El anarquismo de mercado de izquierda


El anarquismo de mercado de izquierda [1] es una rama del anarquismo de libre mercado y un anarquista individualista , [2] libertario de izquierda [3] y socialista libertario [4] filosofía política y socialista de mercado [5] teoría económica que enfatiza el valor de mercados radicalmente libres, denominados mercados libres para distinguirlos de la concepción común que estos libertarios creen que está plagada de privilegios estatistas y capitalistas . [6] Los defensores de este enfoque se distinguen de los libertarios de derecha.y afirmar enérgicamente las ideas liberales clásicas de la autopropiedad y los mercados libres, manteniendo al mismo tiempo que, llevadas a sus conclusiones lógicas, estas ideas apoyan posiciones anticapitalistas , anticorporativistas , antigerarquistas y pro laborales en la economía; antiimperialismo en política exterior; y puntos de vista completamente radicales sobre cuestiones socioculturales. [7] [8] [9] [10] Los teóricos clave en esta área incluyen a Kevin Carson , [11] [12] Gary Chartier , [13] Charles W. Johnson,[14] Roderick T. Long , [15] [16] Chris Matthew Sciabarra , [17] Sheldon Richman [3] [18] [19] y Brad Spangler . [20]

La genealogía del anarquismo de mercado de izquierda, a veces etiquetado como libertarismo de izquierda orientado al mercado o de libre mercado, [3] se superpone en un grado significativo con la del libertarismo de izquierda de Steiner-Vallentyne, ya que las raíces de esa tradición están esbozadas en el libro. Los orígenes del libertarismo de izquierda . [21] [22] El libertarismo de izquierda al estilo Carson-Long tiene sus raíces en el mutualismo del siglo XIX y en el trabajo de figuras como Thomas Hodgskin , pensadores de la Escuela Liberal Francesa como Gustave de Molinari y anarquistas individualistas estadounidenses como Benjamin Tucker yLysander Spooner , entre otros. [3] [22] Varios anarquistas de mercado de izquierda que vienen de la escuela o la tradición de izquierda rothbardiano citan Murray Rothbard 's apropiación original con la aprobación de apoyo cooperativas de trabajo . [23] [24] Si bien, con notables excepciones, los libertarios en los Estados Unidos después del apogeo del anarquismo individualista tendieron a aliarse con la derecha política , las relaciones entre tales libertarios y la Nueva Izquierda prosperaron en la década de 1960, sentando las bases para la izquierda moderna. anarquismo de mercado. [23]

El anarquismo de mercado de izquierda se identifica con el libertarismo de izquierda, [25] una posición que menciona varios enfoques relacionados pero distintos de la política, la sociedad, la cultura y la teoría política y social, enfatizando tanto la libertad individual como la justicia social . A diferencia de los libertarios de derecha, los libertarios de izquierda creen que ni reclamar ni mezclar el trabajo de uno con los recursos naturales es suficiente para generar derechos de propiedad privada plenos y sostienen que todos los recursos naturales como la tierra, el petróleo y el oro deben conservarse de alguna manera igualitaria , ya sea sin dueño o de propiedad colectiva . [26] [27][28] [29] Aquellos libertarios de izquierda que apoyan la propiedad privada lo hacen bajo diferentes normas de propiedad [30] [31] [32] [33] y teorías, [34] [35] [36] o bajo la condición de que recompense se ofrece a la comunidad local o global . [29]

El mutualismo comenzó en los movimientos obreros ingleses y franceses del siglo XVIII antes de tomar una forma anarquista asociada con Pierre-Joseph Proudhon en Francia y otros en los Estados Unidos. [37] Proudhon propuso el orden espontáneo , por el cual la organización surge sin autoridad central, una "anarquía positiva" donde el orden surge cuando todos hacen "lo que quieren y sólo lo que quieren" [38] y donde "las transacciones comerciales por sí solas producen el orden social" . [39]

Proudhon distinguió entre posibilidades políticas ideales y gobernanza práctica. Por esta razón, muy en contraste con algunas de sus declaraciones teóricas sobre el autogobierno espontáneo final, Proudhon estuvo muy involucrado en la política parlamentaria francesa y se alió no con los anarquistas, sino más bien con las facciones socialistas de los movimientos obreros y además de defender el Estado. cartas protegidas para las cooperativas de propiedad de los trabajadores, también promovió ciertos esquemas de nacionalización durante su vida de servicio público.


Pierre-Joseph Proudhon , el primer anarquista autoidentificado, apoyó un anarquismo de libre mercado llamado mutualismo.
El anarquista individualista estadounidense Benjamin Tucker , conocido por su revista libertaria Liberty , abandonó la concepción de los derechos naturales de los derechos de propiedad en el anarquismo de libre mercado por un egoísmo stirnerista.