Le Dernier Homme (inglés: The Last Man ) es una novela de fantasía científica francesaen forma de poema en prosa . Escrita por Jean-Baptiste Cousin de Grainville y publicada en 1805, fue la primera historia de ficción especulativa modernaen representar el fin del mundo. [1] [2] Considerada una obra primitiva fundamental de la fantasía científica, específicamente del género Dying Earth , Gary K. Wolfe la ha descritocomo "Un documento crucial en la historia temprana ... de lo que se convirtió en ciencia ficción". [1]
Autor | Jean-Baptiste Primo de Grainville |
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País | Francia |
Idioma | francés |
Género | Ciencia fantasía , Tierra moribunda |
Editor | Deterville |
Fecha de publicación | 1805 |
Tipo de medio | Impresión |
Le Dernier Homme fue traducido al inglés en 1806 - mal, [3] y no se le atribuye a De Grainville ni se describe como una traducción de un original francés [2] - bajo el título Omegarus and Syderia, a Romance in Futurity . Esta traducción siguió siendo la única versión en inglés disponible hasta 2003, cuando se publicó una nueva traducción de IF Clarke y Margaret Clarke. [1]
Creación y publicación
De Grainville se inspiró en el poema épico de Milton Paradise Lost . [3] Donde el trabajo de Milton presentó a la primera pareja, Adán y Eva , De Grainville escribe sobre la última pareja: Omegarus y Syderia. Las influencias del libro bíblico del Apocalipsis también se ven [1] en el concepto de que la tierra tiene un día predestinado para su fin. [3] La influencia de las ideas maltusianas también se ve, como escribe de Grainville en un punto de una tierra fuera de equilibrio, la población sobrepasa los recursos. [3]
La obra se publicó en 1805 gracias a la defensa de la figura literaria francesa Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre , quien convenció a la editorial parisina Deterville de ofrecer el libro. Cuando se publicó el libro, De Grainville estaba muerto, un suicidio en febrero de ese año. [4] La primera publicación no logró atraer ninguna atención crítica o ventas, pero fue defendida por Herbert Croft , quien publicó una segunda edición en dos volúmenes, en 1811. Esta segunda edición atrajo la atención de los críticos, quienes la elogiaron.
Gráfico
La historia la cuenta un espíritu a un joven que se encuentra con su cueva mientras viajaba por Siria . El protagonista, Omegarus, es el hijo del Rey de Europa y el último niño nacido allí en un futuro lejano en el que la tierra se vuelve estéril y la capacidad humana de reproducirse se desvanece. Tiene una visión de Syderia, la última mujer fértil. Ella vive en Brasil , por lo que viaja allí en un dirigible. Después de varias aventuras allí, incluido el conocer a Ormus, el Espíritu de la Tierra, quien insta a los dos a comenzar un renacimiento de la raza humana, Omegarus regresa a Europa con Syderia a su lado. Allí se encuentran con Adán , el primer hombre, que ha sido condenado por Dios a ver a todos los condenados entre sus descendientes entrar en el infierno, y que ahora está acusado de persuadir a Omegarus y Syderia para que no prolonguen la vida de la humanidad, que Dios ha determinado ahora debe final. Logra que Omegarus deje a Syderia, quien luego muere. Ormus, que no puede sobrevivir sin humanidad, se desespera, y el mundo comienza a terminar y las tumbas de todos los muertos a abrirse, iniciando el eventual Rapto y los eventos descritos en el Libro del Apocalipsis .
Obras inspiradas
Le Dernier Homme inspiró otras tres obras.
- Le Dernier Homme, poème imité de Grainville ( El último hombre, un poema inspirado en Grainville ) es una obra de 1832 de Auguste Creuzé de Lesser , que amplía el original de Grainville, describiendo ciudades aéreas y un intento fallido de dejar la Tierra para colonizar otro planeta.
- L'Unitéide ou la Femme messie ( La Unitéide, o el Mesías Femenino ), un mamut y poema filosófico épico de Etienne-Paulin Gagne publicado en 1858, ve el regreso del personaje de Omegarus (bajo el nombre de Omegar). En la obra (ambientada en el año 2000), Dios envía a una mujer mesías para salvar al mundo.
- Omégar ou le Dernier Homme ( Omegare, o el último hombre ), publicado al año siguiente por la esposa de Gagne, Élise Gagne, es otra epopeya poética sobre los últimos días de la Tierra.
La obra conocida como Omegarus y Syderia circuló algo en Londres, y varios críticos contemporáneos notaron semejanzas entre ella y obras escatológicas posteriores : "La oscuridad " de Byron (1816) y El último hombre (1826) de Mary Shelley . [2]
Referencias
- ^ a b c d "El último hombre" . University Press de Nueva Inglaterra. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2014 . Consultado el 30 de septiembre de 2011 .
- ^ a b c Morton D. Paley (otoño de 1989). " El último hombre de Mary Shelley : Apocalipsis sin milenio" . Revisión de Keats-Shelley, n. ° 4 . Consultado el 1 de octubre de 2011 .
- ^ a b c d Gillian Bickley (30 de agosto de 2003). "El último hombre de Jean-Baptiste Francois Xavier Cousin de Grainville; trans de IF & M. Clarke" . Revista asiática de libros . Consultado el 30 de septiembre de 2011 .
- ^ * Joseph François, Michaud , ed. (1857). Biographie universelle, ancienne et moderne [ Enciclopedia de biografía antigua y moderna ] (en francés). 17 . París: Michaud frères. págs. 315–316.
- Ash, Brian, ed. (1977). La enciclopedia visual de la ciencia ficción . Nueva York: Harmony Books. pag. 132.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
- VDM (marzo de 1811). " Le dernier Homme , ouvrage posthume; par M. de Grainville , homme de lettres" . Mercure de France . 46 : 585–96 . Consultado el 4 de octubre de 2011 . (en francés)
enlaces externos
- Breves selecciones de Le Dernier Homme (traducción de Londres de 1806) (en inglés)
- Copia completa de la primera edición de 1805, en facsímil (en francés)
Otras lecturas
- Gillet, Jean (2004). "Du dernier au premier homme: Le brouillage des signes dans l'épopée de Grainville" [Del último hombre al primero: deconstruyendo la simbología de la epopeya de De Grainville]. En Labarthe, Judith (ed.). Formes modernes de la poésie épique. Nouvelles se acerca [ Formas modernas de poesía épica: nuevos enfoques ]. Grupo editorial Peter Lang. págs. 113-127. ISBN 90-5201-196-6. (en francés)
- Morton D. Paley (1991). "Le Dernier Homme: la revolución francesa como el fracaso de la tipología". Mosaic: una revista para el estudio interdisciplinario de la literatura . Universidad de Manitoba. 24 (1): 67–76. (en Inglés)