Tratado de Granada (1491)


El Tratado de Granada, también conocido como la Capitulación de Granada o simplemente las Capitulaciones , [1] fue firmado y ratificado el 25 de noviembre de 1491, [2] entre Boabdil , el sultán de Granada , y Fernando e Isabel , los Reyes de Castilla , León , Aragón y Sicilia . Terminó la Guerra de Granada que había comenzado en 1482, culminando con el asedio y la batalla de Granada a partir de la primavera de 1491.

El tratado proporcionó una breve tregua, seguida de la renuncia en enero de 1492 de la soberanía del Emirato musulmán de Granada (fundado en el siglo XIII) a la España católica . [3] El tratado garantizaba una serie de derechos a los moros (habitantes musulmanes), incluida la tolerancia religiosa y el trato justo a cambio de su rendición y capitulación. [1] Las Capitulaciones otorgaron a los judíos nativos de los territorios entregados la opción de convertirse al cristianismo o emigrar al norte de África en un plazo de tres años. Esto fue posteriormente reemplazado por el Decreto de la Alhambra de 1492, que obligó a todos los judíos en España a elegir entreconversión o expulsión. [1]

Inicialmente, los conquistadores católicos implementaron y reforzaron los generosos términos del tratado. Se estableció un consejo municipal conjunto en Granada y se permitió a los musulmanes elegir a sus propios representantes. A pesar de la presión del clero español, Fernando eligió una política de laissez-faire hacia los musulmanes con la esperanza de que la interacción con los católicos les hiciera "comprender el error" de su fe y abandonarla. Hernando de Talavera , fraile de origen converso conocido por su moderación y piedad, fue nombrado arzobispo de Granada. Era conocido por su preferencia por la predicación basada en el "razonamiento católico" en lugar de "castigos y latigazos". Cuando Fernando e Isabel visitaron la ciudad en el verano de 1499, fueron recibidos por una multitud entusiasta, incluidos musulmanes.

Al mismo tiempo, el cardenal Francisco Jiménez de Cisneros , arzobispo de Toledo, llega a Granada y comienza a trabajar junto a Talavera. A Cisneros no le gustó el enfoque de Talavera y comenzó a enviar a los musulmanes que no cooperaban, especialmente a los nobles, a prisión donde los trataban con dureza hasta que accedían a convertirse. Envalentonado por el aumento de conversiones, Cisneros intensificó los esfuerzos y en diciembre de 1499 le dijo al Papa Alejandro VI que tres mil musulmanes se convirtieron en un solo día. El propio consejo de la iglesia de Cisneros advirtió que estos métodos podrían ser una violación del Tratado, y el hagiógrafo del siglo XVI Álvar Gómez de Castro describió el enfoque como "métodos que no eran correctos". [5]

En diciembre de 1499, en medio de conversiones cada vez más forzadas y desencadenado por un incidente en el que las autoridades intentaron reconvertir a una musulmana convertida del cristianismo, la población del Albayzín (barrio musulmán de Granada) inició una revuelta abierta y armada. Talavera y el capitán general Tendilla resolvieron la situación negociando con los musulmanes. Mientras tanto, Cisneros fue citado al juzgado de Sevilla para rendir cuentas por sus actos. Convenció a los Reyes Católicos para que emitieran un indulto colectivo a los rebeldes, con la condición de que se convirtieran al cristianismo. En consecuencia, toda la ciudad de Granada se convirtió nominalmente cristiana y el tratado comenzó a desmoronarse. [6]


Las conversiones forzadas bajo Francisco Jiménez de Cisneros fueron vistas como violaciones del tratado y la razón principal de las rebeliones posteriores de la población musulmana. Pintura de Edwin largo