Lí Ban o Liban ' (del antiguo irlandés lí ' belleza 'y prohibición ' de mujeres ', [1] [2] de ahí' modelo de mujeres ' [3] ), en la leyenda que rodea la formación de Lough Neagh , era un mujer convertida en sirena que habitaba el área antes de que el gran lago brotara en tierra firme. Su familia se ahogó, pero ella sobrevivió en una cámara submarina en el lago durante un año, después de lo cual se transformó en un ser mitad humano, mitad salmón.
En su forma de sirena, fue vista por el barco que llevaba un mensajero enviado por St. Comgall a Roma. Prometió encontrarse en la entrada del puerto marítimo de Inbhear nOllarbha ( Larne Lough ) en Irlanda después de un año, y fue capturada en una red de pesca. Allí fue bautizada por Comgall y recibió el nombre de Muirgein ("nacida en el mar") o Muirgeilt ("vaga por el mar"). [a] [4] Aparece canonizada como St. Muirgen en las genealogías de los santos irlandeses , y su fiesta se asigna al 27 de enero. [5] [3] Es venerada tanto por la Iglesia ortodoxa oriental y la Iglesia Católica Romana .
La figura de la sirena puede derivar en última instancia de otra Lí Ban, hermana de Fand, en la mitología irlandesa . [3]
Leyenda
Liban, una sirena ( muirgelt ) que era hija de Eochaid, fue capturada en el año 558 d.C. según los Anales de los Cuatro Maestros , compilados en el siglo XVII. Su captura [b] también recibe un breve aviso en el año 571 en los Anales de Ulster . [6] [7]
Los Anales de los Cuatro Maestros añaden que Liban fue capturado en la playa de "Ollarbha" (río Larne, o río Inver en Larne [8] ), en la red de un pescador de St. Comgall de Bangor . Un relato de la historia de la vida de Liban se encuentra en el cuento Aided Echach maic Maireda ( Muerte de Eochaid, hijo de Mairid ), conservado en el siglo XII Lebor na hUidre ("Libro de la vaca parda"). El cuento ha sido traducido por PW Joyce y por Standish Hayes O'Grady (1892). [7] [9]
Según este viejo cuento, Liban se convirtió en una sirena cuando un manantial estalló debajo de su casa para formar Lough Neagh (en irlandés antiguo : Loch nEchach ), que lleva el nombre del padre de Liban, Eochaid mac Mairidh [c], que fue ahogado por el chorro de agua. Pero Liban sobrevivió en una cámara submarina en el lago durante un año, después de lo cual se convirtió en forma de sirena, mitad humana y mitad salmón. Junto con su perro faldero, que asumió la forma de una nutria , la sirena fue libre de vagar por los mares durante 300 años, mientras mantenía su morada bajo el mismo lago. [10] [11] Durante la época de San Comgall , su canto angelical hace que sea descubierta por un barco que pasaba ( coracle ), y accedió a bajar a tierra. La sirena fue bautizada entonces como Muirgen ("nacida del mar"), pero murió inmediatamente y ascendió al cielo. Había perdido otros 300 años de longevidad para un alma cristiana. [12] [13] [14]
El capturador de Liban, llamado Béoán hijo de Innli, [d] no era solo un "pescador" según el cuento, sino un miembro del monasterio de Tech Dabeoc (Casa de St. Dabeoc en el condado de Donegal), y tenía la misión de Roma enviada por San Comgall cuando se encontró con Liban. [15] Liban acepta ser enterrado en su monasterio, pero más tarde, surge una disputa sobre el derecho a su entierro entre él y St. Comgall, y el dueño de la red. Esto se resolvió mediante el juicio divino, cuando dos bueyes enganchados a su carro llevaron a Liban al monasterio de Dabeoc. [16] [15]
Notas
- Notas explicatorias
- ^ Imhoff , 2008 , p. 114 nota 37: "Muirgeilt ... en Aided Echach ... implica [como] intercambiable con Murgein", y Muirgeilt aparece en la lista de los santos en el Martirologio de Drummond .
- ↑ No se la menciona por su nombre en los Anales de Ulster , sino solo como "la sirena" ( en Muirgheilt ); O'Donovan identifica esto como un relato del mismo evento.
- ^ hijo del rey Mairid de Munster ( Imhoff 2008 , p. 108)
- ^ "Beonan, hijo de Inli" en los Anales
Ver también
- Morgan le Fay
- Morgen
- Citas
- ^ Carney, James, "El material de salvado más temprano", en: Bernd Naumann (ed.), Escritura latina y letras AD 400-900, 1976, p. 188.
- ^ Koch, John, Cultura celta, ABC-CLIO, 2006, p. 1608.
- ^ a b c MacKillop, James (1998), Diccionario de mitología celta , Oxford: Oxford University Press , p. 297, ISBN 0-19-280120-1: sv "Lí Ban .
- ↑ O'Donovan (1856) , I , p. 201–202.
- ^ Imhoff (2008) , p. 113–4.
- ^ O'Donovan (1856) , págs. 200–202.
- ↑ a b O'Donovan (1856) , pág. 26.
- ^ O'Donovan (1856) , págs. 202, nota o; 121, nota d.
- ^ Imhoff (2008) , p. 107.
- ^ Imhoff , 2008 , p. 108: "pasa 300 años viviendo en Loch nEchach"
- ↑ O'Grady , 1892 , p. 267: Ver el verso Lí Ban canta en el texto
- ^ O'Grady (1892) , págs. 265–9.
- ^ Imhoff (2008) , p. 107–9.
- ^ Vries (2007) , p. 42.
- ↑ a b Imhoff (2008) , p. 108.
- ↑ O'Donovan (1856) , pág. 201.
Referencias
- Imhoff, Helen (2008), "Los temas y la estructura de Echach Maic Maireda ayudado" , Ériu , 58 : 107-131, JSTOR 20696364
- O'Donovan, John , ed. (1856), Anales del Reino de Irlanda , I (2ª ed.), Hodges, Smith, and Co., págs. 200–202
- O'Conor, C. , ed. (1826), Annales Ultonienses , tomo IV, Buckingham: J. Seeley, p. 26
- O'Grady, Standish Hayes , ed. (1892), "Muerte de Eochaid" , Silva Gadelica (I. - XXXI.): Traducciones y notas , Williamsa na Norgate, págs. 265–9
- Joyce, Patrick Weston , ed. (1879), "El desbordamiento de Lough Neagh y la historia de Liban la sirena" , Old Celtic Romances , Londres: Kegan Paul, págs. 97-105
- Vries, Ranke de (2007), Nagy, Joseph Falaky (ed.), "The Names of Lí Ban" , Myth in Celtic Literatures , CSANA Yearbook 6, Dublin: Four Courts, págs. 39–54, ISBN 978-1-84682-046-5