Lhakar
Lhakar ('miércoles blanco' estándar o 'dedicación pura') es el movimiento tibetano de autosuficiencia que apareció después del levantamiento del Tíbet contra el dominio chino. El movimiento se basa en una estrategia de noviolencia, aplicada a través de actividades sociales, culturales y económicas. [1]
El movimiento Lhakar surge de desacuerdos sobre el estatus histórico, cultural y político del Tíbet , ya sea como un país independiente o como parte integral del país de China . En 1950, una invasión militar china dirigida por Mao Zedong invadió y posteriormente tomó el control del Tíbet. Desde entonces, el Tíbet ha estado oficialmente bajo el gobierno chino y los tibetanos están clasificados como uno de los 56 grupos étnicos reconocidos de China . [2]
Sin embargo, las tensiones entre China y el Tíbet han aumentado gradualmente desde ese período, ya que los grupos dentro del Tíbet desean ser independientes de China. Estas tensiones tomaron forma a través de actos de rebelión. Desde mediados de la década de 1950 hasta mediados de la década de 1970, la lucha del Tíbet por la independencia tomó la forma de resistencia armada. Luego, a partir de la década de 1980, la resistencia se transformó en una protesta no violenta, liderada por el clero, hasta 2008, cuando se produjo un nuevo tipo de resistencia, las protestas callejeras .
De hecho, tras el levantamiento del Tíbet en la primavera de 2008, las autoridades chinas incrementaron su presencia militar en esa región. En respuesta a la aplicación militar de China, los tibetanos han adaptado sus formas de resistencia, de ahí el nacimiento del movimiento Lhakar.
Inspirándose en métodos noviolentos, como el de Mahatma Gandhi , el movimiento Lhakar ha fomentado la afirmación de la identidad cultural tibetana, [3] y esto ha sido visible predominantemente desde 2008 hasta el presente. [4] Desde entonces, los tibetanos han estado haciendo cosas como usar ropa tradicional o hablar el idioma tibetano. Comenzando como una campaña para tomar acciones simples y prácticas los miércoles (el día del alma del Dalai Lama ), [5]afirmar la identidad cultural tibetana se ha convertido en un movimiento generalizado de no cooperación y autosuficiencia dentro del Tíbet. Un número creciente de tibetanos comen solo en restaurantes tibetanos y boicotean los negocios chinos los miércoles. Lhakar hace uso de actividades socioeconómicas sostenibles y de bajo riesgo para tratar de iniciar el cambio. [6]
El 6 de noviembre de 2010, en Dharamshala , aproximadamente 50 monjes y monjas iniciaron protestas para exigir el respeto chino hacia la libertad del idioma tibetano. Sin embargo, fue principalmente el 9 de noviembre de 2010, en Dharamshala , que esta protesta se expandió: alrededor de 700 monjes y monjas tibetanos , la mayoría del Monasterio Sershul , formaron parte de esto. Luego fueron detenidos por las fuerzas de seguridad en la región tibetana de Zachukha durante su marcha hacia Sershul . El propósito de esta larga marcha era, según los manifestantes, exigir 'libertad, 'igualdad' y, lo que es más importante, 'libertad de idioma'.
