En la mitología griega, Linus ( griego antiguo : Λῖνος Linos "lino") era un músico de renombre y maestro del habla elocuente. [1] Fue considerado el primer líder de la canción lírica. [2]
Familia
La ascendencia de Linus se dio de la siguiente manera: (1) Musa Calliope y Oeagrus o Apolo , [3] (2) Musa Urania [4] y Apolo, [5] (3) Urania y Amphimarus , hijo de Poseidón , [2] [ 6] (4) el dios del río Ismenio , (5) Urania y Hermes , [2] [7] (6) Musa Terpsícore y Apolo, [2] (7) Musa Clio y Magnes , [8] (8) Pierus , [9] (9) Apolo y Aethusa , [10] hija de Poseidón, [11] y por último (10) Apolo y Calciope . [12] Con varias genealogías dadas, Linus fue representado generalmente como el hermano de otro músico Orfeo . En cambio, algunos relatos hacen de este último su bisnieto a través de Pierus, padre de Oeagrus.
Relación | Nombres | Fuentes | ||||||||||
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Homero | Hesíodo | Apolodoro | Hyginus | Pausanias | Diógenes | Suda | Tzetzes | Concurso | ||||
Padres | Aethusa y Apolo | ✓ | ✓ | |||||||||
Urania | ✓ | |||||||||||
Calliope y Oiagrus o Apolo | ✓ | |||||||||||
Urania y Apolo | ✓ | |||||||||||
Urania y Amphimarus | ✓ [13] | ✓ | ||||||||||
Ismenio | ✓ [14] | |||||||||||
Urania y Hermes | ✓ | ✓ | ||||||||||
Terpsícore y Apolo | ✓ | |||||||||||
Aethuse | ✓ | |||||||||||
Clio y Magnes | ✓ | |||||||||||
Pierus | ✓ | |||||||||||
Hermano | Orfeo | ✓ | ||||||||||
Descendencia | Pierus | ✓ |
Biografía
Linus pudo haber sido la personificación de un canto fúnebre o lamentación ( threnody ), ya que había un género de canciones griegas clásicas conocido como linos , [15] una forma de canto fúnebre, que a veces se veía como un lamento por él. Esto explicaría que fuera hijo de Apolo y una musa, y por ese hecho, Linus también fue considerado el inventor de la melodía y el ritmo o de los cantos fúnebres (thrênoi) y las canciones en general. [16] [17] Por lo tanto, fue llamado "pantoiês sophies dedaêkôs" por Hesíodo . O él o su hermano Orfeo fueron considerados el inventor del arpa; por lo demás, a Linus se le atribuyó el mérito de haber sido el primero en utilizar el arpa acompañada de canto. [18] De su padre Apolo, recibió el laúd de tres cuerdas.
Durante el período helenístico, los gramáticos alejandrinos incluso consideraron a Linus como un personaje histórico y, según una leyenda, fue conocido como el escritor de obras apócrifas en las que describía las hazañas del dios Dionisio y otras leyendas míticas. Con estos, estuvo entre otros autores míticos, como Musaeus y Orpheus, de escritos pelágicos . [17] Diógenes Laercio le atribuye varias producciones poéticas, como una cosmogonía sobre el curso del sol y la luna, sobre la generación de animales y frutos, etc. Su poema comienza con la línea: "El tiempo era cuando todas las cosas crecían a la vez; .." [7]
Mitología
Se dice que Linus vivió durante el reinado de Cadmo en Tebas y se hizo importante en el arte de la música junto con Anfión y Zeto (1420 a. C.). [19] En Suda , se dice que Linus fue el primero en llevar el alfabeto de Fenicia a los griegos [2], pero Diodorus Siculus da una versión diferente.
"... cuando Cadmo trajo de Fenicia las letras, como se les llama, Linus fue nuevamente el primero en trasladarlas al idioma griego, en darle un nombre a cada carácter, y en fijar su forma. Ahora las letras, como un grupo, se llaman "fenicios" porque fueron traídos a los griegos de los fenicios, pero como letras únicas los pelasgos fueron los primeros en hacer uso de los caracteres transferidos y así se llamaron ". [20]
El mismo autor relata que Marsias fue desollado por Apolo que rompió las cuerdas de la lira y la armonía que había descubierto. La armonía de las cuerdas, sin embargo, se redescubrió cuando las Musas agregaron más tarde la cuerda del medio, Linus golpeó la cuerda con el dedo índice, y Orfeo y Thamyras la cuerda más baja y la siguiente. [21] Según Hyginus , Linus ganó el concurso de canto durante los juegos para los argivos dirigidos por Acastus , hijo de Pelias . [22]
Versiones de la muerte
por Apollo
Según la tradición beocia, Apolo mató a Linus con sus flechas por ser su rival en un concurso musical (el parentesco de Linus aquí fue descrito como el hijo de Urania y Amphimarus) y cerca del monte Helicón su imagen estaba en una roca hueca, formada en la forma de una gruta. [23] Cada año, antes de que se ofrecieran sacrificios a las Musas, se le ofrecía un sacrificio fúnebre y se cantaban canciones fúnebres (linoi) en su honor. Su tumba fue reclamada tanto por la ciudad de Argos como por Tebas. [24] Calcis de Eubea también se jactaba de poseer la tumba de Lino, cuya inscripción conserva Diógenes Laercio.
"Aquí Linus, a quien Urania dio a luz, la Musa de hermosa corona,
duerme en una orilla extranjera". [25]
por Heracles
Linus también, que era admirado por su poesía y su canto, tuvo muchos alumnos y tres de gran renombre, Heracles, Thamyris y Orpheus. Después de ir a Tebas y convertirse en tebano, [26] enseñó música y letras al joven Heracles . [27] El niño, aprendiendo a tocar la lira, no pudo apreciar lo que le enseñaron debido a su lentitud de alma. Mientras Heracles tocaba el instrumento sin música, Linus lo reprendió por cometer errores y lo castigó con varas. El alumno se enfureció y golpeó violentamente a su maestro con su propia lira. [28] Cuando fue juzgado por asesinato, Heracles citó una ley de Radamanthys , quien establecía que quien se defendiera de un agresor injusto quedaría libre, por lo que fue absuelto. Luego fue enviado por su padre mortal, Amphitryon , para cuidar a sus pastores. [26]
Ateneo registró un cuento sobre la educación de Heracles bajo la tutela de Linus , en el que habla de una obra titulada Linus del poeta Alexis ,
"... Alexis, el poeta, cuenta en la obra titulada Linus. Se imagina a Heracles educado en la casa de Linus y que le han pedido que seleccione entre una gran cantidad de libros que hay a su lado y los lea. Así que tomó un libro sobre la cocina y lo sostuvo con ambas manos con mucho cuidado. Linus dice: "Sube y toma el libro que quieras; luego, mirando con mucho cuidado los títulos, en silencio y en tu tiempo libre, leerás " [29].
Según Pausanias , la muerte de Linus fue muy prominente que el luto por él se extendió ampliamente incluso a toda tierra extranjera que incluso los egipcios hicieron una canción de Linus, en el idioma llamado Maneros. También agregó que de los poetas griegos, Homero muestra que sabía que los sufrimientos de Linus eran el tema de una canción griega cuando dice que Hefesto , entre las otras escenas que trabajó sobre el escudo de Aquiles , representaba a un niño arpista cantando. la canción de Linus: "En medio de ellos, un niño con una lira de tonos claros Tocó con gran encanto, y para su interpretación cantó la hermosa Linus". [30] [31]
Probablemente debido a la dificultad de conciliar los diferentes mitos sobre Linus, los tebanos [32] pensaron que era necesario distinguir entre un Linus anterior y posterior; el anterior Linus, que fue asesinado por Apolo, y el último, de quien se dice que instruyó a Heracles en música, pero que fue asesinado por el héroe. [33]
Interpretación
Los principales lugares de Grecia que son el escenario de las leyendas sobre Linus son Argos y Tebas, y las leyendas mismas guardan un gran parecido con las de Jacinto , Narciso , Glauco , Adonis , Maneros y otros, todos los cuales son concebidos como hermosos. y jóvenes hermosos, ya sea como príncipes o como pastores. Son los favoritos de los dioses; y en medio del goce de su feliz juventud, son arrastrados por una muerte repentina o violenta; pero su recuerdo es mantenido vivo por los hombres, que celebran su recuerdo en cantos fúnebres y ritos apropiados, y buscan a los jóvenes desaparecidos generalmente hacia mediados del verano, pero en vano. El sentimiento que parece haber dado lugar a las historias sobre estos personajes, que forman una clase distinta por sí mismos en la mitología griega, es un profundo dolor por las catástrofes observables en la naturaleza, que muere bajo la influencia del sol ardiente (Apolo). poco después de haber desarrollado todas sus bellezas más hermosas. Esos cantos fúnebres, por tanto, originariamente expresión del dolor por la muerte prematura de la naturaleza por el calor del sol, se transformaron en lamentos por la muerte de los jóvenes y se cantaron en determinadas ocasiones religiosas. Posteriormente se consideró que eran producciones de los mismos jóvenes cuyo recuerdo se celebraba en ellos. Toda la clase de canciones de este tipo se llamaba thrênoi oiktoi , y las más famosas y populares entre ellas eran los linos, que parece haber sido popular incluso en los días de Homero. [34] Pamphos, el ateniense y Safo , cantaron a Linus con el nombre de Oetolinus (oitos Linou, es decir, la muerte de Linus [35] ); y los poetas trágicos, en lúgubres odas corales, utilizan a menudo la forma ailinos. [36] ), que es un compuesto de at, la interjección y Line. En cuanto a la etimología de Linus, Welcker la considera formada a partir de la lúgubre interjección, li, mientras que otros, por analogía con Jacinto y Narciso, consideran que Linus había sido originalmente el nombre de una flor (una especie de narciso). [37]
Árbol genealógico de Linus
Honores
La playa de Linus en la Antártida lleva el nombre de Linus de Tracia.
Referencias
- ^ Nonnus . Dionysiaca , Libro 41.376; Homero . Ilíada , libro 18.541; Pausanias . Descripción de Grecia, 9.29.6
- ^ a b c d e Suidas , sv Linus
- ^ Pseudo-Apolodoro . Bibliotheca 1.3.2
- ^ Hesíodo . Fragmentos 1
- ^ Hyginus . Fábulas 161
- ^ Pausanias . Descripción de Grecia, 9.29.6
- ^ a b Diógenes Laercio . Vidas de los filósofos eminentes , Prólogo 4
- ^ Tzetzes , escoliasta en Licofrón 831
- ^ John Tzetzes . Chiliades, 6.53 línea 933
- ^ Enciclopedia Suda s.v. Homero.
- ↑ Del origen de Homero y Hesíodo y su competencia, Fragmento 1, 314
- ^ Harry Thurston Peck, Diccionario de antigüedades clásicas de Harpers (1898)
- ^ temprano Linus, asesinado por Apolo mientras
- ^ Más tarde Linus asesinado por Heracles
- ^ Homero. Ilíada, libro 18.570-72.
- ^ "Nombres planetarios: descubridores y nombres de planetas y satélites" . planetarynames.wr.usgs.gov . Consultado el 24 de mayo de 2017 .
- ↑ a b Diodorus Siculus . Bibliotheca Historica , Libro 3.67.4
- ^ Plinio el Viejo . Historia Natural , Libro 7.56.5
- ^ Jerome . Chronicon , B1429 y B1420
- ↑ Diodorus Siculus . Bibliotheca Historica , Libro 3.67.1 Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público '.
- ↑ Diodorus Siculus . Bibliotheca Historica , Libro 3.67.6
- ^ Hyginus . Fábulas 273
- ^ Pausanias . Descripción de Grecia, 9.29.3 ; Eustacio . ad Homer, p.1163
- ^ Pausanias . Descripción de Grecia, Libro 2.19.7
- ^ Diógenes Laercio . Vidas de los filósofos eminentes , Prólogo 4 Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público . comparar con Suidas , sv Linus
- ^ a b Pseudo-Apolodoro . Bibliotheca, Libro 2.4.9
- ^ Suidas , sv Linus ; Eusebio . Preparación de los Evangelios, 10.11.2 ; Tatian . Discurso a los griegos, 41
- ^ Elian . Varia Historia, Libro 3.32 ; Tzetzes. Chiliades
- ^ Ateneo . Deipnosofistas , 4.164 Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
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- ^ Pausanias . Descripción de Grecia, 9.29.9
- ^ compárese con Pseudo-Apollodorus . Bibliotheca, Libro 2.4.9; Ateneo . Deipnosofistas , 4,164 ; Diodorus Siculus . Bibliotheca Historica , Libro 3.67.1 y Teócrito . 24.103
- ^ Homero . Ilíada , 18.569, con el Scholia
- ^ Pausanias . Descripción de Grecia, 9.29.3
- ^ Esquilo . Agamenón , 121; Sófocles . Ajax , 627; Eurípides . Mujeres fenicias , 1535 y Orestes . 1380
- ^ Phot. Lex. pag. 224, ed. Pors .; Eustacio. ad Homer. pag. 99
Fuentes
- Smith, William ; Diccionario de biografía y mitología griega y romana , Londres (1873). Linus Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1870). Diccionario de biografía y mitología griega y romana . Falta o vacío
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