodas budistas, se desarrollaron en función de las necesidades religiosas, ya que el budismo desempeñaba un papel importante en la cultura y la sociedad de la época. Es lamentable que poco se haya conservado hasta nuestros días, ya que la mayor parte de la arquitectura de este período se construyó con madera. Además, la capital de la dinastía Goryeo tenía su sede en Gaesong, una ciudad de la actual Corea del Norte. Su ubicación ha dificultado que muchos historiadores de Corea del Sur estudien y analicen la arquitectura de esta época.
Pocas estructuras de madera restantes de finales del período Goryeo en Corea del Sur nos muestran un horquillado significativamente más simple que los de la arquitectura del período 'Choson'. La coloración brillante y suave de estas estructuras se había desarrollado aún más desde la era de los Tres Reinos . [5]
Salón Daeungjeon del templo Sudeoksa .
Muryangsujeon (sala principal) en el templo Buseoksa .
Pagoda del templo de Woljeong.
Pagoda de mármol de 10 pisos de altura del templo Gyeongcheonsa.
Pagoda modelo de bronce, período Goryeo, tesoro nacional de Corea, Museo Leeum, Seúl, Corea del Sur.
Dinastía Joseon (1392-1910)
La arquitectura de Joseon se define desde el siglo XIV hasta principios del siglo XX. La fundación de la dinastía Joseon en 1392 llevó al poder a hombres de ideas afines inmersos en las doctrinas del neoconfucianismo , que se había infiltrado lentamente en Corea desde China en el siglo XIV. Esto marcó el comienzo de un nuevo entorno que era relativamente hostil al budismo, lo que provocó que el estado cambiara gradualmente su patrocinio de los templos budistas a las instituciones confucianas. A lo largo de la dinastía temprana, el ímpetu por reformar la sociedad según las líneas neoconfucianas condujo a la construcción de hyanggyo (escuelas locales) en Seúl y en numerosas ciudades provinciales. Aquí, los hijos de la aristocracia se prepararon para carreras de servicio civil en una atmósfera de aprendizaje confuciano. Aunque estas instituciones perduraron hasta el final de la dinastía, comenzaron a caer en desgracia a mediados del siglo XVI por diversas razones. Entre estos, el aumento de la población hizo que las perspectivas de una carrera en el servicio civil fueran menos probables que en años anteriores. Además, a medida que la aristocracia yangban maduraba en su comprensión del neoconfucianismo, se volvieron más selectivos en la calidad y el tipo de instrucción que favorecían para sus hijos. Como resultado, las academias confucianas privadas ( seowon ) suplantaron gradualmente a los hyanggyos y se convirtieron en un elemento básico de la vida aristocrática rural hasta el final de la dinastía.
El neoconfucianismo inspiró nuevos paradigmas arquitectónicos. Jaesil, o salones conmemorativos del clan, se volvió común en muchas aldeas donde las familias extendidas erigieron instalaciones para la veneración común de un antepasado lejano. Jongmyo, o santuarios conmemorativos, fueron establecidos por el gobierno para conmemorar actos excepcionales de piedad o devoción filial. Incluso más allá de estos arquetipos, la estética del neoconfucianismo, que favorecía la practicidad, la frugalidad y la armonía con la naturaleza, forjó un estilo arquitectónico consistente en toda la sociedad coreana.
Las murallas más famosas de la ciudad son las de Seúl y Suwon. El muro de piedra de la capital, construido en 1396 y reconstruido en 1422, tenía más de 18 kilómetros de largo (16 kilómetros de los cuales permanecen o fueron restaurados) y tenía ocho puertas (incluida Namdaemun, la Puerta Sur); La muralla de la ciudad de Suwon, terminada en 1796, fue un modelo de métodos de construcción en Asia en ese momento, ya que se benefició de la influencia y las técnicas occidentales.
Arquitectura de la fortaleza
Puerta de Namdaemun , una de las ocho puertas de la muralla de la fortaleza de Seúl.
Pabellón Chokseok, muralla de la fortaleza de Jinju .
Fortaleza de la montaña Sangdang en Cheongju.
Puerta Sur, Fortaleza Namhansanseong .
Fortaleza de Hwaseong , Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Torre de vigilancia, Fortaleza de Hwaseong.
Arquitectura religiosa
Jongmyo , un sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Este santuario confuciano está dedicado a los antepasados de los reyes de la dinastía Joseon.
Templo del Cielo , un sitio donde los emperadores coreanos realizaron los ritos al cielo.
Salón Daeungjeon del templo Tongdosa reconstruido en 1645, un tesoro nacional de Corea. Un templo budista.
Mireukjeon o Salón Maitreya del Templo Geumsansa , una estructura rara de tres niveles. Un templo budista.
Pagoda de madera rara en los terrenos del templo Beopjusa . Un templo budista.
Salón Gakhwangjeon del templo budista Hwaeomsa .
Arquitectura real
Puerta Gwangwhamun , la puerta principal del Palacio Gyeongbokgung .
Gyeonghoeru, un pabellón de banquetes real del Palacio Gyeongbokgung.
Donhwamun Gate, la puerta principal del Palacio Changdeokgung , reconstruida en 1609.
Injeongjeon Hall, el salón del trono del Palacio Changdeokgung, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Biblioteca Real en los terrenos del Jardín Secreto en el Palacio Changdeokgung.
Puente de granito, Palacio Changdeokgung.
Puerta de Honghwa, Palacio Changgyeonggung . Reconstruida en 1616, es una de las puertas de madera de servicio más antiguas de Corea.
Myeongjeongjeon, el salón del trono del Palacio Changgyeonggung.
Seokeodang, edificio de dos pisos del Palacio Deoksugung construido al estilo de una residencia privada.
Arquitectura urbana
Seúl en 1894.
Waryong-dong, Seúl a finales de la dinastía Joseon.
Una calle estrecha de 19c Seúl.
Una calle de 19c Seúl.
Arquitectura vernácula
Pueblo folclórico de Yangdong , declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Pueblo folclórico de Yangdong.
Jeonju Hywanggyo, 1603.
Residencia típica de erudito confuciano.
Casas de plebeyos en Hahoe Folk Village , declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Arquitectura de época colonial
Durante la ocupación japonesa en la era de la Corea colonial de 1910 a 1945, hubo un intento por parte del gobierno colonial del Imperio de Japón de reemplazar la arquitectura coreana con tradiciones arquitectónicas japonesas . [6] Se demolieron importantes estructuras de los complejos del palacio imperial coreano y sus jardines tradicionales coreanos . Se eliminaron y vendieron o se llevaron para su uso importantes elementos del paisaje en Japón. Los árboles antiguos de bunjae se tomaron para replantarlos como bonsáis en los jardines japoneses. También durante la ocupación japonesa, se desalentó la construcción de edificios religiosos tradicionales coreanos (budistas o confucianos), así como las adaptaciones en iglesias cristianas. Algunos coreanos se resistieron a la agenda nacionalista japonesa construyendo casas tradicionales coreanas hanok , como las casas de la aldea de Jeonju . [7] El desprecio colonial por la arquitectura coreana y su historia dejó importantes hitos coreanos descuidados y sin mantenimiento, y el resultado fue el deterioro o demolición de importantes ejemplos de arquitectura. Algunos edificios históricos también fueron redecorados utilizando métodos de ornamentación japoneses.
La arquitectura colonial japonesa se introdujo por primera vez en la Corea colonial a través de programas de construcción de infraestructura de transporte. Las nuevas líneas ferroviarias tenían estaciones y hoteles de tipo japonés . Los japoneses también construyeron nuevos ayuntamientos , oficinas de correos, cuarteles y bases militares , cárceles y prisiones , y comisarías y casillas de policía ( koban ) . Habiendo prohibido el uso del idioma coreano en los medios de comunicación y la educación, Japón construyó nuevas escuelas para la educación japonesa de los coreanos.
Los estilos arquitectónicos occidentales del Renacimiento 'euroamericano' se utilizaron para algunos edificios nuevos importantes para la ocupación japonesa en Corea. Un ejemplo es el edificio del gobierno general japonés de estilo neoclásico (1926), la estación de Seúl (1925) y el Ayuntamiento de Seúl (1926).
Los materiales para la construcción de edificios en Corea escaseaban. Los bosques primarios de Corea y los troncos de cipreses particularmente grandes estaban bajo operaciones de tala japonesa y se enviaban a Japón, junto con otros materiales de construcción exportables .
La ocupación japonesa impidió que los movimientos de diseño occidentales del siglo XX, incluido el Art Deco y la arquitectura modernista , llegaran a la Corea colonial. La arquitectura coreana con influencias del siglo XX no se desarrolló hasta después de la independencia de Corea en 1946.
Estación de Seúl.
Ayuntamiento de Seúl.
Sede del banco comercial elegido
Edificio de la empresa Keijo Nippo
Santuario Jinsen
Arquitectura moderna
Periodo de posguerra y arquitectura de la Guerra de Corea
Después de la rendición de Japón en 1945, la arquitectura estadounidense asumió la supremacía. Bajo Douglas MacArthur , quien estableció la política interna y política coreana desde el cuartel general del Comando Supremo de las Potencias Aliadas en Tokio . La arquitectura coreana de los coreanos comenzó una vez más en áreas domésticas, y se otorgó financiamiento prioritario a la reparación extensiva de las iglesias misioneras. Siguieron reparaciones esenciales de la infraestructura, más trabajos de parche que nuevos proyectos, y hospitales, escuelas e industrias construidos en bloques comenzaron la construcción simple bajo supervisión militar.
Seúl había sobrevivido a gran parte de la Segunda Guerra Mundial, pero durante la Guerra de Corea (1950-1953), muchos edificios fueron destruidos, y la ciudad cambió el mando entre las potencias de Corea del Norte y Corea del Sur cinco veces. Los combates callejeros y los bombardeos de artillería arrasaron gran parte de la ciudad, así como los puentes sobre el río Han . Los ejércitos invasores invadieron y quemaron importantes sitios arquitectónicos, los saqueos fueron extensos y el paisaje urbano sufrió con poco dinero para reparaciones.
Con el armisticio, y los distintos estilos arquitectónicos determinados por gobiernos extranjeros comenzó un largo período de desarrollo.
En el norte , se defendió la arquitectura estalinista y absolutista, a menudo brutalista . Los arquitectos norcoreanos estudiaron en Moscú o en satélites soviéticos , y recuperaron los estilos obreros socialistas y la enorme arquitectura de celebraciones del pueblo a una escala grandiosa y enormemente impresionante. Los habitantes de las ciudades y los burócratas vivían en bloques de apartamentos de estilo soviético , los granjeros y los trabajadores rurales vivían en casas tradicionales como siempre lo habían hecho; la urbanización no se produjo hasta hace relativamente poco tiempo. En Pyongyang se desarrollaron grandes edificios y enormes plazas públicas como obras maestras arquitectónicas. Paisajes procesionales formales acompañaron estos sitios. Casi toda la arquitectura fue patrocinada por el gobierno y mantuvo una gran homogeneidad de función y estilo.
En el sur, los modelos estadounidenses definieron todos los nuevos edificios coreanos de importancia, con la arquitectura doméstica tanto civil como rural, manteniendo los edificios tradicionales, las técnicas de construcción y el uso de materiales locales y estilos vernáculos locales. La necesidad pragmática de reconstruir un país devastado por el genocidio, luego una guerra civil, condujo a edificios ad hoc sin estilos particulares, extendidos repetidamente, y un sistema de fábrica de edificios simples baratos y fungibles. Como pocas ciudades coreanas tenían un sistema de cuadrícula y, a menudo, las montañas les daban límites, pocos o ningún paisaje urbano tenía un sentido de distinción; a mediados de la década de 1950, las áreas rurales carecían de fondos suficientes, las áreas urbanas se llenaban en exceso y la expansión urbana comenzó con poco dinero para construir edificios importantes y distintivos.
Los edificios tendían a construirse rápidamente sin tener en cuenta la identidad local. A medida que aumentaba la necesidad de viviendas para los trabajadores, las aldeas tradicionales hanok fueron arrasadas, cientos de apartamentos sencillos y baratos se construyeron muy rápidamente y las comunidades de dormitorios en la periferia de los centros urbanos crecieron, construyeron y financiaron como viviendas para empresas.
Arquitectura deportiva
Corea del Sur fue seleccionada para albergar los Juegos Asiáticos de 1986 y los Juegos Olímpicos de 1988 , lo que provocó oleadas de nuevas actividades de construcción. Para comercializar el país a nivel mundial, se alentó a los arquitectos internacionales a presentar diseños, introduciendo conceptos alternativos para la arquitectura moderna que comenzaron a anteponer el estilo y la forma a la practicidad espartana. Históricamente, la arquitectura deportiva ha ocupado la mayor cantidad de dinero y la mayor expresión de identidad de forma dentro de Corea. Se han gastado cientos de miles de millones de wones en definir a Corea como una meca del deporte con la arquitectura a la cabeza.
La mayoría de los proyectos más grandes en el sur, como en el norte, fueron obras patrocinadas por el gobierno: pero en cambio trabajaron en espacios confinados, en lugar de espacios abiertos, y trabajaron con grandes cantidades de espacio cerrado, principalmente en la arquitectura deportiva subvencionada por el estado enormemente costosa. Corea desde la década de 1990 tuvo sus obras arquitectónicas más notables impulsadas por los deportes: las dos veces que el país ha sido sede de los Juegos Asiáticos (1986 y 2014), los Juegos Olímpicos de Verano de 1988 , los Juegos Olímpicos de Invierno de 2018, Universiada de Verano de 2003 y Universiada de Verano de 2015 . El país también fue sede de la Copa Mundial de la FIFA 2002 , además de un gran apoyo brindado por los chaebols como el Grupo Samsung , que a su vez era propietario de los equipos deportivos con fines de marketing.
Los arquitectos importantes en este momento y sus obras, a menudo dirigidas por la cooperativa arquitectónica de estilo taller Space Group of Korea , fueron:
- Park Kil-ryong
- Jungup Kim o Kim Chung-up : se formó en Francia y diseñó la Puerta Conmemorativa Olímpica / Puerta de la Paz Mundial, 1988.
- Jongseong Kim - Gimnasio de levantamiento de pesas, Parque Olímpico, 1986.
- Kim Swoo Geun que entrenó en Tokio - Estadio Olímpico. 1984. Su superficie total es de 133.649 metros cuadrados, con 100.000 asientos. Tiene 245 × 180 m de diámetro y 830 m de perímetro.
- Kyu Sung Woo - Villa Olímpica, 1984.
Arquitectura coreana posmoderna
No fue hasta finales de la década de 1980 y principios de la de 1990 que una generación completamente nueva de arquitectos coreanos tuvo la libertad y el financiamiento para construir arquitectura coreana de una manera coreana distinta. Esto fue el resultado de que los arquitectos estudiaron y se capacitaron en Europa, Canadá e incluso en América del Sur, y vieron la necesidad de un mayor sentido de estilo único y materiales más sofisticados. Hubo una nueva determinación de que los elementos arquitectónicos nacionalistas debían ser revividos y refinados. Los edificios tenían que significar algo dentro de su contexto cultural.
La arquitectura coreana posmoderna se define desde 1986 hasta 2005. Le siguieron los edificios culturales y de museos; con ayuntamientos y edificios para el servicio civil que aparecen generalmente en un estilo de Nueva York / Chicago en lugar de seguir las tendencias de Londres o París.
La individualidad y la experimentación se convirtieron en la nueva causa para los arquitectos jóvenes, sin embargo, el país en su conjunto tardó en pasar de las viejas tradiciones a ver la buena estética de la arquitectura como algo importante para el sentido de un pueblo, pueblo o ciudad. El cambio fue forzado a veces contra una intensa resistencia, y los nuevos edificios evolucionaron a un gran costo para los arquitectos y constructores y dentro de una gran tensión.
Gran parte del crecimiento de la nueva arquitectura provino de tiendas minoristas, tiendas de ropa, bistrós, cafés y bares; y la parte inferior de las comisiones de arquitectura, en lugar de los principales contratos gubernamentales o la comunidad financiera y corporativa. Las corporaciones extranjeras que establecieron oficinas centrales en Corea también aportaron un espíritu arquitectónico completamente nuevo para definir sus propias visiones.
En los últimos años, se han desarrollado una serie de grandes e icónicos proyectos modernistas en Seúl, como el edificio Dominique Perrault 2008 en la Universidad Ewha Womans , la ampliación del Ayuntamiento de Seúl 2012 por iArc y la gran Dongdaemun Design Plaza diseñada por Zaha Hadid e inaugurada en 2014. .
Los arquitectos importantes en este momento incluyen:
Entidad arquitectónica | Trabaja |
---|---|
Um Tok-mun | Centro Cultural Sejong |
Kim Seok-Chul | Centro de Artes de Seúl |
Korean Architects Collaborative International bajo la dirección de Fentress Architects | Aeropuerto Internacional de Incheon |
Ver también
- Daemokjang
- Fortaleza coreana
- Lista de fortalezas en Corea
- Pagoda coreana
- Lista de puertas en Corea
- Pueblo folclórico de Hahoe
- Pueblo Yangdong de Gyeongju
- Pueblo folclórico coreano
- Hanok
- Iljumun
- Hongsalmun
- Lista de arquitectos coreanos
Referencias
- ^ a b c d e Jipjari [Casa]. En Hanguk Gogohak Sajeon [Diccionario de Arqueología Coreana], editado por el Instituto Nacional de Investigación del Patrimonio Cultural, Seúl, 2001, págs. 1130-1131.
- ^ a b c http://www.asianinfo.org/asianinfo/korea/arc/prehistoric_period.htm
- ^ Seongdong-ri Jibjari [El lugar del asentamiento de Seongdong-ri]. En Hanguk Gogohak Sajeon [Diccionario de Arqueología Coreana], editado por el Instituto Nacional de Investigación del Patrimonio Cultural, Seúl, 2001, págs. 652-653.
- ^ Siji-dong Yujeok [El sitio de Siji-dong]. En Hanguk Gogohak Sajeon [Diccionario de arqueología coreana], editado por el Instituto Nacional de Investigación del Patrimonio Cultural, Seúl, 2001, págs. 749-751.
- ^ Dancheong Archivado el 22 de junio de 2008 en la Wayback Machine.
- ^ Peter Bartholomew, 'Compuestos reales de la dinastía Choson: Ventanas a una cultura perdida', en Transacciones: Royal Asiatic Society, Korea Branch Vol. 68 (Seúl: RAS, 1993)
- ^ Los hoteles Hanok se convierten en una opción de moda
Otras lecturas
- Fletcher, barandilla ; Cruickshank, Dan, Sir Banister Fletcher's a History of Architecture , Architectural Press, 20ª edición, 1996 (publicado por primera vez en 1896). ISBN 0-7506-2267-9 . Cf. Cuarta parte, capítulo 25.
- Sung-woo Kim: Arquitectura budista de Corea , Hollym Publishers 2007, ISBN 978-1-56591-226-7 .
enlaces externos
- Historia de la arquitectura coreana por Shin Young-hoon
- Una breve historia de la arquitectura coreana
- Informe de la conferencia ENHR de Jun, NI, Hong, HO y el profesor Yang sobre la arquitectura de ocupación de Japón en Corea
- Se muestran edificios y paisajes urbanos contemporáneos coreanos para indicar cambios
- Podcast de la Sociedad de Corea: Nuevas tendencias en la arquitectura coreana con Doojin Hwang
- Podcast de la Sociedad de Corea: ¿Cómo se convirtió Corea en una tierra de apartamentos?
- La colección de investigación Herbert Offen de la biblioteca Phillips en el Museo Peabody Essex