La magia en la Tierra Media es el uso de poder sobrenatural en la Tierra Media ficticia de JRR Tolkien . Tolkien distingue la magia ordinaria de la brujería, esta última siempre engañosa, afirmando que cualquiera de los dos puede usarse para bien o para mal. Ambos bandos usaron magia en la Guerra del Anillo .
Varias de las razas de la Tierra Media son intrínsecamente capaces de hacer magia, desde los divinos Ainur (incluidos los magos y los balrogs , ambos miembros de la raza angelical de Maiar ) y los elfos inmortales hasta los dragones y, hasta cierto punto, también los enanos . Los hombres y los hobbits no podían hacer magia directamente, pero podían hacer uso de artefactos más o menos mágicos hechos por otros, como las espadas númenoreanas (hechas por hombres con sangre élfica) y el vial de Galadriel que se le dio a Frodo .
Algunos de los artefactos mágicos eran de gran poder, incluido el Palantíri o Piedras de la Visión, pero el más poderoso era, con mucho, el Anillo Único , hecho por el Señor Oscuro Sauron y que encarnaba gran parte de su antiguo poder como Maia. El Señor de los Anillos cuenta cómo su enorme poder fue finalmente derrotado.
Dos tipos de magia
En un borrador no enviado de una carta en 1954, Tolkien distinguió dos tipos de magia con las palabras griegas μαγεία ( mageia "magia ordinaria") y γοητεία ( goeteia , "brujería"). Afirmó que estos no podían adquirirse mediante el estudio de la tradición antigua o los libros de hechizos, pero que eran "poderes inherentes que no poseían ni alcanzaban los hombres como tales". [T 1] Explicó que ambos podían usarse para propósitos buenos y malos, pero ninguno era inherentemente bueno o malo en sí mismo. En su opinión, usarlos para controlar el libre albedrío era el tipo de maldad más extremo. [T 1]
El erudito y crítico Patrick Curry argumentó que Tolkien sintió la necesidad de una cosmología mágica que combinara el politeísmo y el animismo con valores cristianos como la compasión y la humildad, para contrarrestar la "guerra contra el misterio y la magia" de la modernidad. [1] Creía que Tolkien consideraba la magia como algo negativo, asociado con la ciencia y la maquinaria modernas, como en su ensayo Sobre las historias de hadas : un medio de "poder ... [y] dominación de las cosas y las voluntades" que corrompe a quienes utilícelo, por ejemplo, atrapando al mago Saruman en su deseo de obtener el máximo conocimiento y orden. [2] Esta magia contrasta con el encanto de los primeros borradores de las tierras élficas ficticias de Tolkien, que él vio como una forma de arte puro y una apreciación de las maravillas del mundo. [3]
Podría parecer que la brujería siempre sería mala, pero en opinión de Tolkien esto no era así. Los elfos utilizaron los encantamientos de la brujería sin malas intenciones con fines artísticos y siempre fueron conscientes de la diferencia entre la realidad y el engaño. En contraste, el Señor Oscuro Sauron empleó la brujería para engañar y aterrorizar, siendo su intención invariablemente controlar y dominar. [3] [4]
Razas capaces de usar magia
Ainur
Los Ainur poseían habilidades sobrenaturales. Después de la creación de la Tierra Media, algunos de los Ainur se sintieron obligados a vigilar la nueva creación. Entraron en la Tierra Media para proteger la creación y se convirtieron en los Valar parecidos a dioses , y sus sirvientes, los Maiar . Entre los Maiar estaban los Istari o Magos, y los malvados sirvientes de Melkor (un Vala caído, más tarde llamado Morgoth) los Balrogs y el Señor Oscuro Sauron . [T 2] [T 3]
Sauron era una poderosa Maia caída, con la intención de dominar la Tierra Media. Después de haber descubierto cómo hacer mágicos anillos de la energía de la Elven -SMITH Celebrimbor en la Segunda Edad , puso gran parte de su propio poder en el anillo uno , que, en secreto, forjada en Mordor . Debido a que el Anillo Único le dio control, al menos en principio (los Tres Anillos de los Elfos ocultos para él) sobre todos los otros Anillos de Poder, hizo que Sauron fuera mucho más poderoso y peligroso que antes. [T 4]
Magos
Los Magos fueron cinco Maiar enviados a la Tierra Media en la Tercera Edad por los Valar, para que pudieran actuar indirectamente para rescatarlo del mal de Sauron. Su líder era Saruman el Blanco, un maestro del saber que, por orgullo, estableció su propio reino en Isengard y se convirtió en un sirviente involuntario de Sauron. Fue contrarrestado por Gandalf , originalmente Gandalf el Gris, quien finalmente lo reemplazó. El único otro mago que jugó un papel en la derrota de Sauron fue Radagast el Marrón, un maestro de la tradición de las hierbas. [5]
En The Fellowship of the Ring , Gandalf usó hechizos para conjurar fuego, [T 5] crear luz, [T 6] abrir las puertas de Moria, [T 6] bendecir al pony de Sam Gamgee (Bill), [T 6] sujetar la puerta de la Cámara de Mazarbul , [T 7] y romper el Puente de Khazad-dûm . [T 7] Dijo frente a las Puertas de Durin , que necesita abrir, que "una vez conoció todos los hechizos en todas las lenguas de los Elfos u Hombres u Orcos, que alguna vez se usó para tal propósito". [T 6] Gandalf le dijo a Frodo que "no ha sido difícil para mí leer tu mente y tu memoria" mientras Frodo yacía recuperándose de su herida de cuchillo de Morgul en Rivendel . [T 8]
En Las dos torres , Gandalf usó magia en el bosque de Fangorn para desviar las armas del enano Gimli y el elfo Legolas , mientras creían que era Saruman vestido de mendigo, y lo atacaron. Hablaron y luego, cuando él se dio la vuelta, "como si se hubiera quitado un hechizo", pudieron volver a tomar sus armas. Luego se quitó la capucha y la capa gris andrajosa, y se reveló por su magia: [T 9]
Sus vestiduras blancas brillaban. Levantó su bastón y el hacha de Gimli saltó de su agarre y cayó resonando en el suelo. La espada de Aragorn, rígida en su mano inmóvil, ardió con un fuego repentino. Legolas dio un gran grito y disparó una flecha al aire: se desvaneció en un destello de llamas. [T 9]
Más tarde, Gandalf usó su voz en Orthanc para obligar a Saruman a regresar al parlamento, romper el bastón de Saruman y despedirlo después de hacerlo. Gandalf le dijo a Gimli que Saruman podía "parecerse a mí en tus ojos, si se adaptaba a su propósito contigo", en otras palabras, incluso con su magia mayor revocada, Saruman todavía podía usar la brujería para crear ilusiones. [T 10]
Balrogs
Los Balrogs eran poderosos espíritus de fuego malignos, capaces de tomar un cuerpo con forma de hombre pero aparentemente mucho más grande. Sus habilidades sobrenaturales llegaron en forma de control del fuego y un poder parecido al de un mago para realizar hechizos mágicos. Este poder se vio en El Señor de los Anillos cuando el Balrog llamado Durin's Bane en Moria comenzó a abrir una puerta cerrada con un hechizo de Gandalf. [T 7]
Dragones
Todos los dragones de la Tierra Media descendían de Glaurung, el padre de los dragones, [T 11] creado por Morgoth en Angband durante la Primera Edad en su lucha por vencer a los elfos. [T 12] Tenían un poder hipnótico específico llamado hechizo del dragón. [T 13]
Espectros del anillo
Los Nazgûl , o Espectros del Anillo , eran los restos de poderosos reyes de los hombres y hechiceros humanos, atrapados por los engaños de Sauron. Le dio a cada uno de ellos un Anillo de Poder ; bajo el control de su Anillo Regente, estos dones los pusieron a todos bajo su control total, convirtiéndose en sus sirvientes más letales. Los Espectros del Anillo utilizaron numerosos hechizos de llamada, ubicación y fuego como armas. Además, su "aliento negro" causó una depresión oscura entre sus enemigos, congelándolos de terror. [T 14] [T 15]
Además del reino visible de la Tierra Media, había un reino de las sombras donde las criaturas, como los Espectros del Anillo, tenían una presencia mucho más distinta que la observable en el mundo normal. Los Altos Elfos existen en ambos mundos. Tolkien escribió que "aquellos [como Glorfindel] que han vivido en el Reino Bendito viven a la vez en ambos mundos, y contra lo Visto y lo Invisible tienen un gran poder". [T 16] Los mortales podían ver este mundo mientras llevaban un Anillo de poder, como hicieron Frodo y Sam ; después de su herida por la Espada Morgul de los Nazgûl, Frodo siempre fue parcialmente capaz de ver ese mundo. Esto se debió a que el ataque con esa arma era un intento de transformarlo en un espectro, atrapándolo permanentemente en el mundo de las sombras. La herida le provocó un daño psicológico permanente. [T 16]
Elfos
Los Elfos de Tolkien eran seres inmortales con poderes que superaban con creces a los de los Hombres mortales, aunque estos poderes iban desde la habilidad, el arte y la artesanía hasta los claramente mágicos. [4] En La Comunidad del Anillo , cuando los Nazgûl intentaron capturar a Frodo y el Anillo del Señor de los Elfos Glorfindel , Elrond (el Señor de Rivendel ) ordenó que el río creciera, para barrer a los Nazgûl y ahogar sus caballos. [T 17] Tanto Glorfindel como Aragorn (un hombre, pero con algo de sangre élfica ) pudieron decir la gravedad de la herida de Frodo; Aragorn tenía poderes de curación, especialmente contra el Aliento Negro de Nazgûl. [T 17]
La artesanía de los Elfos mostraba su sutil e instintivo control de la magia. [4] Lembas , un alimento entregado a la Comunidad por los Elfos de Lothlórien , era capaz de mantener a un "viajero en pie durante un día de trabajo largo". [T 18] [4] Su cuerda hithlain tenía propiedades que iban desde ser un material excelente hasta francamente mágica: era fuerte, resistente, liviana, larga, suave a la mano, apretada y desanudada por orden hablada. La cuerda estaba hecha de la corteza de los árboles mallorn , y posiblemente el material también se usó para hacer capas de elfos. [6] [T 19] [T 20] Los Hobbits se preguntaron si las capas que la Comunidad recibió de los Elfos eran mágicas. Los Elfos no confirmaron esto; La propia Galadriel estaba confundida sobre el uso de la palabra por parte de Sam cuando explicaba sobre su espejo, sobre todo porque la palabra también podría significar "los engaños del enemigo", [4] [T 18] pero dijo que las capas ayudaban a mantenerse fuera de peligro. la vista de ojos hostiles. [T 18] Esto fue confirmado por las experiencias posteriores de la Comunidad, donde las capas proporcionaron un camuflaje extraordinariamente eficaz . Cuando Aragorn, Legolas y Gimli se levantan, después de estar escondidos en la hierba de Rohan con sus capas, y gritan, el Mariscal de los Jinetes de Rohan, Éomer , asombrado, comienza a interrogarlos: [T 21]
Y extraña también es tu vestimenta. ¿Has brotado de la hierba? ¿Cómo escapaste de nuestra vista? ¿Sois gente élfica? [T 21]
Algunos de los obsequios de Galadriel a la Comunidad, como la ampolla de Galadriel que le dio a Frodo y la caja de tierra de Sam de sus jardines que ayudó a la Comarca a recuperarse después de las depredaciones de los hombres de Saruman, ciertamente poseían propiedades mágicas. [T 18]
Enanos
Los enanos también, aunque mortales y, por tanto, inferiores a los elfos, eran capaces de realizar ciertos tipos de magia, como se ve en El Hobbit cuando los enanos de Thorin lanzaron hechizos sobre el oro que encontraron en la cueva de los trolls . [4] Las Puertas de Durin operadas por hechizos se declaran en La Comunidad del Anillo que fueron hechas por Narvi , un Enano de la Segunda Edad , en colaboración con el Elfo Celebrimbor que hizo las letras. [T 6] [T 22]
Hombres y hobbits
Los hombres y los hobbits no tenían poderes mágicos, pero podían hacer uso de cosas mágicas hechas por los elfos, como el vial de Galadriel , o por los númenóreanos que eran hombres con algo de sangre élfica, como Sting. De la misma manera, Aragorn, con sangre númenóreana, tenía poderes especiales de curación. El Beorn que cambia de forma en El Hobbit también tenía el poder claramente mágico pero inexplicable de cambiar su forma entre hombre y oso. [4]
Mecanismos
El Anillo Único
El principal artefacto mágico de El Señor de los Anillos es el Anillo Único , que sin embargo es totalmente maligno. Su poder es mucho mayor que el de cualquier otra cosa, capaz de convertir en malvado a cualquiera que lo use. [4] Por lo tanto, no podría ser tomado y usado directamente contra Sauron por ninguno de los sabios o poderosos, como un Elfo-Lord, Rey o Mago; en cambio, como se cuenta en El Señor de los Anillos , su poder mágico sólo podía ser opuesto por los pequeños e insignificantes, como los Hobbits de buena voluntad, que no estaban interesados en el poder por sí mismos. [T 14] El Anillo Único tenía numerosos poderes mágicos. Como todos los Anillos de Poder, fue capaz de ralentizar o prevenir la descomposición, como lo deseaban especialmente los Elfos. También aumentaron los poderes naturales que poseía su portador, algo que fácilmente se convirtió en mal y un deseo de control. Conferían invisibilidad física, al mismo tiempo que permitían al usuario ver el reino invisible. Y de manera única, el Anillo Único, el Anillo Regente, tenía los poderes de cualquier otro Anillo de Poder, lo que le permitía a su portador ver todo lo que pensaban sus portadores, y controlarlos y esclavizarlos. [T 4]
Palantíri
En El señor de los anillos , la acción de la magia se demuestra con más frecuencia de lo que se menciona explícitamente. Esto se ve, por ejemplo, cuando el palantíri , las Piedras de la Visión, hechas por los Elfos de Valinor (quizás por el mismo Fëanor ), permiten que los pensamientos sean "transferidos entre voluntades". [T 23] [T 24]
Escritura oculta
Las letras lunares fueron descubiertas por Elrond en el mapa de Thror de la Montaña Solitaria , que reveló el método para abrir la entrada secreta: "Párate junto a la piedra gris cuando el tordo golpee", leyó Elrond, "y el sol poniente con la última luz de El día de Durin brillará sobre el ojo de la cerradura ". [T 25]
Se escribieron cartas similares, hechas de Mithril , alrededor de las Puertas de Durin en la entrada occidental de Moria en La Comunidad del Anillo . Sin embargo, no se hicieron visibles a la luz de la luna, sino a través de un hechizo, pronunciado por Gandalf. [T 6]
Albañilería indomable
La torre de Orthanc fue construida con hechicería "más antigua y más fuerte que la de Saruman ", [T 26] lo que hace que sea extremadamente difícil para los Ents o los gigantes arbóreos dañar, mientras que pueden romper la mampostería ordinaria sin esfuerzo, en una aceleración sobrenatural. proceso de destrucción. En el relato del Hobbit Merry , "Sus dedos de manos y pies, simplemente se congelan en la roca; y la rompen como corteza de pan. Fue como ver el trabajo de grandes raíces de árboles en cien años, todo empacado en unos pocos momentos ". [T 27]
Una mampostería númenóreana "indomable" similar hizo que la muralla más externa de la ciudad de Minas Tirith fuera imposible de romper. [T 28]
Bastones de magos
Los bastones de los Cinco Magos eran objetos de magia, ya que sostenían o canalizaban el propio poder de los Magos. El bastón de Saruman se rompió en su parlamento con Gandalf el Blanco en Orthanc , y la acción destruyó su poder. El bastón de Gandalf el Gris también se había roto, en el Puente de Khazad-dûm , y murió. [T 29] De hecho, su nombre se deriva del antiguo nórdico Gandalfr , que significaba "elfo de bastón". [7] Fue con él cuando llegó a la Tierra Media desde la tierra encantada de Valinor . [T 30] Cuando se reencarnó como Gandalf el Blanco, tenía un nuevo bastón. [T 9]
Armas envueltas en hechizos
Ambos bandos usaron magia para mejorar el poder de sus armas más especiales. [T 28] [T 16] [T 14]
Los Hombres de Númenor, descritos como "de Westernesse", otorgaron poderes mágicos a espadas con nombre como Narsil (reforjada para Aragorn como Andúril), [T 14] [T 5] Orcrist y Glamdring , así como a cuchillos más pequeños sin nombre como el uno que Bilbo llamó Sting , haciéndolos brillar de azul cuando el enemigo en forma de Orcos estaba cerca; estas armas aterrorizaban al enemigo, que no las manejaba de buena gana, y las temían mucho en la batalla. [T 31] [8] Los Hombres de Númenor habían atado de manera similar los cuchillos que Tom Bombadil recuperó del Túmulo-wight con hechizos diseñados específicamente para destruir a los Nazgûl. Parece una afortunada coincidencia que Merry use una de estas armas contra el Señor de los Nazgûl en la Batalla de los Campos de Pelennor , rompiendo el hechizo que lo protegía de la muerte y permitiendo que Eowyn lo matara. [T 15] [9]
Las armas del enemigo incluían el cuchillo Morgul utilizado por los Nazgûl en Weathertop para tratar de convertir a Frodo en un espectro. [T 16] Durante el asedio de Gondor , el gran ariete Grond fue vinculado con el poder del Señor de los Nazgûl con malvados hechizos de destrucción escritos a su alrededor; habla más "palabras de poder" mientras ataca las puertas de Minas Tirith. [T 28] [10]
En el hobbit
En El Hobbit , la magia se trata muy a la ligera: Gandalf le dio al Viejo Took un par de tachuelas de diamantes mágicos que se sujetaban y nunca se deshacían hasta que se ordenaba. [T 32] También se menciona que Thranduil , el Rey Elfo de Mirkwood , usó puertas mágicas para proteger su palacio. [T 33] El protagonista Bilbo Baggins encuentra un anillo mágico, [T 34] pero su verdadera naturaleza como el Anillo Único no se revela en la novela. [11]
Referencias
Primario
- Esta lista identifica la ubicación de cada elemento en los escritos de Tolkien.
- ↑ a b Carpenter 1981 Letters , # 155 a Naomi Mitchison (borrador, septiembre de 1954)
- ^ El Silmarillion , " Ainulindalë "
- ^ Cartas , # 156 a Robert Murray, SJ, 4 de noviembre de 1954
- ^ a b Carpenter 1981 Letters , # 131 a Milton Waldman, finales de 1951}}
- ^ a b La Comunidad del Anillo , libro 2, cap. 3 "El anillo va hacia el sur"
- ^ a b c d e f La Comunidad del Anillo , libro 2, cap. 4 "Un viaje en la oscuridad"
- ^ a b c La Comunidad del Anillo , libro 2, cap. 5 "El puente de Khazad-Dum"
- ^ La Comunidad del Anillo , libro 2, cap. 1 "Muchas reuniones"
- ^ a b c Las dos torres , libro 3, cap. 5 "El jinete blanco"
- ^ Las dos torres , libro 3, cap. 10 "La Voz de Saruman"
- ^ El Silmarillion , "De la quinta batalla", págs. 192-193
- ^ El Silmarillion , "Del regreso de los Noldor", p. 116
- ^ El Hobbit , cap. 12 "Información privilegiada"
- ^ a b c d El Silmarillion , "De los anillos de poder y la tercera edad"
- ^ a b El regreso del rey , libro 5, cap. 6 "La batalla de los campos de Pelennor"
- ^ a b c d La Comunidad del Anillo , libro 2, cap. 1 "Muchas reuniones"
- ^ a b La Comunidad del Anillo , libro 1, cap. 12 "Vuelo al Ford"
- ^ a b c d La Comunidad del Anillo , libro 2, cap. 8 "Adiós a Lórien"
- ^ La traición de Isengard , cap. 13 "Galadriel"
- ^ Las dos torres , libro 4, cap. 1 "La domesticación de Sméagol"
- ^ a b Las dos torres , libro 3, cap. 2 "Los jinetes de Rohan"
- ^ Cuentos inacabados , parte 2, cap. 4 "La historia de Galadriel y Celeborn", "Sobre Galadriel y Celeborn"
- ^ Cuentos inacabados , parte 4, cap. 3 "El Palantíri"
- ^ Las dos torres , libro 3, cap. 1 "El Palantír"
- ^ El Hobbit , cap. 3 "Un breve descanso"
- ^ Las dos torres , libro 3, capítulo 8 "El camino a Isengard"
- ^ Las dos torres , libro 3, cap. 9 "Flotsam y Jetsam"
- ^ a b c El regreso del rey , libro 5, cap. 4 "El asedio de Gondor"
- ^ La Comunidad del Anillo , libro 2, capítulo 5 "El puente de Khazad-dûm"
- ^ Cuentos inacabados , parte 4, cap. 2 "El Istari"
- ^ El Hobbit , cap. 2 "Cordero asado"
- ^ El Hobbit , cap. 1 "Una fiesta inesperada"
- ^ El Hobbit , cap. 5 "Barriles fuera de enlace"
- ^ El Hobbit , cap. 5 "Acertijos en la oscuridad"
Secundario
- ^ Curry 2004 , p. 19.
- ^ Curry 2004 , p. 68.
- ↑ a b Purtill , 2003 , págs. 139-140.
- ↑ a b c d e f g h Perry , 2013 , págs. 400–401.
- ^ Stanton 2013 , págs. 709–710.
- ^ Russell 2005 , p. 21 nota 27.
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- ^ Shippey 2005 , págs. 87–89.
Fuentes
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