Lewis Sperry Chafer (27 de febrero de 1871-22 de agosto de 1952) fue un teólogo estadounidense . Fundó y se desempeñó como el primer presidente del Seminario Teológico de Dallas , y fue un defensor influyente del dispensacionalismo cristiano a principios del siglo XX. John Hannah describió a Chafer como un maestro bíblico visionario, un ministro del evangelio, un hombre de oración con una gran piedad. [1] Uno de sus estudiantes, Charles Caldwell Ryrie , quien se convirtió en un teólogo y erudito de renombre mundial, declaró que Chafer era un evangelista que también era "un teólogo eminente". [2]
Lewis Sperry Chafer | |
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Nació | 27 de febrero de 1871 Rock Creek, Ohio , Estados Unidos |
Fallecido | 22 de agosto de 1952 (81 años) Seattle, Washington , Estados Unidos |
Ocupación | Teólogo , autor |
Esposos) | Caso Ella Loraine (1896-1944) |
Padres) | Thomas Chafer Lomira Chafer |
Biografía
Vida temprana
Chafer nació en Rock Creek , Ohio de Thomas y Lomira Chafer y fue el segundo de tres hijos. Su padre, un párroco , murió de tuberculosis cuando Lewis tenía 11 años, y su madre mantuvo a la familia enseñando en la escuela y manteniendo a los internos en el hogar familiar. Chafer asistió a la Escuela Pública de Rock Creek cuando era un niño, ya la Institución New Lyme en New Lyme, Ohio de 1885 a 1888. Aquí descubrió un talento para la música y el coro.
Chafer dejó sus estudios en Oberlin para trabajar con el evangelista de YMCA, Arthur T. Reed de Ohio. [3] De 1889 a 1891, Chafer asistió al Oberlin College , donde conoció a Ella Loraine Case. Se casaron el 22 de abril de 1896 y formaron un ministerio de música evangelística itinerante, él cantaba o predicaba y ella tocaba el órgano. Su matrimonio duró hasta que ella murió en 1944.
Ministerio
Ordenado en 1900 por un Consejo de Ministros Congregacionales en la Primera Iglesia Congregacional en Buffalo y en 1903 ministró como evangelista en el Presbiterio de Troya en Massachusetts y se asoció con el ministerio de Cyrus Scofield , quien se convirtió en su mentor.
Durante este período temprano, Chafer comenzó a escribir y desarrollar su teología. Enseñó clases de Biblia y música en la Escuela para Niños Mount Hermon de 1906 a 1910. Se unió al Presbiterio de Orange en 1912 debido a la creciente influencia de su ministerio en el sur. Ayudó a Scofield a establecer la Escuela de la Biblia de Filadelfia en 1913. De 1923 a 1925, se desempeñó como secretario general de la Misión Centroamericana.
Cuando Scofield murió en 1921, Chafer se mudó a Dallas , Texas para pastorear la Primera Iglesia Congregacional de Dallas donde Scofield había ministrado. Luego, en 1924, Chafer y su amigo William Henry Griffith Thomas se dieron cuenta de su visión de un seminario teológico sencillo de enseñanza bíblica y fundaron el Seminario Teológico de Dallas (originalmente el Colegio Teológico Evangélico). Chafer se desempeñó como presidente del seminario y profesor de Teología Sistemática desde 1924 hasta su muerte. Murió con amigos mientras estaba en una conferencia en Seattle, Washington, en agosto de 1952.
En 1953, la capilla recién construida fue designada Capilla Lewis Sperry Chafer en honor al líder recientemente fallecido. [4]
Durante su vida, Chafer recibió tres doctorados honorarios: Doctor en Divinidad de Wheaton en 1926, Doctor en Letras de Dallas en 1942 y Doctor en Teología del Seminario Protestante de Aix-en-Province, Francia en 1946. [5]
Chafer tuvo una tremenda influencia en el movimiento evangélico. Entre sus estudiantes se encontraban Jim Rayburn , fundador de Young Life (así como muchos de los primeros miembros del personal de Young Life), Kenneth N. Taylor , autor de The Living Bible Translation, y numerosos futuros educadores y pastores cristianos, entre ellos Howard Hendricks , J. Dwight Pentecost , Charles Caldwell Ryrie , J. Vernon McGee y John Walvoord , quien lo sucedió como presidente de DTS.
Personalidad
Chafer fue reconocido entre sus amigos y compañeros por su vida equilibrada y sencilla. Era un líder relajado y bien hablado y no era un predicador de fuego y azufre . Chafer creía que las verdades básicas para la vida cristiana se encuentran en Romanos 5 , un capítulo que enseña sobre la paz, la gracia, la debilidad, la esperanza, el sacrificio, el amor y el gozo. [6]
En reconocimiento de esto, el Seminario Teológico de Dallas ofrece un premio de graduación, el Premio Lewis Sperry Chafer, cada año al estudiante de maestría que se gradúa que: "a juicio de la facultad debido a su carácter cristiano equilibrado, erudición y liderazgo espiritual, encarna y retrata mejor los ideales del Seminario Teológico de Dallas ". Un premio adicional, el Premio Lorrain Chafer, se otorga al estudiante de maestría internacional que se gradúa que: "a juicio de la facultad, es la mejor evidencia de un carácter cristiano equilibrado, erudición y liderazgo espiritual". [7]
La Dallas Seminary Foundation también ha establecido un programa de donaciones benéficas llamado Lewis Sperry Chafer Legacy, reconociendo la bondad en la vida de Chafer. [8]
Teología
Chafer es ampliamente reconocido como uno de los fundadores del Dispensacionalismo moderno [9] [10] [11] [12] y se opuso vehementemente a la teología del pacto . [13] Sin embargo, no rechazó la idea de un pacto de redención, un pacto de obras y un pacto de gracia. Afirmó los tres junto con el pacto edénico, adámico, noéico, abrahámico, mosaico, palestino, davídico y nuevo. [14] Fue un dispensacionalista premilenial y pretribulacional . Su teología general podría describirse generalmente como basada en el estudio inductivo de toda la Biblia, teniendo similitudes con John Nelson Darby de los Hermanos de Plymouth , calvinismo moderado (rechazó la expiación limitada), una forma leve de la Teología de la Santificación de Keswick y el presbiterianismo , todos de estos templados con un enfoque en la espiritualidad basada en el simple estudio y la vida de la Biblia.
La teología de Chafer ha sido objeto de mucho estudio y debate dentro y fuera de la comunidad teológica desde su muerte, [15] [16] [17] especialmente en los dos temas más amplios del dispensacionalismo y el sionismo cristiano , [18] específicamente que los judíos somos un pueblo llamado a Dios con un propósito y un plan históricos separados de la Iglesia.
Escrituras
En 1933, Dallas adquirió la revista Bibliotheca Sacra y comenzó a publicarla en 1934. Chafer escribió alrededor de 70 artículos para esta revista (ver enlaces externos más abajo).
En 1947, después de 10 años de trabajo, completó su Teología Sistemática en ocho volúmenes. Esta fue la primera vez que un marco premilenial y dispensacional de la teología cristiana se sistematizó en un solo formato. Los libros fueron tan populares que se agotó la primera impresión en seis meses y necesitó una tercera impresión en dos años. [19] La serie ha sido impresa muchas veces desde entonces por varias editoriales.
La Teología Sistemática de Chafer es una teología sistemática dispensacional estándar en el Seminario Teológico de Dallas. Lewis Sperry Chafer escribió: "Estas páginas representan lo que se ha enseñado y se enseña en las aulas del Seminario Teológico de Dallas". [20] Se ha afirmado que "Este es el trabajo definitivo para usar en la comprensión de lo que el Dispensacionalismo enseña y cree. Si vas a usar" hombres de paja "para derrotar a los teóricos dispensacionalistas, asegúrate de que tu espantapájaros favorezca a Lewis Sperry Chafer". [21]
Publicaciones Seleccionadas
Muchos de los libros de Chafer han sido reimpresos varias veces por varias editoriales diferentes. Algunos de estos incluyen:
- Verdadero evangelismo , 1911
- El reino en la historia y la profecía , 1915.
- Salvation: A Clear Doctrinal Analysis , 1917. Reimpresión, 1955. ISBN 0-310-22351-2
- Siete signos bíblicos de los tiempos , 1919
- El que es espiritual , 1918. Reimpresión, 1967. ISBN 0-310-22341-5
- Verdadero evangelismo: ganar almas mediante la oración , 1919. Reimpresión, 1978. ISBN 0-310-22381-4
- Satan: His Motive and Methods , 1919. Reimpresión, 1964. ISBN 0-310-22361-X
- ¿Debemos descartar el Milenio? 1921
- Grace: The Glorious Theme , 1922. Reimpresión, 1950. ISBN 0-310-22331-8
- Major Bible Themes , 1926. Reimpresión, 1974. ISBN 0-310-22390-3
- Epístola a los Efesios , 1935. Reimpresión, 1991. ISBN 0825423422
- Teología sistemática , 1947. Reimpresión, 1993. ISBN 0-8254-2340-6
Su Teología Sistemática incluye, prácticamente palabra por palabra, algunas de sus otras obras.
Referencias
- ^ Hannah, John (2009). Una unión poco común: Seminario Teológico de Dallas . Grands Rapids, MI: Zondervan. pag. 5. ISBN 978-0-310-23786-0.
- ^ Ryrie, Charles (2005). Guía práctica de Ryrie para comunicar la doctrina bíblica . Nashville, TN: Broadman y Holman. pag. 28. ISBN 978-0-8054-4063-8.
- ^ Hannah, John D. Biografía nacional estadounidense de "Lewis Sperry Chafer". Nueva York: Oxford University Press, 1999. vol. 4, pág. 619. ISBN 0195127838 .
- ^ Seminario Teológico de Dallas El manual de Texas, en línea.
- ^ George G. Houghton, "Lewis Sperry Chafer, 1871-1952", Bibliotheca Sacra 128: 512 (octubre de 1971), p. 298. Houghton (nota 23) acredita a Rudolph A. Renfer, “A History of Dallas Theological Seminary” (tesis doctoral inédita, Universidad de Texas, Austin, TX, 1959), págs. 108-109.
- ^ Para reinar en vida por Ray Stedman. 1962.
- ^ Premios de inicio Seminario teológico de Dallas. Consultado el 6 de mayo de 2007.
- ^ Programa de donaciones caritativas de Lewis Sperry Chafer Legacy de la Fundación Seminario de Dallas.
- ^ El obituario del dispensacionalismo: 1830-1988 de Vic Reasoner.
- ^ Historia del Dispensacionalismo Capilla de la Biblia de Pembroke.
- ^ ¿Qué es el dispensacionalismo? por Michael J. Vlach, Ph.D.
- ^ Patrones cambiantes en la teología dispensacional estadounidense por Craig A. Blaising, Wesley Center for Applied Theology.
- ^ Dr. Chafer sobre la teología del pacto por Miles J. Stanford .
- ^ Chafer, Lewis (1993). Teología sistemática . Grand Rapids, MI: Publicaciones de Kregel. págs. 42–43. ISBN 0-8254-2340-6.
- ^ El método teológico de Lewis Sperry Chafer . Revista de Ministerio y Teología , vol 5 no 1.
- ^ Lewis Sperry Chafer y el desarrollo del fundamentalismo interdenominacional en el sur, 1900-1950 Disertación de la Asociación Histórica Americana por B. Dwain Waldrep.
- ^ Dr. Lewis Sperry Chafer por Miles J. Stanford .
- ^ Sionismo cristiano: dispensacionalismo y las raíces de la teología sectaria por Stephen Sizer. 12 de diciembre de 2000.
- ^ Celebrando 80 años: Aspectos destacados de la historia del Seminario Teológico de Dallas, exposición del Seminario Teológico de Dallas de 1924-2004 , 2005.
- ^ Lewis Sperry Chafer: Teología sistemática , Volumen I, prefacio, p. xxxviii.
- ^ Thomason, Dr. David. "Revisión sistemática de la teología de Chafer" . Consultado el 3 de octubre de 2011 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
enlaces externos
Biográfico
- Celebrando 80 años: Aspectos destacados de la historia del Seminario Teológico de Dallas, 1924-2004 Exposición del Seminario Teológico de Dallas, 2005.
Material de chafer online
- Obras de Lewis Sperry Chafer en Project Gutenberg
- Obras de Lewis Sperry Chafer o sobre ellas en Internet Archive
- Lewis Sperry Chafer escribió conferencias y libros legibles en línea.
- Los fundamentos de la gracia de Lewis Sperry Chafer. Revista de la Grace Evangelical Society , otoño de 1994.
- Los términos de la salvación por Lewis Sperry Chafer. Revista de la Grace Evangelical Society , otoño de 1988.
- La iglesia que es su cuerpo por Lewis Sperry Chafer. Extracto de El reino en historia y profecía , 1915.
- Lewis Sperry Chafer enlaza con varios escritos.