Lifta


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Lifta en relación con Jerusalén en la década de 1870
Resorte Lifta

Lifta ( árabe : لفتا ; hebreo : ליפתא ) era una aldea árabe palestina en las afueras de Jerusalén . El pueblo fue despoblado durante la primera parte de la guerra civil de 1947-1948 en la Palestina del Mandato .

En julio de 2017, Israel declaró Lifta (llamada Mei Neftoach ) como reserva natural nacional. [4] Se la ha denominado la " Pompeya palestina ". [5]

Historia

Identificación bíblica

El sitio es considerado por algunos como idéntica a la Biblia Hebrea : מי נפתוח Mei Neftoach . Estuvo poblada desde la antigüedad; "Nephtoah" (hebreo: נפתח, literalmente manantial del corredor) se menciona en la Biblia hebrea como la frontera entre las tribus israelitas de Judá y Benjamín , [6] y era el punto de demarcación más al norte del territorio de la tribu de Judá. . [7] [8] Otros eruditos sostienen que la identificación es plausible pero de ninguna manera segura. [9]

Edad de Hierro

En el pueblo se han encontrado restos arqueológicos que datan de la Edad del Hierro II. [8] [10] [11]

Períodos romanos y bizantinos

Los romanos y bizantinos lo llamaron Nephtho , y los cruzados lo llamaron Clepsta . [12]

Período cruzado

Los restos de una casa en el patio de la época de los cruzados permanecen en el centro del pueblo. [13]

Era otomana

En 1596, Lifta era una aldea en el Imperio Otomano , nahiya (subdistrito) de Jerusalén bajo el liwa ' (distrito) de Jerusalén , y tenía una población de 72 hogares musulmanes , un estimado de 396 personas. Pagaba impuestos sobre el trigo , la cebada , las aceitunas , los huertos frutales y los viñedos; un total de 4.800 akçe . Todos los ingresos se destinaron a un waqf . [14]

En 1834, tuvo lugar una batalla aquí, durante la revuelta de ese año . El egipcio Ibrahim Pasha y su ejército lucharon y derrotaron a los rebeldes locales, liderados por Shaykh Qasim al-Ahmad , un prominente gobernante local. Sin embargo, la familia Qasim al-Ahmad siguió siendo poderosa y gobernó la región al suroeste de Nablus desde sus aldeas fortificadas de Deir Istiya y Bayt Wazan, a unos 40 kilómetros (25 millas) al norte de Lifta. [15] En 1838, Edward Robinson señaló Lifta como una aldea musulmana , ubicada en el área de Beni Malik , al oeste de Jerusalén. [16] [17] Robinson contrató arrierosde Lifta, señalando que en Lifta "todo campesino guarda su mula y suele acompañarla". [18]

En 1863, Victor Guérin describió Lifta como rodeada de jardines de limoneros, naranjos, higos, granadas, limosnas y albaricoques. [19] Una lista de pueblos otomanos de alrededor de 1870 indicaba 117 casas y una población de 395, aunque el recuento de la población incluía solo a hombres. [20] [21]

El PEF 's Encuesta de Palestina Occidental en 1883 lo describió como un pueblo en la ladera de una colina empinada, con un resorte y tumbas excavadas en la roca del sur. [22]

En 1896, la población de Lifta se estimó en unas 966 personas. [23]

En 1907, el historiador alemán Gustav Rothstein fue invitado a Lifta por su profesor de árabe, Elias Nasrallah Haddad. Rothstein escribió un artículo de 20 páginas que describe las celebraciones matrimoniales y los festivales religiosos en Lifta. [24]

Era del Mandato Británico

Lifta en el mapa de la encuesta de Palestina de la década de 1940

En 1917, Lifta se rindió a las fuerzas británicas con banderas blancas y, como gesto simbólico, las llaves del pueblo. [25]

En el censo de Palestina de 1922 , Lifta tenía una población de 1.451, todos musulmanes, [26] aumentando en el censo de 1931 (cuando Lifta se contaba con el " barrio de Shneller "), a 1.893; 1.844 musulmanes, 35 judíos y 14 cristianos, en un total de 410 casas. [27]

Durante los disturbios palestinos de 1929 , según una fuente israelí, algunos aldeanos de Lifta se encontraban entre las pandillas que participaron en una serie de robos y ataques a las comunidades judías cercanas. [28] [29] [30]

En las estadísticas de 1945, la población de Lifta era 2.250; 2.230 musulmanes y 20 cristianos, [31] y la superficie terrestre total era de 8.743 dunams , según un estudio oficial de la tierra y la población. [32] 3248 dunams eran para cereales, [33] mientras que 324 dunams eran terrenos urbanizados. [34]

Lifta 1945
Lifta 1945

Antes de 1948, el pueblo, con una población de unas 2.500 personas, contaba con huertas, varios lagares de aceitunas, un lagar, además de una moderna clínica, dos cafeterías, dos carpinterías, barberías, una carnicería y una mezquita. [8] [35] Un pequeño número de judíos residía en el pueblo, y un antiguo habitante judío describió la relación entre su familia y la mayoría palestina como "excelente". [35]

En la Guerra Civil de 1947-1948 en la Palestina Obligatoria , Lifta, Romema y Shaykh Badr, que estaban estratégicamente ubicados en la carretera que salía de Jerusalén a Tel-Aviv , fueron una prioridad operativa para las fuerzas judías. Algunas familias ya habían abandonado la aldea después de que se tomara la decisión algo antes, el 4 de diciembre, de evacuar a sus mujeres y niños para albergar una compañía militar, y el 4 de diciembre de 1947 algunas familias árabes se marcharon. [36] A mediados de diciembre, la milicia árabe irregular tomó posiciones en Lifta para defender el sitio. Las patrullas de Hagannah participaron en tiroteos con los milicianos de la aldea mientras Irgun y Lehifueron aún más agresivos. El 28 de diciembre de 1947, el pueblo sufrió lo que los sobrevivientes llamaron la "masacre de Lifta" cuando una milicia judía lanzó un asalto con ametralladoras y granadas contra el café de Salah Eisa. Para advertir a los residentes que debían evacuar, la casa del mukhtar fue incinerada y 20 edificios volaron mientras la aldea estaba bajo asedio. [37] [a] . El ataque dejó siete muertos y más mujeres y niños abandonaron la aldea. El pueblo sufría escasez de alimentos a principios de enero. Posteriormente, varios aldeanos regresaron a casa, y Benny Morris informó que "algunos, o la mayoría" lo habían hecho. Posteriormente, Abd al-Qadir al-Husayni, mientras visitaba el pueblo, ordenó a las mujeres, niños y ancianos que evacuaran y que los hombres se quedaran quietos. El 29 de enero, una redada de Lehi hizo estallar 3 casas en la aldea. A principios de febrero, la aldea fue abandonada por la milicia irregular. Benny Morris enumera la causa de la despoblación del pueblo como un asalto militar al asentamiento. [2]

Según un residente, entrevistado en 2021, había alrededor de 40.000 descendientes de la población de refugiados original, dispersos en Jerusalén Este, Cisjordania, Jordania y la diáspora palestina . [37] Varias familias aún conservan sus escrituras de propiedad del período otomano, lo que da fe de su propiedad de partes de Lifta. [37]

Estado de Israel

Después de la expulsión de sus aldeanos palestinos, de las 410 casas de Lifta, quedaron 60 casas de piedra, de unos tres pisos de altura, junto con su mezquita, una prensa de aceitunas y un camino de baldosas hacia un manantial. [37] Está catalogado por la Unesco como un posible sitio del Patrimonio Mundial , y en 2018, el Fondo del Patrimonio Mundial registró el pueblo entre una lista de 24 sitios del patrimonio que estaban en peligro. [37]

Lifta se utilizó como vivienda para refugiados judíos durante la guerra, y después de la guerra, la Agencia Judía y el estado de Israel establecieron inmigrantes judíos de Yemen y Kurdistán en la aldea, con un total de 300 familias. Sin embargo, la propiedad de las casas no estaba registrada a su nombre. Las condiciones de vida en Lifta eran difíciles, los edificios estaban en mal estado, las carreteras y el transporte en mal estado y falta de infraestructura de electricidad, agua y saneamiento. [10] [8] [38] [39] En 1969-71, la mayoría de los habitantes judíos de Lifta eligieron irse como parte de un programa de compensación de Amidar.. Se perforaron agujeros en los techos de los edificios evacuados para hacerlos menos habitables, de modo que los ocupantes ilegales no se instalaran. 13 familias, que vivían en la parte de la aldea cercana a la autopista 1 y no sufrían problemas de transporte, decidieron quedarse. [40]

En la década de 1980, Lifta fue declarada reserva natural municipal bajo los auspicios de la Autoridad de Parques y Naturaleza de Israel . [41] [42]

En 1984, uno de los edificios abandonados de la aldea fue ocupado por la "banda Lifta", un grupo judío que planeaba volar las mezquitas en el Monte del Templo , que fueron detenidos a las puertas del lugar con 250 libras de explosivos, mano granadas y otros armamentos. [43] [44]

Tras la salida de los residentes judíos, algunos de los edificios de la aldea se utilizaron para el centro de rehabilitación para adolescentes Lifta por abuso de drogas, que se cerró en 2014, [45] y desde 1971 para la escuela secundaria Lifta, una escuela de educación abierta, que se trasladó a la Colonia Alemana, Jerusalén en 2001. [46]

Vista de Lifta, 2011

En 2011, se anunciaron planes para demoler el pueblo y construir un desarrollo de lujo que consta de 212 unidades de vivienda de lujo y un hotel. [47] Antiguos residentes presentaron una petición legal para preservar el pueblo como un sitio histórico. [48] Lifta fue la última aldea árabe que quedó despoblada para no haber sido completamente destruida o habitada. [47] En 2012, el Tribunal de Distrito de Jerusalén rechazó los planes para reconstruir la aldea como un barrio exclusivo. [49] [35]

Para 2011, se habían publicado tres libros sobre la historia de la aldea palestina. [50]

En junio de 2017, los últimos residentes judíos abandonaron la aldea tras un acuerdo con el gobierno que reconoció que no eran ocupantes ilegales, sino que las autoridades competentes los reasentaron en Lifta. [51] En julio de 2017, Mei Neftoach fue declarada reserva natural nacional. [4] 55 de las 450 casas de piedra anteriores a 1948 siguen en pie. [52] [8]

En 2021, la Administración de Tierras de Israel , sin informar de antemano a las autoridades de la Municipalidad de Jerusalén, anunció el Día de Jerusalén que se informó que estaba preparando una licitación para la construcción de un barrio de lujo en las ruinas de la aldea, proyectada para consistir en 259 villas, un hotel. y un centro comercial. [35]

Arqueología

En 2010, Mordechai Heiman realizó un estudio arqueológico en Lifta en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA). [53]

Vestido tradicional árabe

Lifta se encontraba entre las comunidades más ricas del área de Jerusalén, y las mujeres eran conocidas por sus finos bordados [54] [ ¿cuándo? ] Los vestidos de novia de Thob Ghabani se cosieron en Lifta. Estaban hechos de ghabani , un algodón natural cubierto con bordados florales de seda de color dorado producidos en Alepo , y eran más estrechos que otros vestidos. Las mangas también eran más estrechas. Los lados, las mangas y el panel del pecho del vestido estaban adornados con inserciones de seda. Los vestidos fueron encargados por novias en Belén . [55] Las mujeres casadas de Lifta llevaban un distintivo tocado cónico shaṭweh , que también se usaba en Belén ,Ayn Karim , Beit Jala y Beit Sahour . [56] [ ¿cuándo? ]

Gente notable

  • Rasmea Odeh
  • Yahya Hammuda

Ver también

  • Ali Abunimah
  • Lista de nombres modernos para nombres de lugares bíblicos
  • Disfraces palestinos
  • Zochrot

Referencias

  1. ^ Palmer, 1881, pág. 322
  2. ↑ a b Morris, 2004, p. xx , pueblo # 363
  3. ^ La Oficina Central Palestina de Estadísticas Archivado el 12 de febrero de 2012 en la Wayback Machine también da el área de la aldea
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  1. Algunas fuentes ubican el café en Lifta (Morris 2004) (Levy21), y algunas en Romema (Krystall 1999), que son adyacentes entre sí.

Bibliografía

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enlaces externos

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  • Lifta , zochrot.org
  • Volver a Lifta , 13 de mayo de 2006, zochrot.org
  • Sitio web de Lifta Society , liftasociety.org
  • Sitio web de Lifta , schulen.eduhi.at
  • Modelos 3D de diferentes casas en Lifta , sketchfab.com; consultado el 2 de septiembre de 2015.
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