En el folclore bretón , un Korrigan ([kɔˈriːɡɑ̃n] ) es unespíritu parecido aun hada o enano . La palabra korrigan significa "enano pequeño" ( korr significa enano, ig es un diminutivo y el sufijo an es un hipocorístico ). Está estrechamente relacionado con lapalabra korrik de Cornualles, que significa gnomo . El nombre cambia según el lugar. Entre los otros nombres, están korrig , korred , korrs , kores , couril , crion , goric ,[1] kornandon , ozigan , nozigan , teuz , torrigan , viltañs , poulpikan , poulpiquet y paotred ar sabad . [ cita requerida ]
Como hadas y enanos
El término es utilizado de diversas formas por los escritores sobre el folclore bretón. Théodore de Villemarqué en Barzaz Breiz usa el término indistintamente con "hada" y los distingue de los enanos ("nains"). En contraste, Walter Evans-Wentz en The Fairy Faith in Celtic Countries argumentó que en la mitología de Morbihan no hay una distinción clara entre korrigans y nains: "Muy a menudo se cree que los corrigans considerados como nains, al igual que todo tipo de lutins , son malvados espíritus o demonios condenados a vivir aquí en la tierra en estado penitencial por tiempo indefinido ". [2] Les gusta bailar alrededor de las fuentes. Sin embargo, se delatan cuando no pueden enumerar la lista completa de los días de la semana (debido al carácter sagrado de la semana completa).
Como sirenas de agua-sprites
Otros autores usan el término sólo para referirse a hadas femeninas parecidas a sirenas que habitan manantiales y ríos, "hermosas mujeres lujuriosas de cabello dorado que intentaron atraer a los hombres a sus camas y llevarlos a una muerte acuosa". [3] Estas criaturas son muy hermosas cuando se las ve al atardecer o de noche, pero de día sus ojos son rojos, su cabello blanco y su piel arrugada; así tratan de evitar ser vistos durante el día. [4]
Los korrigans tienen un cabello hermoso y ojos rojos brillantes . A veces se las describe como importantes princesas o druidesas que se oponían al cristianismo cuando los Apóstoles vinieron a convertir a Bretaña . Odian a los sacerdotes, las iglesias y especialmente a la Virgen María . [3] Pueden predecir el futuro, cambiar de forma y moverse a la velocidad del rayo. Como sirenas y sirenas , cantan y se peinan el pelo largo, y rondan fuentes y pozos de agua . Tienen el poder de hacer que los hombres se enamoren de ellos, pero luego matan a los que lo hacen. En muchos cuentos populares, están ansiosos por engañar a los imprudentes mortales que los ven bailar o cuidando un tesoro, y les gusta robar niños humanos, sustituyéndolos por cambiantes . Se dice que la noche del 31 de octubre ( Samhain ) acechaban cerca de los dólmenes , esperando a las víctimas.
Según el poema bretón, " Ar rannoù ", hay 9 korrigans, "que bailan, con flores en el pelo y túnicas de lana blanca, alrededor de la fuente, a la luz de la luna llena". [5]
Ver también
Referencias
- ^ Theresa Bane, Enciclopedia de hadas en el folclore y la mitología del mundo , p205, 2013, McFarland & Company , ISBN 978-0-7864-7111-9
- ^ WY Evans-Wentz, La fe de las hadas en los países celtas , p.212.
- ↑ a b Patricia Monaghan, La enciclopedia de la mitología y el folclore celtas , Infobase Publishing, 2004, p.275.
- ^ "La mitología de las hadas - Bretaña" . Archivado desde el original el 4 de febrero de 2017.
- ^ Keightley, 2000, págs. 420–422.
- Keightley, Thomas (1870). La mitología de las hadas, ilustrativa del romance y la superstición de varios países , capítulo "Lord Nann y Korrigan".
- Keightley, Thomas (edición reimpresa de 2000) El mundo de las hadas, los elfos y otras personas pequeñas , págs. 420–422.
Canciones
- Korrigan, CD "Tu es la" de la banda bretona STETRICE, www.stetrice.com