Manuscrito del Nuevo Testamento | |
Nombre | Fragmenta Veneta Evangelistarii Palimpsesti |
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Texto | Evangelistarium |
Fecha | Siglo octavo |
Texto | griego |
Ahora en | Biblioteca Marciana |
Citar | Tischendorf, Monumenta sacra inedita (1855) |
Tamaño | 23,3 cm por 17,8 cm |
Escribe | Tipo de texto bizantino |
Nota | palimpsesto |
El leccionario 269 , designado por siglum ℓ 269 (en la numeración de Gregory-Aland ) es un manuscrito griego del Nuevo Testamento , en pergamino. Paleográficamente se le ha asignado al siglo VIII. [1] [2] Scrivener lo etiquetó como 175 e , [3] Gregory por 269 e . [4] Es un palimpsesto , tanto el texto inferior (más antiguo) como el superior (más joven) del palimpsesto son los textos del leccionario del Nuevo Testamento. El manuscrito ha sobrevivido en estado fragmentario. [1]
Es un palimpsesto, casi ilegible. [3] El texto inferior pertenece al leccionario 269, el texto superior pertenece al leccionario 1944. [1] El texto de ℓ 269 contiene lecciones de Mateo 8: 32–9: 1; 9: 9-13; Evangelio de Juan 2: 15–22; 3: 22-26; 6: 16-26 ( Evangelistarium ). [4]
El texto está escrito en grandes letras unciales griegas , en 4 hojas de pergamino (23,3 cm por 17,8 cm), en dos columnas por página, 21 líneas por página. [1] No tiene acentos, pero sí algunos signos de puntuación. [5]
Se produce el error de itacismo , como intercambio entre Ι y ΕΙ, Ε y ΑΙ, Η y ΕΙ, Η y Ι (ej. ΕΛΛΗΝΗΣΤΙ), ΟΙ y Υ, Ο y Ω (ΠΡΑΙΤΟΡΙΟΝ, ΣΤΑΥΡΩΝ). [5]
Los nomina sacra están escritos de forma abreviada, también hay algunas abreviaturas al final de la línea.
ℓ 1944 está escrito en dos columnas por página, 30 líneas por página. Está fechado en el siglo XIII. [2]
El texto griego del códice es un representante del tipo de texto bizantino . Es muy cerca de los manuscritos unciales bizantino: E , F , G , H , K , M , S , U , y V . [6] Los manuscritos E, F, G, H, S, U pertenecen a la familia textual E , una de las familias más antiguas del tipo de texto bizantino. [7]
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En Mateo 9:13 tiene una lectura textual αλλα αμαρτωλους εις μετανοιαν ( Textus Receptus tiene αλλ 'αμαρτωλους εις μετανοιαν, NA26 tiene αλλα αμαρτωλους); [8]
En Juan 2:17 tiene la lectura καταφαγεται με (como texto alejandrino), Textus Receptus dice καταφαγεν με; [6]
En Juan 2:19 tiene lectura απεκριθη ΙΣ (como texto alejandrino), Textus Receptus dice απεκριθη ο Ισους; [6]
En Juan 2:22 tiene la lectura ελεγεν (como texto alejandrino), Textus Receptus dice ελεγεν αυτοις; [6]
En Juan 3:23 tiene la lectura βαπτιζων εγγυς του Σαλειμ, Textus Receptus (y el texto alejandrino) dice βαπτιζων εν Αινων εγγυς του Σαλειμ; [6]
En Juan 3:24 tiene la lectura εις φυλακην, Textus Receptus (y el texto alejandrino) dice εις την φυλακην; la lectura del códice está respaldada por los manuscritos E y M; [6]
En Juan 3:25 tiene la lectura μετα Ιουδαιου (como texto alejandrino), Textus Receptus dice μετα Ιουδαιων; [6]
En Juan 6:19 tiene la lectura εληλακοτες ουν ολην την νυκτα ως, Textus Receptus (y el texto alejandrino) dice εληλακοτες ουν ως; [6]
En Juan 6:24 tiene la lectura ενεβησαν αυτοι (como texto alejandrino), Textus Receptus dice ενεβησαν και αυτοι; [6]
Constantin von Tischendorf fechó el manuscrito en el siglo VII. Según él, fue escrito antes del siglo IX y es uno de los evangelios leccionarios más antiguos ( Evangelistarion ). [6] Scrivener y Gregory fecharon el manuscrito en el siglo VII o VIII. [4] Ha sido asignado por el Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento al siglo VIII. [1] [2]
El manuscrito fue examinado por Scholz . El manuscrito fue agregado a la lista de manuscritos del Nuevo Testamento por Scrivener (número 175 e ) y Gregory (número 269 e ). Gregory vio el manuscrito en 1886. [4]
El texto del códice fue descifrado y editado por Tischendorf en Monumenta sacra inedita (1855). [9]
El manuscrito no se cita en las ediciones críticas del Nuevo Testamento griego (UBS3). [10]
El códice se encuentra en la Biblioteca Marciana (Gr. I.49 (1213), fol. 251-254) en Venecia. [1] [2]