Leccionario 269


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El leccionario 269 , designado por siglum 269 (en la numeración de Gregory-Aland ) es un manuscrito griego del Nuevo Testamento , en pergamino. Paleográficamente se le ha asignado al siglo VIII. [1] [2] Scrivener lo etiquetó como 175 e , [3] Gregory por 269 e . [4] Es un palimpsesto , tanto el texto inferior (más antiguo) como el superior (más joven) del palimpsesto son los textos del leccionario del Nuevo Testamento. El manuscrito ha sobrevivido en estado fragmentario. [1]

Descripción

Es un palimpsesto, casi ilegible. [3] El texto inferior pertenece al leccionario 269, el texto superior pertenece al leccionario 1944. [1] El texto de 269 contiene lecciones de Mateo 8: 32–9: 1; 9: 9-13; Evangelio de Juan 2: 15–22; 3: 22-26; 6: 16-26 ( Evangelistarium ). [4]

El texto está escrito en grandes letras unciales griegas , en 4 hojas de pergamino (23,3 cm por 17,8 cm), en dos columnas por página, 21 líneas por página. [1] No tiene acentos, pero sí algunos signos de puntuación. [5]

Se produce el error de itacismo , como intercambio entre Ι y ΕΙ, Ε y ΑΙ, Η y ΕΙ, Η y Ι (ej. ΕΛΛΗΝΗΣΤΙ), ΟΙ y Υ, Ο y Ω (ΠΡΑΙΤΟΡΙΟΝ, ΣΤΑΥΡΩΝ). [5]

Los nomina sacra están escritos de forma abreviada, también hay algunas abreviaturas al final de la línea.

1944 está escrito en dos columnas por página, 30 líneas por página. Está fechado en el siglo XIII. [2]

Texto

Página del códice con texto de Mateo 8: 32–9: 1.9 (facsímil de Tischendorf)

El texto griego del códice es un representante del tipo de texto bizantino . Es muy cerca de los manuscritos unciales bizantino: E , F , G , H , K , M , S , U , y V . [6] Los manuscritos E, F, G, H, S, U pertenecen a la familia textual E , una de las familias más antiguas del tipo de texto bizantino. [7]

En Mateo 9:13 tiene una lectura textual αλλα αμαρτωλους εις μετανοιαν ( Textus Receptus tiene αλλ 'αμαρτωλους εις μετανοιαν, NA26 tiene αλλα αμαρτωλους); [8]

En Juan 2:17 tiene la lectura καταφαγεται με (como texto alejandrino), Textus Receptus dice καταφαγεν με; [6]

En Juan 2:19 tiene lectura απεκριθη ΙΣ (como texto alejandrino), Textus Receptus dice απεκριθη ο Ισους; [6]

En Juan 2:22 tiene la lectura ελεγεν (como texto alejandrino), Textus Receptus dice ελεγεν αυτοις; [6]

En Juan 3:23 tiene la lectura βαπτιζων εγγυς του Σαλειμ, Textus Receptus (y el texto alejandrino) dice βαπτιζων εν Αινων εγγυς του Σαλειμ; [6]

En Juan 3:24 tiene la lectura εις φυλακην, Textus Receptus (y el texto alejandrino) dice εις την φυλακην; la lectura del códice está respaldada por los manuscritos E y M; [6]

En Juan 3:25 tiene la lectura μετα Ιουδαιου (como texto alejandrino), Textus Receptus dice μετα Ιουδαιων; [6]

En Juan 6:19 tiene la lectura εληλακοτες ουν ολην την νυκτα ως, Textus Receptus (y el texto alejandrino) dice εληλακοτες ουν ως; [6]

En Juan 6:24 tiene la lectura ενεβησαν αυτοι (como texto alejandrino), Textus Receptus dice ενεβησαν και αυτοι; [6]

Historia

Constantin von Tischendorf fechó el manuscrito en el siglo VII. Según él, fue escrito antes del siglo IX y es uno de los evangelios leccionarios más antiguos ( Evangelistarion ). [6] Scrivener y Gregory fecharon el manuscrito en el siglo VII o VIII. [4] Ha sido asignado por el Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento al siglo VIII. [1] [2]

El manuscrito fue examinado por Scholz . El manuscrito fue agregado a la lista de manuscritos del Nuevo Testamento por Scrivener (número 175 e ) y Gregory (número 269 e ). Gregory vio el manuscrito en 1886. [4]

El texto del códice fue descifrado y editado por Tischendorf en Monumenta sacra inedita (1855). [9]

El manuscrito no se cita en las ediciones críticas del Nuevo Testamento griego (UBS3). [10]

El códice se encuentra en la Biblioteca Marciana (Gr. I.49 (1213), fol. 251-254) en Venecia. [1] [2]

Ver también

  • Lista de leccionarios del Nuevo Testamento
  • Manuscrito bíblico
  • Crítica textual
  • Leccionario 268

notas y referencias

  1. ^ a b c d e f Aland, K .; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments . Berlín, Nueva York: Walter de Gruyter . pag. 235. ISBN 3-11-011986-2.
  2. ^ a b c d Handschriftenliste en el INTF
  3. ↑ a b Escritor, Frederick Henry Ambrose ; Edward Miller (1894). Una sencilla introducción a la crítica del Nuevo Testamento , vol. 1 (4 ed.). Londres: George Bell & Sons . pag. 339.
  4. ↑ a b c d Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments, vol. 1 . Leipzig. pag. 409.
  5. ↑ a b Constantin von Tischendorf , Fragmenta Veneta Evangelistarii Palimpsesti , en: Monumenta sacra inedita (Leipzig 1855), vol. Yo, p. XXXIX.
  6. ↑ a b c d e f g h i j Constantin von Tischendorf , Fragmenta Veneta Evangelistarii Palimpsesti , en: Monumenta sacra inedita (Leipzig 1855), vol. Yo, p. XXXVIII.
  7. ^ Frederik Wisse, El método de perfil para la clasificación y evaluación de la evidencia del manuscrito, aplicado al texto griego continuo del Evangelio de Lucas , William B. Eerdmans Publishing , (Grand Rapids, 1982), p. 95
  8. Constantin von Tischendorf , Monumenta sacra inedita (Leipzig 1855), vol. Yo, p. 202
  9. Constantin von Tischendorf , Fragmenta Veneta Evangelistarii Palimpsesti , en: Monumenta sacra inedita (Leipzig 1855), vol. I, págs. 210-206.
  10. ^ El Nuevo Testamento Griego , ed. K. Aland, A. Black, CM Martini, BM Metzger y A. Wikgren, en cooperación con INTF, Sociedades Bíblicas Unidas , 3ª edición, (Stuttgart 1983), págs. XXVIII, XXX.

Bibliografía

  • Constantin von Tischendorf , Fragmenta Veneta Evangelistarii Palimpsesti , en: Monumenta sacra inedita (Leipzig 1855), vol. I, págs. XXXVIII-XXXX, 199–210.
  • Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments, vol. 1 . Leipzig. pag. 410.

enlaces externos

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