El hermano Lorenzo de la Resurrección (c. 1614 - 12 de febrero de 1691) sirvió como hermano laico en un monasterio carmelita en París. Los cristianos comúnmente lo recuerdan por la intimidad que expresó con respecto a su relación con Dios, como se registra en un libro compilado después de su muerte, el texto cristiano clásico , La práctica de la presencia de Dios .
Hermano Lawrence de la Resurrección TOC | |
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Nació | Nicolás Herman 1614 |
Fallecido | París , Francia | 12 de febrero de 1691
Ocupación | Hermano laico, Monasterio de las Carmelitas Descalzas |
Biografía
El hermano Lawrence nació como Nicolas Herman en Hériménil , cerca de Lunéville en la región de Lorena , ubicada en la actual Francia oriental . [1] Sus padres eran campesinos, por lo que su educación fue limitada en el mejor de los casos. El joven Nicholas Herman creció durante la calamitosa Guerra de los Treinta Años, que devastó Europa central entre 1618 y 1648. [2] Cuando era joven, la pobreza de Herman lo obligó a unirse al ejército, lo que le garantizó comidas y un pequeño estipendio. Durante este período, Herman reclamó una experiencia que lo puso en un viaje espiritual único. [3] A la edad de 16 años, vio un árbol sin hojas en medio de un campo de batalla. Al darse cuenta de que el árbol estaría lleno de hojas y flores en unos pocos meses, vio el árbol como un símbolo de la capacidad de Dios para transformar el corazón humano. [1]
Luchó en la Guerra de los Treinta Años y, tras una lesión, dejó el ejército y se desempeñó como ayuda de cámara. [4] En 1635, Nicolás luchó contra la infantería sueca y la caballería francesa en Rambervillers, no lejos de su pueblo natal. Fue hecho prisionero por las tropas alemanas durante la marcha y fue tratado como un espía. Incluso amenazaron con colgarlo. Respondió sin miedo que él no era lo que sospechaban. Cuando los soldados vieron su coraje lo soltaron. Los suecos entraron en Lorena, y mientras pasaban por la zona atacaron la pequeña ciudad de Rambervillers donde resultó herido dejándolo permanentemente cojo (Rambervillers tenía 2660 habitantes en ese momento; ocho años después solo había 400 sobrevivientes). La espantosa experiencia de la batalla quemó su mente hasta tal punto que recurrió a su educación religiosa y nunca miró hacia atrás. Nunca habló de los horrores que había experimentado, pero los efectos permanecieron con él por el resto de su vida. Después de un período de convalecencia en casa de sus padres, entró en el empleo de William de Fuibert, tesorero del rey de Francia. Sirviendo como lacayo, Lawrence se describe a sí mismo como "un gran tipo torpe que rompió todo".
Así, cuando terminó su servicio como lacayo, Nicolás buscó la realización espiritual en la soledad de la vida de un ermitaño. Resolvió firmemente seguir los pasos de su tío, un santo carmelita descalzo. A mediados de junio, a la edad de veintiséis años, ingresó en la Orden de los Carmelitas Descalzos en la Rue Vaugirard de París, [5] como hermano lego. En junio de 1640, Nicolás se unió al Priorato de los Carmelitas Descalzos en París . [6] Entró en el priorato como hermano laico y tomó el nombre religioso de " Lorenzo de la Resurrección ". Hizo su profesión solemne de votos el 14 de agosto de 1642. [7] Pasó el resto de su vida con la comunidad parisina, donde sus tareas principales fueron trabajar en la cocina y, en sus últimos años, reparar sandalias. [8] Entró temiendo que 'lo despellejarían vivo' por su torpeza y sus faltas —como dijo en su propio lenguaje tosco, a menudo sazonado con humor—, pero afortunadamente para él y sus hermanos "sólo experimentó satisfacción". Llevó a cabo este oficio de cocinero ... hasta que la providencia ordenó lo contrario. Se le ulceró la pierna, por lo que sus superiores tuvieron que encomendarle una tarea más sencilla… como fabricante de sandalias, después de sufrir una especie de gota ciática que se agravaba con el paso de los años. Poco a poco, la influencia del humilde fabricante de sandalias creció, no solo entre los pobres. Muchos sabios, religiosos y eclesiásticos también lo estimaban… Fenelon entre ellos.
A pesar de su humilde posición en la vida y el priorato, su carácter atrajo a muchos hacia él. Tenía la reputación de experimentar una paz profunda y los visitantes acudían a buscar su guía espiritual. [9] La sabiduría que les transmitió, en conversaciones y cartas, se convertiría más tarde en la base del libro, La práctica de la presencia de Dios . Las conversaciones habían sido dirigidas y grabadas por un clérigo notable, el Abbé Joseph de Beaufort, quien compiló esta obra después de la muerte del hermano Lawrence. [10] Este pequeño libro fue aprobado por el arzobispo de París, Louis Antoine de Noailles . Cuando el Arzobispo de París aprobó la vida del hermano Lawrence hecha por su Gran Vicario y en su propia organización, aprobó que se dice que este hermano "se olvidó de sí mismo y estuvo dispuesto a perderse por Dios, que ya no pensaba en la virtud. o su salvación ... que siempre se había gobernado por el amor sin interés. [11] El libro consta de dieciséis cartas breves de él mismo, una breve colección de máximas espirituales que encarnan sus puntos de vista, cuatro conversaciones , probablemente escritas por M. Beaufort y una vida breve , aparentemente de la misma mano. Se hizo popular entre católicos y protestantes por igual, con John Wesley , [12] Willard L Sperry, [13] [14] AW Tozer [15] y Hannah Whitall Smith recomendándolo a otros . Hannah Whitall Smith escribe: "Este librito me parece uno de los más útiles que conozco". [16]
El padre de Beaufort recuerda que "Lawrence era abierto, inspiraba confianza, permitiéndote sentir que podías decirle cualquier cosa ... Una vez que superaste el exterior áspero, descubriste una sabiduría inusual, una libertad más allá del alcance del hermano lego ordinario".
Estuvo enfermo tres veces durante los últimos años de su vida. Cuando se recuperó por primera vez le dijo a su médico: "Doctor, sus remedios me han funcionado demasiado bien. Sólo ha retrasado mi felicidad". Terminó su última carta el 6 de febrero con: "Espero la gracia misericordiosa de verlo en unos días". Lúcido hasta los últimos momentos, el hermano Lawrence murió a la edad de setenta y siete años. Su muerte el 12 de febrero de 1691 [17] ocurrió en relativa oscuridad, pero sus enseñanzas perduraron en la recopilación de sus palabras. François Fénelon , su compatriota y primo de Madame Guyon , citado y discutido acerca de sus puntos de vista en los libros que escribió y también en comparación a lo Jean-Joseph Surin [18] Sus palabras de la primera carta para dar el todo por el todo es un bien frase conocida en los escritos tanto de Madame Guyon como de Fenelon. [19]
Francois Fénelon en Œuvres de Fénelon (p. 430) en una carta a una dama fechada el jueves 5 de agosto (1700), dice que conoció al hermano Lawrence y lo describe de la siguiente manera:
'' Los dichos de los santos están fuera de la retórica de las tradiciones que están pintando. Santa Catalina de Génova es un genio del amor. El hermano Lawrence (Laurent) parece rudo en apariencia y amable por sus modales. Esta mezcla demuestra a Dios en él. Lo conocí y hay un lugar en el libro donde el autor, sin nombrarme por mi nombre, contó en pocas palabras una muy buena charla que tuve con él sobre la muerte cuando estaba muy enfermo y muy alegre. [20]
Ver también
- Regla Carmelita de San Alberto
- Libro de los primeros monjes
- Constituciones de la Orden Carmelita
- Ermitaño
Referencias
- ^ Lawrence de la Resurrección, Hermano, Escritos y conversaciones sobre la práctica de la presencia de Dios (Washington, DC: ICS Publications, 1994), p.xviii.
- ^ http://www.carmelites.net/news/brother-lawrence-of-the-resurrection/
- ^ "Hermano Lawrence de la Resurrección", Boston Carmel, Sitio web de los Carmelitas Descalzos de Boston. Boston, Mass .: Mighty 8th Media, 2014. Consultado el 22 de julio de 2017. http://carmelitesofboston.org/spirit-of-carmel/our-saints/brother-lawrence-of-resurrection/
- ^ Escritos y conversaciones, op. cit. , pag. xviii.
- ^ https://www.dlsfootsteps.org/cities/paris/carmelite-abbey/
- ^ Ibíd., Pág. xix.
- ^ Ibíd. , pag. xx.
- ^ Ibíd.
- ^ Ibíd. , págs. xx-xxi.
- ^ JD Nelson, Práctica de la presencia de Dios con devocional y guía de estudio , p. 15.
- ^ ŒUVRES CHOISIES DE FÉNELON (OBRAS SELECCIONADAS DE FENELON), Volumen II, p. 320-321, 335, https://archive.org/details/oeuvresdefenelon02fn/page/4
- ^ Fanning, Steven (2005). Místicos de la tradición cristiana . Routledge. pag. 169. ISBN 9780415224680.
- ^ EXTRAÑOS Y PEREGRINOS en los clásicos de la devoción cristiana POR WILLARD L. SPERRY, Decano de la Harvard Divinity School, BOSTON, LITTLE, BROWN AND COMPANY, 1939
- ^ https://archive.org/details/MN41558ucmf_3
- ^ Tozer, AW (1991). El precio de la negligencia . Editores de Wingspread. págs. 22-23. ISBN 9780875094472.
- ^ https://archive.org/details/brotherlawrencep00lawr/page/n9
- ^ Práctica de la presencia de Dios con devocional y guía de estudio, op. cit. , pag. xxiii.
- ^ ŒUVRES CHOISIES DE FÉNELON (OBRAS SELECCIONADAS DE FENELON), Volumen II, p. 320-321, 335, 342, 344, 346-348, 350, 477, 480 (4 veces), 481 (5 veces), 493, 535 (5 veces), 536 (4 veces), 550-551, 553, 599, 635, 641-643, 646, 651, 657, 673, 677 (lo menciona como Frère (en francés para el hermano) Laurent).
- ^ https://archive.org/details/oeuvresdefenelon02fn/page/2
- ^ https://archive.org/details/oeuvresdefenelon02fnel/page/430
enlaces externos
- Obras de Lawrence del Hermano de la Resurrección en el Proyecto Gutenberg
- Obras de o sobre el hermano Lawrence en Internet Archive
- Obras del hermano Lawrence en LibriVox (audiolibros de dominio público)
- Práctica de la Presencia de Dios en CCEL.org
- Hermano Lawrence de la Resurrección en CarmelitesofBoston.org