Laufey es un nombre femenino común en Islandia
Laufey o Nál es una figura de la mitología nórdica y la madre de Loki . Este último se menciona con frecuencia por el matronímico Loki Laufeyjarson ( nórdico antiguo 'hijo de Loki Laufey') en Eddico poesía , en lugar de la esperada tradicional patronímico Loki Fárbautason ( 'hijo de Farbauti '), en una mitología donde el parentesco está muy bien contada a través de ascendencia masculina . [1] [2]
Nombre
El significado del nombre nórdico antiguo Laufey no está claro, pero generalmente se considera que está relacionado con lauf ('hojas, follaje'), [3] [1] quizás adjunto al sufijo - ey (que se encuentra en nombres personales femeninos como Bjargey , Þórey) , o derivado de una diosa-árbol hipotética llamada * lauf-awiaz ('la frondosa'). [3] [nota 1]
Dado que el nombre de su esposa Fárbauti significa "golpeador peligroso", algunos estudiosos han propuesto una posible interpretación mitológica natural, con un rayo que golpea las hojas o las agujas de un árbol para dar lugar al fuego. [4] [5]
Atestaciones
En Gylfaginning ('El seductor de Gylfi '), High presenta a Loki como el hijo de Fárbauti , que "Laufey o Nál" es su madre, y que sus hermanos son Býleistr y Helblindi . [6] En otra parte del mismo poema, Loki se conoce por el matronímico Laufeyjarson ( 'hijo de Laufey'). [7] Esto ocurre dos veces más en Gylfaginning y una vez en Skádskaparmál . [8]
Skaldskaparmal ('El lenguaje de la poesía') menciona a Loki como 'hijo de Fárbauti' o 'hijo de Laufey'. [9]
Laufey figura entre las Ásynjar (diosas) en una de las þulur , [1] una ascendencia que quizás llevó a su hijo Loki a ser "enumerado entre los Æsir ", como lo expresa Snorri Sturluson en Gylfaginning . [10]
Nál se menciona dos veces en la Prosa Edda como "Laufey o Nál"; una vez en Gylfaginning y una vez en Skáldskaparmál . [11]
En el poema Sörla tháttr , Nál y Laufey son retratados como la misma persona: "Ella era delgada y débil, y por eso la llamaron Nál [Aguja]". [12] Según el erudito John Lindow , sin embargo, "la fecha tardía del texto hace que esta información sea sospechosa". [10]
Ver también
Referencias
Notas al pie
- ↑ de Vries , 1957 , p. 263 n. 1 y de Vries 1962 , p. 347 también indican que Hugo Gering interpretó a Nál como "asesino" y a Laufey como "miembro de un clan distinguido", comparando el nombre con el gótico ga-laufs ('valioso, costoso') y el antiguo alto alemán ga-loub ('inspirador confianza'). Lindow 2001 , pág. 208 afirma que "su nombre parece que debería significar 'Isla-hoja', pero sería un nombre extraño".
Citas
- ↑ a b Simek , 1996 , págs. 186-187.
- ^ Lindow 2001 , págs. 207-208.
- ↑ a b de Vries , 1962 , p. 347.
- ^ Axel Kock , "Etymologisch-mythologische Untersuchungen", Indogermanische Forschungen 10 (1899) 90-111; resumen en Jahresbericht über die Erscheinungen auf dem Gebiete der germanischen Philologie 21 (1899) p. 37 (en alemán)
- ^ Simek 1996 , p. 78, pero p. 227 duda que Nál sea la misma persona que Laufey, y considera relacionar este último nombre con la muerte, como en Naglfar .
- ^ Faulkes 1987 , p. 26.
- ^ Faulkes 1987 , p. 35.
- ^ Faulkes 1987 , págs.48, 50 y 96.
- ^ Faulkes 1987 , p. 76.
- ↑ a b Lindow , 2001 , p. 208.
- ^ Faulkes 1987 , págs.26, 76.
- ^ bæði mjó ok auðþreiflig , ed. Carl Christian Rafn, Fornaldar Sögur Norðrlanda Volumen 1, Copenhague, 1829, pág. 392 .
Bibliografía
- de Vries, Jan (1957). Altgermanische Religionsgeschichte . 2 (edición de 1970). Walter De Gruyter.
- de Vries, Jan (1962). Altnordisches Etymologisches Worterbuch (1977 ed.). Rodaballo. ISBN 978-90-04-05436-3.
- Faulkes, Anthony, trad. (1987). Edda (ed. 1995). Cada hombre. ISBN 0-460-87616-3.
- Lindow, John (2001). Mitología nórdica: una guía de dioses, héroes, rituales y creencias . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-983969-8.
- Simek, Rudolf (1996). Diccionario de Mitología del Norte . DS Brewer. ISBN 978-0-85991-513-7.