Musulmanes chiítas libaneses (en árabe : المسلمون الشيعة اللبنانيين ), históricamente conocidos como matāwila (en árabe : متاولة ), [1] se refiere a los libaneses que son adherentes de la rama chiíta del Islam en el Líbano , que es la denominación musulmana más grande del país. El Islam chiíta en el Líbano tiene una historia de más de un milenio. Según el World Factbook publicado por la CIA , los musulmanes chiítas constituían aproximadamente el 30,5% de la población del Líbano en 2018 [2]. (Sin embargo, en un país que tuvo su último censo en 1932, es difícil tener estimaciones de población correctas)
La mayoría de sus seguidores viven en la zona norte y oeste del valle de Beqaa , el sur del Líbano y Beirut . La gran mayoría de los musulmanes chiítas en el Líbano son doce .
Según los términos de un acuerdo no escrito conocido como Pacto Nacional entre los diversos líderes políticos y religiosos del Líbano, los chiítas son la única secta elegible para el cargo de Presidente del Parlamento . [3] [4] [5] [6]
La herencia cultural y lingüística del pueblo libanés es una mezcla de elementos indígenas y culturas extranjeras que han llegado a gobernar la tierra y su gente a lo largo de miles de años. En una entrevista de 2013, el investigador principal, Pierre Zalloua , señaló que la variación genética precedió a la variación y las divisiones religiosas: "El Líbano ya tenía comunidades bien diferenciadas con sus propias peculiaridades genéticas, pero no diferencias significativas, y las religiones aparecían como capas de pintura encima. . No hay un patrón distintivo que muestre que una comunidad tiene significativamente más fenicios que otra ". [7]
El haplogrupo J2 también es un marcador significativo en todo el Líbano (29%). Este marcador que se encuentra en muchos habitantes del Líbano, independientemente de su religión, indica descendientes preárabes. Estos estudios genéticos nos muestran que no hay diferencias significativas entre los musulmanes y los no musulmanes del Líbano. [8] Las pruebas de ADN genealógico han demostrado que el 21,3% de los musulmanes libaneses (no drusos ) pertenecen al haplogrupo J1 del ADN-Y en comparación con el 17% de los no musulmanes. [9] Aunque el haplogrupo J1 es más común en la península arábiga , los estudios han demostrado que ha estado presente en el Levante desde la Edad del Bronce [10] (3300-1200 aC) y no necesariamente indica ascendencia árabe,[11] con la principal excepción siendo el subclade árabe de J1-FGC12 que ocurre en no más del 3% entre chiítas y sunitas. Otros haplogrupos presentes entre los chiítas libaneses incluyen E1b1b (19%), G-M201 (10%), R1b y T-L206 que ocurren en tasas más pequeñas, pero significativas. [12]
En un estudio de 2020 publicado en la revista American Journal of Human Genetics , los autores mostraron que existe una continuidad genética sustancial en Líbano desde la edad de bronce interrumpida por tres eventos significativos de mezcla durante la Edad del Hierro , helenística y otomana período, contribuyendo cada uno con 3% -11 % de ascendencia no local de la población mixta. [13]