Lazar "Laza" Kostić ( cirílico serbio : Лазар Лаза Костић ; 12 de febrero de 1841 - 27 de noviembre de 1910) fue un poeta, prosista, abogado, esteticista , periodista, [1] publicista y político serbio, considerado uno de los mentes más grandes de la literatura serbia . [2] [Se necesita una mejor fuente ] Kostić escribió alrededor de 150 letras, 20 poemas épicos, tres dramas, una monografía, varios ensayos, cuentos y varios artículos. [3] Kostić promovió el estudio de la literatura inglesa y junto con Jovan Andrejević-Jolesfue uno de los primeros en comenzar la traducción sistemática de las obras de William Shakespeare al idioma serbio . [4] [5] Kostić también escribió una introducción de las obras de Shakespeare a la cultura serbia . [6]
Laza Kostić | |
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Nació | Lazar Kostić 12 de febrero de 1841 Kabol , Imperio austríaco |
Fallecido | 27 de noviembre de 1910 Viena , Austria-Hungría | (69 años)
Lugar de descanso | Sombor , Serbia |
Seudónimo | Laza Kostić |
Ocupación | poeta, dramaturgo, periodista |
Idioma | serbio |
Nacionalidad | serbio |
Educación | Universidad de budapest |
Período | 1868-1910 |
Género | romanticismo |
Obras destacadas | Santa Maria della Salute Među javom i med snom |
Cónyuge | 1 |
Biografía
Laza Kostić nació en 1841 en Kovilj , Vojvodina , entonces parte del Imperio Austro-Húngaro, en una familia militar. [7] Kostić se graduó de la Facultad de Derecho de la Universidad de Budapest y recibió un Doctorado en Filosofía en Jurisprudencia en la misma universidad en 1866. Una parte de su tesis fue sobre el Código de Dušan . [8] Después de completar sus estudios, Kostić ocupó varios puestos y participó activamente en la vida cultural y política en Novi Sad , Belgrado y Montenegro . Fue uno de los líderes de Ujedinjena omladina srpska (Juventud Serbia Unida) [9] y fue elegido representante serbio en el parlamento húngaro, gracias a su mentor Svetozar Miletić . [10] Debido a sus puntos de vista liberales y nacionalistas, Kostić tuvo que abandonar la parte de Serbia ocupada por Hungría, pero regresó a casa después de varios años en Belgrado y Montenegro.
De 1869 a 1872, Kostić fue el presidente del Palacio de Justicia de Novi Sad y fue prácticamente el líder de su partido en su condado. Fue delegado en el Sabor clerical-secular en Sremski Karlovci varias veces. Se desempeñó como alcalde de Novi Sad dos veces y también dos veces como delegado de Sajkasi al Parlamento en Budapest. [9]
Después de Svetozar Miletić y Jovan Jovanović Zmaj , Laza Kostić fue el líder más activo en Novi Sad; su política era distinta a la de sus asociados, pero estaba convencido de que los cortesanos oscurantistas habían rechazado su misión de salvar a Serbia a través del arte . En 1867, el Imperio Austriaco se convirtió en Austria-Hungría y el Reino de Hungría se convirtió en una de las dos partes autónomas del nuevo estado. A esto siguió una política de húngarización de las nacionalidades no húngaras, en particular la promoción del idioma húngaro y la supresión de los idiomas rumano y eslavo, incluido el serbio. Como principal defensor del movimiento de la Juventud Serbia Unida, Kostić fue especialmente activo para lograr la derogación de algunas leyes impuestas a su nacionalidad y a otras en el Imperio Austro-Húngaro. Cuando Mihailo Obrenović III, príncipe de Serbia , fue asesinado, las autoridades austrohúngaras intentaron implicar falsamente a Laza, su mentor Miletić y otros intelectuales serbios en un complot de asesinato. [11]
Kostić fue arrestado y encarcelado pero, al igual que el resto de ellos, fue liberado más tarde. En 1868, el nuevo príncipe de Serbia era Milan IV Obrenović, de catorce años , que se había enamorado de la obra más reciente de Laza, Maksim Crnojević , que había sido estrenada ese año. El primer acto de Milán como monarca fue llamar a Kostić, "ese gran poeta y activista serbio por los derechos serbios en Austria-Hungría". [ cita requerida ] En ese momento, Kostić estaba de regreso en Novi Sad después de pronunciar un discurso mordaz contra los Habsburgo en la inauguración de Milán en Belgrado. Fue devuelto a prisión y acusado de alta traición. Los cargos no sirvieron y finalmente fue liberado. Con más acusaciones falsas pendientes en su contra, Kostić buscó refugio en Belgrado.
Kostić se mudó a Belgrado, donde se convirtió en una figura popular como poeta. Gracias a la influencia de Milán, Kostić obtuvo el puesto de editor de Srpsku nezavisnost (Independencia de Serbia), una influyente revista política y literaria. Milán lo eligió como asistente principal de Jovan Ristić en el Congreso de Berlín de 1878 y en 1880 Kostić fue enviado a San Petersburgo como miembro de la delegación serbia. [10] Los partidos de oposición de Belgrado comenzaron a cuestionar los escritos de Kostić; se había jactado de su poder sobre el rey en broma, pero desdeñaba hacer amigos influyentes en la corte, por lo que en 1883 el rey Milán le pidió que abandonara Belgrado por un tiempo. A pesar de su rareza, Kostić fue clasificado como un gran poeta y escritor. Poco después, se instaló en Cetinje y se convirtió en editor en jefe del periódico oficial del Reino de Montenegro Glas Crnogoraca (La voz montenegrina), [12] donde conoció a los intelectuales Simo Matavulj , Pavle Rovinski y Valtazar Bogišić . En 1890, Kostić se trasladó a Sombor, donde se casó con Julijana Palanački en septiembre de 1895 y pasó el resto de su vida allí. En Sombor escribió un libro en el que describe sus sueños Dnevnik snova ( Diario de los sueños ), [13] y el popular poema Santa Maria della Salute , considerado el mejor ejemplo de sus poemas de amor y elegías . [14] [15] [16]
Kostić ha seguido dos líneas en su trabajo e investigación: la mente teórica no puede alcanzar el absoluto, al no tener la riqueza de fascinación y vida necesaria para su universalidad. [17] Se opuso a la filosofía antropológica de Svetozar Marković y las opiniones del revolucionario y materialista Nikolay Chernyshevsky . [18]
Murió el 27 de noviembre de 1910 en Viena [1] durante una visita a la ciudad. [ cita requerida ]
Verso y prosa
En su poesía, Kostić a menudo tocaba temas universales y preocupaciones humanas, especialmente las relaciones entre el hombre y Dios, la sociedad y el prójimo. Contribuyó con innovaciones estilísticas y lingüísticas, experimentando libremente, a menudo a expensas de la claridad. Su obra está más cerca del romanticismo europeo que la de cualquier otro poeta serbio de su tiempo. Kostić intentó sin éxito en numerosos ensayos teóricos incompletos combinar los elementos de la canción popular nativa con los del romanticismo europeo. La falta de éxito se puede atribuir a la naturaleza avanzada de su poesía, las ideas de su época y su excentricidad.
De las jugadas de Kostić. Maksim Crnojević (1863) representa el primer intento de dramatizar un poema épico. Pera Segedinac (1875) trata de la lucha de los serbios por sus derechos en el Imperio austrohúngaro y su obra Gordana (1890) no recibió muchos elogios. [19]
Kostić era una personalidad controvertida; fue más célebre de lo que se entendía en su juventud y se volvió menos popular en su vejez, y solo alcanzó la fama real después de su muerte. Hoy en día, se acepta generalmente que Kostić es el creador de la poesía serbia moderna. [ cita requerida ]
Traducción de obras en inglés
A los dieciocho años, en 1859, Kostić emprendió la tarea de traducir las obras de William Shakespeare . [20] Kostić investigó y publicó trabajos sobre Shakespeare durante unos 50 años. [20]
Los ideales culturales que motivaron a Kostić a traducir Romeo y Julieta al serbio fueron parte del renacimiento literario serbio que se originó con Dositej Obradović en el siglo XVIII. En ese momento, el teatro surgió tras la campaña del pueblo serbio por la independencia nacional a finales del siglo XVIII. Durante la década de 1850 y los años de entreguerras, Kostić y su colaborador Andrejević se esforzaron por presentar a Shakespeare al público serbio.
Trató de acercar las culturas balcánicas y la Antigüedad , experimentando con la traducción de Homero al decametro épico serbio . [20] Tradujo las obras de muchos otros autores extranjeros, en particular Heinrich Heine , Heinrich Dernburg , Edward Bulwer-Lytton, 1r barón Lytton 's Los últimos días de Pompeya , y el poeta húngaro József beso .
Todos los intelectuales serbios de la época creían que la existencia de su país estaba ligada al destino de su lengua materna, y luego se hablaba ampliamente en los dos imperios extranjeros. Esta premisa proporcionó la traducción de Kostić de Romeo y Julieta . La traducción al serbio de Ricardo III fue el esfuerzo conjunto de Kostić y su amigo, el médico y autor Jovan Andrejević-Joles . [21] Andrejević también participó en la fundación del Teatro Nacional Serbio de Novi Sad en 1861. El año de la aparición de Ricardo III (1864) en Novi Sad coincidió con el 300 aniversario del nacimiento de Shakespeare; para esa ocasión, Kostić adaptó dos escenas de Ricardo III utilizando por primera vez el verso yámbico . Ricardo III se representó en Serbia y fue dirigido por el propio Kostić. Más tarde, tradujo Hamlet, pero su trabajo fue recibido con críticas por el notable crítico literario Bogdan Popović . [4] [22]
La traducción de Kostić de la decimocuarta estrofa del Canto III de Byron [23] de Don Juan expresa el consejo de Byron a los insurgentes griegos:
No confíes en la libertad de los francos.
Tienen un rey que compra y vende
En espadas nativas y rangos nativos
La única esperanza de valentía habita
Pero la fuerza turca y el fraude latino
Rompería tu escudo, por amplio que fuera.
Personalidad y vida privada
Laza Kostić puede caracterizarse como un excéntrico pero tenía una chispa de genio. Fue el primero en introducir la métrica yámbica en la poesía dramática y el primer traductor de Shakespeare al serbio. En una convención de autores europeos a principios del siglo XX, trató de explicar la relación entre la cultura de Serbia y las de las principales culturas de Europa occidental.
Kostić era amigo de Lazar Dunđerski , el patriarca de una de las familias nobles serbias más importantes de Austria-Hungría. [24] Estaba enamorado de Jelena Lenka Dunđerski, la hija menor de Lazar, [24] que era 29 años menor que él. [25] Aunque Lenka le devolvió su amor, Lazar Dunđerski no aprobó su relación y no les permitió casarse. [25] Arregló un matrimonio entre Kostić y Juliana Palanački. [25] Kostić intentó arreglar un matrimonio entre Lenka y el científico serbio-estadounidense Nikola Tesla, pero Tesla rechazó la oferta. [26]
Lenka murió, probablemente a causa de una infección, en su cumpleaños número 25 [27], pero algunos autores creen que se suicidó. [13] Después de su muerte, Kostić escribió Santa Maria della Salute , una de sus obras más importantes [28] [29] y lo que se dice que es uno de los poemas de amor más bellos escritos en idioma serbio. [27] [30] [31]
Legado
Laza Kostić está incluido en Los 100 serbios más destacados . Las escuelas de Kovilj y Nuevo Belgrado llevan su nombre. [32]
Trabajos seleccionados
- Maksim Crnojević , drama (1868).
- Pera Segedinac , drama (1882).
- Gordana , drama (1890).
- Osnova lepote u svetu s osobenim obzirom na srpske narodne pesme , (1880).
- Kritički uvod u opštu filosofiju , (1884).
- O Jovanu Jovanoviću Zmaju (Zmajovi), njegovom pevanju, mišljenju i pisanju, i njegovom dobu , (1902).
- Među javom i med snom , poema.
- Santa Maria della Salute , poema.
- Treće stanje duše , ensayo [1]
- Čedo vilino , cuento.
- Maharadža , cuento.
- Mučenica , cuento.
- Traducciones seleccionadas
- Ricardo III
- Aldea
- Romeo y Julieta
- Rey Lear
Referencias
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- Adaptado de Wikipedia serbia: Лаза Костић
- Traducidos y adaptados de Jovan Skerlić 's Istorija Nove Srpske Književnosti (Belgrade, 1914, 1921), páginas 319-325
Ver también
- Biografía ( serbio )
- Selección de obras (serbio)
- Poemas (serbio)
- Fondo Laza Kostic (serbio)
- Obras traducidas de Laza Kostić