La perspectiva libertaria sobre la inmigración se considera a menudo como uno de los conceptos centrales de la teoría y la filosofía libertarias . [1] [2] Existe un considerable desacuerdo entre los libertarios en cuanto a qué postura hacia la inmigración concuerda mejor con los principios libertarios. Algunos sostienen que las restricciones a la inmigración son una violación de los derechos de los inmigrantes y otros propietarios y constituyen una amenaza para la libertad individual. Otros sostienen que la apertura de fronteras equivale a una política de integración forzada por parte del Estado, y que proteger los derechos de los propietarios requiere que los gobiernos actuales adopten políticas mucho más discriminatorias sobre quién puede ingresar a un país.
Defensores libertarios de la inmigración libre
Samuel Edward Konkin III ha promovido la inmigración ilegal como una parte clave de la contraeconomía . [3]
El economista y teórico libertario Walter Block sostiene que las restricciones a la inmigración son incompatibles con el libertarismo. En su opinión, las fronteras nacionales impuestas por el Estado son arbitrarias y se imponen violentamente y, por lo tanto, no pueden proporcionar ninguna justificación para restringir el movimiento de inmigrantes o emigrantes. De acuerdo con los principios libertarios, Block sostiene que la inmigración debe permitirse en la medida en que no implique agresión. Cuando hay un propietario dispuesto a acoger a un inmigrante, los terceros no tienen motivo de queja.
Block sostiene además que las imperfectas condiciones actuales de las barreras migratorias impuestas por el estado no dan licencia a los libertarios para oponerse a la inmigración abierta. Sostiene que los libertarios no deberían intentar aproximarse a lo que sería el caso en una sociedad libertaria, sino que deberían defender aquellas políticas que concuerden directamente con el principio de no agresión. Esto implica oponerse a las barreras migratorias impuestas por el estado y devolver a los propietarios el derecho a decidir quién puede o no ingresar a su territorio. Block también sostiene que los argumentos en el sentido de que la inmigración erosionaría las instituciones o la cultura nacionales son indefendibles desde el punto de vista libertario. Si ninguno de estos efectos de la inmigración implica la invasión física de la propiedad, entonces, en opinión de Block, los libertarios no están justificados al enfrentarse con la fuerza a inmigrantes pacíficos.
El autor libertario Jacob Hornberger , un defensor de políticas de inmigración más libres, [4] [5] argumenta que las fronteras abiertas es la única posición de inmigración libertaria. [6]
Jeffrey Tucker , director de contenido de la Fundación para la Educación Económica , [7] ha sido crítico con los argumentos de frontera cerrada de los libertarios de tendencia conservadora : [8] [9]
Este es un gran debate entre las personas que, por lo demás, juran lealtad al " gobierno limitado ". Muchas personas que afirman querer la libertad parecen no tener problemas con las implicaciones de una política de fronteras cerradas: identificaciones nacionales, permisos de trabajo nacionales, vigilancia ininterrumpida, acoso a todos los negocios, cultura de "papeles por favor", deportación masiva, decenas de de miles de millones en desperdicios, burócratas que arruinan el sueño americano, familias rotas, [y] los derechos de estadounidenses y extranjeros transgredidos a cada paso. [8]
Defensores libertarios de la inmigración restringida
El teórico y economista libertario Murray Rothbard abordó la cuestión de la inmigración a través del lente de la propiedad privada. En The Ethics of Liberty, Rothbard argumentó que la cuestión de la inmigración podría resolverse adecuadamente dentro de una sociedad libertaria, donde todas las calles y tierras serían de propiedad privada. Se permitiría y alentaría la inmigración en la medida en que hubiera propietarios dispuestos a recibir inmigrantes y permitirles viajar por sus carreteras privadas. Rothbard creía que esto conduciría a un arreglo variado de migración, que reflejaba las actitudes y deseos de los dueños de propiedades en un área determinada. [10]
Los puntos de vista de Rothbard sobre la inmigración evolucionaron más adelante en su carrera, ya que argumentó de manera más clara que el modelo anarcocapitalista no se prestaría a una inmigración sin restricciones. [11] Argumentó que las políticas de inmigración abierta impuestas por el estado son contrarias a la libertad:
"Un país totalmente privatizado sería tan" cerrado "como los habitantes y propietarios particulares deseen. Parece claro, entonces, que el régimen de fronteras abiertas que existe de facto en los Estados Unidos realmente equivale a una apertura obligatoria por parte del estado central, el estado está a cargo de todas las calles y áreas de terrenos públicos, y no refleja genuinamente los deseos de los propietarios ". [11]
Hans-Hermann Hoppe , alumno de Rothbard y otro influyente pensador y economista libertario, es bien conocido por sus críticas a la inmigración irrestricta. Argumenta que no hay inconsistencia en defender el libre comercio de bienes y, al mismo tiempo, defender políticas de inmigración restringida. En su opinión, el libre comercio siempre implica un comprador y un vendedor dispuestos. Este no es el caso de la inmigración, donde los inmigrantes pueden moverse por la vía pública por su propia voluntad y hacia lugares donde no son necesariamente bienvenidos, lo que equivale a una integración forzada. [12] Como afirma Hoppe en su artículo "El caso del libre comercio y la inmigración restringida", "es precisamente la absoluta voluntariedad de la asociación y separación humanas —la ausencia de cualquier forma de integración forzada— lo que hace que las relaciones pacíficas —el libre comercio— entre personas racial, étnica, lingüística, religiosa o culturalmente distintas posibles ". [12] Además, Hoppe enfatiza que el clima político en las democracias occidentales ha hecho que la situación sea aún más grave, ya que las políticas de bienestar de estos países implican que la inmigración conducirá a la devastación económica. [12] Hoppe está de acuerdo con Rothbard en que la solución definitiva al problema de la inmigración debe ser la abolición del gobierno y la privatización de todas las propiedades, incluidas las carreteras por las que los inmigrantes entran en una nación y se mueven dentro de ella. Esto implica que todo inmigrante será recibido por un propietario dispuesto, lo que imposibilitará la integración forzosa. Con respecto al modelo anarcocapitalista, Hoppe dice
"Claramente, bajo este escenario no existe tal cosa como la libertad de inmigración. Más bien, existe la libertad de muchos propietarios privados independientes de admitir o excluir a otros de su propia propiedad de acuerdo con sus propios títulos de propiedad restringidos o no restringidos [... .] Habrá tanta inmigración o no inmigración, inclusión o exclusividad, desegregación o segregación, no discriminación o discriminación por motivos raciales, étnicos, lingüísticos, religiosos, culturales o de cualquier otro tipo que permitan los propietarios individuales o las asociaciones de propietarios individuales. . " [13]
Incluso si la situación actual de los estados centrales democráticos no se aproxima al ideal anarcocapitalista, Hoppe todavía piensa que todavía se pueden defender políticas que se alineen más estrechamente con el libertarismo. Sostiene que los gobernantes democráticos deberían establecer políticas como si fueran dueños personalmente del territorio que presiden. Esto implica una fuerte discriminación a lo largo de las líneas de "habilidad, carácter y compatibilidad cultural", ya que los gobernantes tratan de maximizar el valor de su territorio. [13] Además, como dice Hoppe, este modelo implica "exigir, según sea necesario, tanto para el estatus de extranjero residente como para la ciudadanía, el patrocinio personal de un ciudadano residente y su asunción de responsabilidad por todos los daños a la propiedad causados por el inmigrante". [13]
Otros sostienen que los libertarios deberían oponerse a la apertura de fronteras con el argumento de que conduce a aumentos en el tamaño del gobierno, ya que los inmigrantes tienden a votar por aumentos en la redistribución de la riqueza. [14]
Referencias
- ^ Brennan, Jason (2012). Libertarismo, lo que todos deben saber . Prensa de la Universidad de Oxford. pp. 42, 50, 119, 125.
[Los libertarios] creen que todos tienen derecho a trabajar en cualquier otro país, independientemente de su ciudadanía. Sostienen que, excepto en circunstancias especiales, los gobiernos no pueden prohibir a los ciudadanos salir de un país, ni tampoco pueden los gobiernos prohibir la entrada a los extranjeros (página 42).
- ^ Brennan, Jason (16 de febrero de 2016). "Derechos de inmigración" . Libertarianismo . Consultado el 21 de septiembre de 2016 .
- ^ "Contraeconomía: qué es, cómo funciona" (PDF) . Agorism.info . Archivado desde el original (PDF) el 25 de marzo de 2009.
- ^ Hornberger, Jacob (1 de noviembre de 1994). "El caso del libre comercio unilateral y la inmigración abierta" . Fundación Futuro de la Libertad . Consultado el 22 de septiembre de 2016 .
- ^ Hornberger, Jacob (1 de febrero de 2000). "¡Sigamos con los valores estadounidenses tradicionales!" . Fundación Futuro de la Libertad . Consultado el 22 de septiembre de 2016 .
- ^ Hornberger, Jacob (19 de noviembre de 2019). "Fronteras abiertas es la única posición de inmigración libertaria" . Fundación El Futuro de la Libertad . Consultado el 22 de septiembre de 2016 .
- ^ "Jeffrey A. Tucker" . Fundación para la Educación Económica . Consultado el 27 de mayo de 2016 .
- ^ a b Tucker, Jeffrey (14 de septiembre de 2015). "¿Por qué abrir fronteras?" . Fundación para la Educación Económica . Consultado el 20 de noviembre de 2016 .
- ^ Tucker, Jeffrey (26 de agosto de 2016). "Cinco diferencias entre la derecha alternativa y el libertarismo" . Fundación para la Educación Económica . Consultado el 5 de noviembre de 2016 .
- ^ Rothbard, Murray (1998). La ética de la libertad . Prensa de la Universidad de Nueva York. págs. 119–120.
- ^ a b Rothbard, Murray N. "Nations by Consent: Decomposing the Nation State". Revista de estudios libertarios , 1994, p. 7.
- ^ a b c Hoppe, Hans-Hermann. "El caso del libre comercio y la inmigración restringida". Revista de estudios libertarios , vol. 13, no. 2, 1998, págs. 221-233. https://cdn.mises.org/13_2_8_0.pdf
- ^ a b c Hoppe, Hans-Hermann. "Sobre la inmigración libre y la integración forzada". LewRockwell.com , 1999, www.lewrockwell.com/1970/01/hans-hermann-hoppe/on-free-immigration-and-force-integration/.
- ^ Parkos, Jack (19 de mayo de 2016). "El argumento libertario de fronteras cerradas" . 71 República . Consultado el 15 de febrero de 2019 .