Emilio, o Sobre la educación
Emile, o Sobre la educación ( en francés : Émile, ou De l'éducation ) es un tratado sobre la naturaleza de la educación y sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau , quien lo consideró el "mejor y más importante" de todos sus escritos. [1] Debido a una sección del libro titulada "Profesión de fe del vicario saboyano", Emilio fue prohibido en París y Ginebra y fue quemado públicamente en 1762, año de su primera publicación. [2] Durante la Revolución Francesa , Emilesirvió de inspiración para lo que se convirtió en un nuevo sistema nacional de educación. [3]
El trabajo aborda cuestiones políticas y filosóficas fundamentales sobre la relación entre el individuo y la sociedad : cómo, en particular, el individuo puede retener lo que Rousseau vio como bondad humana innata mientras sigue siendo parte de una colectividad corruptora. Su frase inicial: "Todo es bueno en cuanto sale de las manos del Autor de las cosas; todo degenera en las manos del hombre".
Rousseau busca describir un sistema de educación que permitiría al hombre natural que identifica en El contrato social (1762) sobrevivir a la sociedad corrupta. [4] Emplea el dispositivo novelístico de Emile y su tutor para ilustrar cómo se podría educar a un ciudadano ideal. Emile apenas es una guía detallada para padres , pero contiene algunos consejos específicos sobre la crianza de los hijos . [5] Es considerado por algunos como la primera filosofía de la educación en la cultura occidental .tener un serio reclamo de integridad, además de ser una de las primeras novelas de Bildungsroman . [6]
El texto se divide en cinco libros : los tres primeros están dedicados al niño Emile, el cuarto a una exploración del adolescente y el quinto a esbozar la educación de su contraparte femenina Sophie, así como la vida doméstica y cívica de Emile.
En el Libro I, Rousseau analiza no solo su filosofía fundamental, sino que también comienza a esbozar cómo se debe criar a un niño para que se ajuste a esa filosofía. Comienza con el desarrollo físico y emocional temprano del bebé y del niño.
Emile intenta "encontrar una manera de resolver las contradicciones entre el hombre natural que es 'todo para sí mismo' y las implicaciones de la vida en sociedad". [7] La famosa línea de apertura no presagia nada bueno para el proyecto educativo: "Todo es bueno cuando sale de las manos del Autor de las cosas; todo degenera en las manos del hombre". [8] Pero Rousseau reconoce que toda sociedad "debe elegir entre hacer un hombre o un ciudadano" [9] y que las mejores "instituciones sociales son las que mejor saben desnaturalizar al hombre, quitarle su existencia absoluta para dale un relativo y transporta el yo a la unidad común". [10]Para Rousseau, "desnaturalizar al hombre" es suprimir algunos de los instintos "naturales" que exalta en El contrato social , publicado el mismo año que Emile , pero si bien podría parecer que para Rousseau tal proceso sería totalmente negativo, esto es no tan. Emilio no lamenta la pérdida del buen salvaje. En cambio, es un esfuerzo por explicar cómo el hombre natural puede vivir dentro de la sociedad.
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