La Kullawada , kullahuada , cullaguada o kullawa es una danza que se practica en Bolivia y en el altiplano peruano . Se disputa el origen y el sentido de identidad patrimonial de esta danza. El nombre de la danza probablemente deriva de la palabra en idioma aymara kullakanakawa ("son hermanas" en inglés ) y más tarde, debido a un recorte , pasaría a llamarse kullawa . Está representada tanto en Bolivia, en el Carnaval de Oruro ; [1] como en Perú, en la Fiesta de la Candelaria . [2]
Kullawada | |
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Orígenes estilísticos | Música andina y sincretismo cultural . |
Orígenes culturales | Tradiciones prehispánicas indígenas y españolas del pueblo aymara |
Instrumentos típicos | platillo , bombo , trompeta , tuba , siku , quena y más dependiendo de las variaciones regionales. |
Escenas regionales | |
en Bolivia: Carnaval de Oruro , Fiesta del Gran Poder (La Paz), Entrada folclorica de Laja (La paz), Entrada folclorica de Viacha (La Paz), Entrada Universitaria (La Paz), Fiesta del Apostol Santiago de Guaqui (La Paz), Entrada de Urkupiña (Cochabamba), Fiesta de los Chutillos (Potosí), Fiesta de la Candelaria , Carnaval de Juliaca , 28 de Julio . |
Origen
Existen discrepancias sobre el lugar de origen del baile:
Bolivia
Según la versión boliviana, la danza Kullawada se origina en el departamento de La Paz en Bolivia. El nombre Kullawada, deriva de la Comunidad San Vicente de Collagua ( kullawa en aymara ) del municipio Viacha de la Provincia Ingavi del Departamento de La Paz . [3] [4]
El origen de esta danza está ligado a los obrajes que existían en los alrededores de la ciudad de La Paz donde se fabricaban productos textiles y los indígenas mitayos, en su mayoría aymaras, eran utilizados como trabajo forzoso, obligados a permanecer en las casas de los obrajes y las prohibiciones del uso de ropa indígena agravaron su situación. [5]
La danza Kullawada se practica en Puno , Perú debido a la influencia boliviana en dicha región peruana. La copia de danzas bolivianas en Puno se debió a un complejo proceso social y económico. El investigador peruano Américo Valencia Chacón sostiene que debido a que Puno es una región lejana, olvidada por su capital Lima , y por su proximidad a la ciudad de La Paz , sede del gobierno de Bolivia, la gente imitaba y copiaba las tradiciones bolivianas, incluyendo Bailes bolivianos. La influencia boliviana en Puno está documentada desde finales del siglo XIX . Los bailes llamados De Traje de Luces , incluida la kullawada que se baila en Puno, son de origen boliviano. Este hecho fue muy criticado en Perú debido a la preferencia por las danzas bolivianas, provocando un proceso de extinción de las danzas auténticas de Puno. Para el registro de la Fiesta de la Candelaria del Perú en la UNESCO en los documentos oficiales está escrito textualmente: "Los bailes, música y vestuario de los puno se acompañan de los bailes, música y vestuario del pueblo de Bolivia". [6] [7]
Perú
Según la versión peruana, la danza de los "Kullawas", también conocida como "Kullawada", data de antes de la formación de los países actuales a la época inca y está vinculada a la actividad de antiguos hilanderos y tejedores. Algunos historiadores sostienen que este baile pertenecía al Inca nobleza, bailada por las ñustas y las autoridades del imperio. Otros investigadores sostienen que varias parejas aymaras traídas a la capital del imperio bailaron ceremonialmente para deleite del Inca y los orejones (nobles cusqueños ) conducidos por un guía, portando una gran rueca con mechones de lana, para representar a su etnia, su el comercio y su importancia para la economía, la cultura y la comunicación aymara. [8] Estos pueblos se asentaron a orillas del lago Titicaca . [9] [10]
Está documentado que estos hilanderos y bordadores tuvieron presencia en Puno , y que parte de esta comunidad emigró a Lima: "... el sombrero característico de esa época tenía forma rectangular, allí estaba el Kullawa Achachi, luego estos bordadores fueron a Lima y no sé más de ellos ”. [11]
Inicialmente los trajes eran sencillos, con toques de bordados plateados que los hacían lucir muy elegantes. En la época colonial, los occidentales persiguieron a la cultura andina en una guerra contra los idólatras. Posteriormente, bajo la republicana, los kullawas renacieron nuevamente como una danza de hilanderos y se convirtió en una danza ritual. Siglos más tarde se convirtió en una danza de ostentación y poder económico, volviendo aún más pomposo el traje, que incluía perlas, pan de oro, hilos de plata y oro.
Referencias
- ^ "Kullawada - Danza del carnaval de Oruro" . BoliviaTravelSite .
- ^ El espacio cultural de los mitos, ritos, leyendas, celebraciones y devociones . 2003. p. 85. ISBN 9789871037087. Consultado el 8 de septiembre de 2020 .
- ^ Adm53 (23 de agosto de 2020). "Comunidad Collagua" . porlatierra.org (en español) . Consultado el 23 de agosto de 2020 .
- ^ Sigl, Eveline (2012). No se baila asi nomas (en español). ISBN 9789995423131.
- ^ "La zona Sur vistió a la colonia" (en español). www.paginasiete.bo = es. 23 de agosto de 2020 . Consultado el 23 de agosto de 2020 .
- ^ Americo Valencia Chacon. "Reconocimiento de la Festividad de la Candelaria" (en español).
- ^ Roberto Valencia Melgar (1968). "PUNO ¿Capital folklórica del Perú ?, Diario Los Andes de Puno" (en español).
- ^ "HISTORIA DE LA KULLAWADA" (en español) . Consultado el 8 de septiembre de 2020 .
- ^ Álvarez, Félix (1990). Danzas típicas del Perú (en español). pag. 85 . Consultado el 8 de septiembre de 2020 .
- ^ "KULLAWA" (en español). raicesperumadrid.com . Consultado el 8 de septiembre de 2020 .
- ^ Mendoza, Alcira (2009). Virgen de la Candelaria: aproximaciones científicas a su dinámica festiva . Puno : Universidad Nacional del Altiplano. pag. 75 . Consultado el 8 de septiembre de 2020 .