El servicio laboral (en húngaro : munkaszolgálat ) se requirió de los hombres "políticos no confiables" y de los judíos húngaros en Hungría durante la Segunda Guerra Mundial después de que se les prohibió servir en las fuerzas armadas regulares por la aprobación de las leyes antijudías húngaras. En Hungría, los judíos constituían más del ocho por ciento de la población y el gobierno impuso una alternativa al servicio militar. El servicio laboral era trabajo forzoso , realizado por batallones de trabajo reclutados por el régimen húngaro aliado con Alemania principalmente de hombres judíos húngaros durante la Segunda Guerra Mundial.. Estas unidades fueron una consecuencia de las unidades de la Primera Guerra Mundial, cuando los judíos sirvieron en las fuerzas armadas húngaras junto con los cristianos, como en Alemania y otros países europeos. Los comandantes de estos batallones laborales a menudo trataban a las unidades judías con extrema crueldad, abuso y brutalidad. Los hombres que trabajaban en las canteras de las minas eran empujados con frecuencia a la muerte por los acantilados y terraplenes artificiales. Estas unidades estaban estacionadas por toda Hungría, incluidos 130.000 hombres en el Frente Oriental en la Ucrania ocupada , [1] donde murieron la mayoría de los hombres. Los gendarmes y militares que custodiaban a estos "esclavos" eran en su mayoría miembros del antisemita y fascista Partido Arrow Cross .
Las unidades mal alimentadas y mal vestidas fueron inicialmente asignadas para realizar trabajos de construcción pesados dentro de Hungría. Con la alemana invasión de la Unión Soviética , Hungría funcionarios enviaron la mayoría de estas unidades en Ucrania para el trabajo el trabajo forzoso adicional. Fueron sometidos a atrocidades, como marcharse a los campos minados para despejar el área para que las tropas regulares pudieran avanzar, y la muerte por tortura de destacados militares. Algunas unidades fueron completamente destruidas; en otros, tan solo el 5% de sus miembros sobrevivieron a la guerra. Sin embargo, estas son más excepciones que una regla. En términos generales, un miembro de las unidades del servicio laboral tenía más posibilidades de sobrevivir a la guerra que una unidad de combate. Hasta el 15 de octubre de 1944. la pérdida de las unidades de servicio laboral fue: 41 340 personas (27,5-34,4%). Pero el 40% de esta pérdida había ocurrido en un mes: enero de 1943, en la ofensiva estratégica Voronezh-Kharkov. Todo el Segundo Ejército húngaro en retirada fue destruido (solo el 20% regresó a Hungría), con las unidades de la fuerza laboral también.
Una correspondencia entre el Centro de Seguridad del Estado y el Ministro de Defensa de 1942 (recuperada en el Archivo de Guerra Húngaro - Hadtörténelmi Levéltár ) contribuye a la aún muy escasa evidencia histórica de que durante la Segunda Guerra Mundial los homosexuales también fueron objetivos del control estatal en Hungría. La correspondencia contempla si utilizar o no a los homosexuales como trabajo forzoso dentro del Sistema de Servicio Laboral en tiempos de guerra y ha adjuntado una lista de 993 supuestos homosexuales en total. La frase "homosexuales registrados oficialmente" se utiliza en la correspondencia, apoyando la suposición de que la lista se basó en el registro policial. [2]
El famoso poeta Miklós Radnóti y el escritor Antal Szerb murieron durante el servicio laboral. La gente corriente, como Miklos Farkas, nacido en Turcz en 1909, en el condado de Szatmár , en el norte de Transilvania , se encontraban entre los pocos supervivientes de sus unidades. Su unidad se basó por última vez en Siegendorf , Austria, y anteriormente se había asignado a una cantera de piedra durante la mayor parte de la guerra. En Siegendorf, cuando la guerra llegó a su fin, los Nyilas (tropas húngaras de la Cruz de Flecha que custodiaban a los esclavos judíos) pudieron escuchar los cañones de las fuerzas soviéticas que avanzaban. Decidieron hacer marchar a la mayoría de los hombres fuera del campo.
Ante la sospecha de un intento de asesinarlos antes de que los soviéticos pudieran liberar a los prisioneros, Farkas y algunos otros hombres se dispersaron debajo del cuartel mientras escuchaban a sus amigos que se marchaban. Poco tiempo después, escucharon ráfagas de disparos no muy lejos. Varias horas más tarde, en la noche, salieron de su escondite y se dirigieron hacia el este hacia la frontera entre Hungría y Austria, donde se encontraron con las fuerzas soviéticas. La mayoría de los jóvenes judíos tenían tifus y tuvieron que ser hospitalizados durante varias semanas hasta que se recuperaron, luego tomaron un viaje de ida en tren a casa. Miklos se fue a casa la mayor parte del camino como polizón en la parte superior de un vagón de tren a la pequeña ciudad de Halmin , ahora llamada Halmeu en el norte de Rumanía. La mayoría de estos hombres nunca fueron compensados por Hungría, y ninguno fue compensado por los austriacos. Los húngaros dijeron que no había registros para documentar el servicio de trabajo forzoso. Casi ninguno de los Nyilas responsables del asesinato de muchos hombres judíos fue declarado culpable o condenado a penas de prisión graves. Los pocos que fueron capturados y juzgados recibieron ligeras sentencias simbólicas.
Referencias
- ^ Arendt, Hannah (1963). Eichmann en Jerusalén: Un informe sobre la banalidad del mal (ed. 2006). Libros de pingüinos. pag. 1195 . ISBN 978-0-14-303988-4.
- ^ Takács, Judit (2017), "Listing Homosexuals since the 1920s and under State Socialism in Hungría" (PDF) , Gender in Twentieth-Century Eastern Europe and the USSR , Londres: Macmillan Education UK, págs. 157-170, doi : 10.1057 / 978-1-137-52804-9_10 , ISBN 978-1-137-52803-2, consultado el 14 de mayo de 2021
- Randolph L. Braham, The Hungarian Labor Service System: 1939-1945, '(Monografías de Europa del Este, 1977)
- Randolph L. Braham, The Politics of Genocide: The Holocaust in Hungría, (Columbia Univ. Press, 1981, ed. Rev. Eastern European Monographs, 1994)
- Establecimiento del servicio laboral en Hungría (en húngaro)
- Ungváry Krisztián: A munkaszolgálat embertelen, de túlzó mozgó vesztőhelynek nevezni
Otras lecturas
- George F. Eber, Pinball Games: Arts of Survival in the Nazi and Communist Eras ], Trafford Publishing, 2010. Escrito e ilustrado por Eber antes de su muerte en 1995, las memorias fueron publicadas por sus herederos; narra su experiencia en una brigada de trabajo húngara y luego su fuga a Occidente. Eber fue reclutado en una brigada de "brazalete blanco", formada por "judíos cristianos", es decir, hombres criados en una tradición cristiana, pero considerados judíos por las leyes de Nuremberg .
- Andrew Fodor (Thomas C. Fodor, ed.), "The Survivor's Song: Unarmed Soldiers - Budapest to Stalingrad and back (Volume 1)", ISBN 978-1475199574 .