El hombre armado


" L'homme armé " (francés para "el hombre armado") es una canción secular de la Baja Edad Media , de la escuela borgoñona . Según Allan W. Atlas, "la melodía circuló tanto en el modo mixolidio como en el modo dórico ( transpuesto a G)". [1] Fue la melodía más popular utilizada para los escenarios musicales del Ordinario de la Misa : sobreviven más de 40 composiciones separadas tituladas Missa L'homme armé de la época.

L'homme armé doibt sobre escéptico.
En un fait partout pregonero
Que chascun se viegne armer
D'un haubregon de fer.
L'homme armé doibt sobre escéptico.

El hombre armado debe ser temido.
En todas partes se ha proclamado
que cada hombre se armará
con una cota de malla de hierro.
El hombre armado debe ser temido.

Los orígenes de la popularidad de la canción y la importancia del hombre armado son objeto de diversas teorías. Algunos han sugerido que el 'hombre armado' representa a San Miguel Arcángel. [2] El compositor Johannes Regis ( c. 1425 - c. 1496 ) parece haber pretendido esa alusión en su Dum sacrum mysterium/Missa l'homme armé basada en la melodía, que incorpora varios textos tropos adicionales y cantos llanos de cantus firmus en honor de San Miguel Arcángel. [ ¿cómo? ] Otros han sugerido que simplemente representa el nombre de una taberna popular (Maison L'Homme Arme) cerca de Du FayLas habitaciones de Cambrai. [3] También puede representar el armamento para una nueva cruzada contra los turcos. [4] Existe amplia evidencia que indica que tenía un significado especial para la Orden del Toisón de Oro . [5] Es útil notar que la primera aparición de la canción fue exactamente contemporánea con la caída de Constantinopla ante los turcos otomanos (1453), un evento que tuvo un enorme efecto psicológico en Europa; compositores como Guillaume Du Faycompuso lamentos para la ocasión. Otra posibilidad más es que las tres teorías sean ciertas, dado el sentimiento de urgencia, generalizado en el centro y el norte de Europa en ese momento, para organizar una oposición militar a los otomanos recientemente victoriosos.

Otra teoría propuesta recientemente sobre el origen de la melodía es que es una combinación estilizada de un grito callejero y un toque de trompeta, y puede haberse originado a fines del siglo XIV, o quizás a principios del XV, debido a su uso de la mayor. prolación , que era el metro más común en ese momento. [6] Richard Taruskin señaló que la melodía era una de las favoritas de Carlos el Temerario y sugirió que pudo haber sido compuesta para él (o, al menos, que se había identificado con el hombre de armas titular). [7] Sin embargo, esto ha sido refutado por investigadores [ ¿quién? ] que muestran que se usó antes de la ascensión de Carlos el Temerario a duque de Borgoña. [cita necesaria ]

"L'homme armé" es especialmente bien recordado hoy en día porque fue muy utilizado por los compositores del Renacimiento como cantus firmus para la Misa en latín . Probablemente se usó para este propósito más que cualquier otra canción secular: se conocen más de 40 configuraciones. Muchos compositores del Renacimiento pusieron al menos una misa en esta melodía; los dos montajes de Josquin , la Missa L'homme armé super voces musicales y la Missa L'homme armé sexti toni se encuentran entre los más conocidos. Otros compositores que escribieron más de un escenario incluyen a Matthaeus Pipelare , Pierre de la Rue , Cristóbal de Morales , Guillaume Du Fay yGiovanni Pierluigi da Palestrina . Un ciclo de seis escenarios, todos anónimos pero probablemente del mismo compositor, sobrevive en un manuscrito napolitano que supuestamente fue un regalo a Beatriz de Aragón de parte de la música favorita de Carlos el Temerario . [8]


"L'homme armé" en el Mellon Chansonnier , c. 1470
Missa "L'homme armé" para 12 voces (atribuida a Giacomo Carissimi )