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Placa en Maidstone, Kent, en conmemoración de los quemados cercanos

Los protestantes fueron ejecutados en Inglaterra bajo leyes de herejía durante los reinados de Enrique VIII (1509-1547) y María I (1553-1558). Los cristianos radicales también fueron ejecutados, aunque en cantidades mucho menores, durante los reinados de Eduardo VI (1547-1553), Isabel I y Jacobo I (1603-1625). Los excesos de este período quedaron registrados en el Libro de los mártires de Foxe .

Los protestantes en Inglaterra y Gales fueron ejecutados en virtud de una legislación que castigaba a cualquiera que fuera juzgado culpable de herejía contra el catolicismo . Aunque la pena estándar para los condenados por traición en Inglaterra en ese momento era la ejecución mediante la horca, la extracción y el descuartizamiento , esta legislación adoptó el castigo de quemar a los condenados. Al menos 300 personas fueron reconocidas como quemadas durante los cinco años del reinado de María I por fuentes contemporáneas.

Contexto histórico [ editar ]

Reforma inglesa [ editar ]

La Reforma inglesa había puesto fin al gobierno eclesiástico católico en Inglaterra, afirmó la supremacía real sobre la Iglesia inglesa y disolvió algunas instituciones eclesiásticas, como monasterios y capillas .

Un año importante en la Reforma inglesa fue 1547, cuando el protestantismo se convirtió en una nueva fuerza bajo el niño rey Eduardo VI , el primer gobernante protestante de Inglaterra. Edward murió a los 15 años en 1553. Su relación Lady Jane Grey reclamó el trono, pero fue depuesto por Católica media hermana de Eduardo, María I . [1] : p62

Persecución de protestantes bajo María I (1553-1558) [ editar ]

La relación entre la iglesia inglesa y Roma se restauró con el acceso de la reina María I al trono inglés en 1553. Con su derogación de toda la legislación religiosa aprobada bajo Eduardo VI, los protestantes enfrentaron una opción: exilio, reconciliación / conversión o castigo. [2] : p.186 Muchas personas fueron exiliadas y cientos de disidentes fueron quemados en la hoguera, lo que le valió el apodo de "Bloody Mary". [3] Se cree que el número de personas ejecutadas por su fe durante las persecuciones es de al menos 287, incluidas 56 mujeres. [4] Treinta más murieron en prisión. [5] : pág . 79

Aunque las llamadas "persecuciones marianas" comenzaron con cuatro clérigos, reliquias del protestantismo de la Inglaterra eduardiana, [2] : p . 196 El libro de los mártires de Foxe ofrece un relato de las ejecuciones, que se extendió mucho más allá de los objetivos previstos: el clero de alto nivel . También fueron quemados comerciantes, así como hombres y mujeres casados, a veces al unísono, "jóvenes" y al menos una pareja fue quemada viva con su hija. [2] : p.196 La cifra de 300 víctimas de las persecuciones marianas fue citada por Foxe [6] y más tarde por Thomas Brice en su poema, "El Regester". [7]

Inquisición inglesa y el proceso judicial [ editar ]

Por sangriento que fuera el final, los juicios de los herejes protestantes fueron asuntos judiciales, presididos por obispos (sobre todo el obispo Bonner ) que se adhirieron a un estricto protocolo legal bajo el consejo privado , con la bendición del Parlamento. [2] : p.195 Mary tuvo dificultades para formar un Consejo Privado eficiente, que finalmente llegó a tener más de 40 y nunca funcionó como una fuente de asesoramiento político, aunque efectivamente persiguió el trabajo policial y la aplicación de la uniformidad religiosa. [1] : p62–65 Durante la sesión que restauró el reino a la obediencia papal, el parlamento restableció las leyes de herejía. [2] : pág . 196A partir del 20 de enero de 1555, Inglaterra podría castigar legalmente a los culpables de herejía contra la fe católica. [5] : pág . 91

Por lo tanto, se convirtió en una cuestión de establecer la culpabilidad o inocencia de un hereje acusado en audiencia pública, un proceso que las autoridades laicas emplearon para recuperar las "ovejas descarriadas" y sentar un precedente para la auténtica enseñanza católica. [5] : p.102 Si se los declaraba culpables, los acusados ​​eran primero excomulgados y luego entregados a las autoridades seculares para su ejecución. [5] : p.102 Los registros oficiales de los juicios se limitan a acusaciones formales, sentencias, etc. los documentos en los que los historiadores buscan contexto y detalle son los escritos por los acusados ​​o sus partidarios. [5] : pág . 102

Ejecución de John Rogers [ editar ]

Antes del ascenso de María al trono, John Foxe , uno de los pocos clérigos de su época que estaba en contra de la quema de herejes incluso obstinados, se había acercado al capellán real y predicador protestante, John Rogers para intervenir en nombre de Juana de Kent , una mujer Anabautista que fue sentenciado a la quema en 1550. [2] : p.193 Rogers se negó a ayudar, ya que apoyó la quema de herejes. Rogers afirmó que el método de ejecución era "suficientemente suave" para un crimen tan grave como la herejía. [5] : p.87 Más tarde, después de que Mary I llegó al poder y restauró Inglaterra al catolicismo, John Rogers habló con bastante vehemencia contra el nuevo orden y fue quemado como hereje. [5]: pág . 97

Legado [ editar ]

Durante el transcurso de las persecuciones, Foxe enumera a 312 personas que fueron quemadas o ahorcadas por su fe, o murieron o enfermaron en prisión. Tres de estas personas se conmemoran con un monumento gótico en Oxford, Inglaterra, pero hay muchos otros monumentos en toda Inglaterra. [8] Se les conoce localmente como los "Mártires Marianos".

Los santos y mártires ingleses de la era de la reforma son recordados en la Iglesia de Inglaterra con un festival menor el 4 de mayo . [9]

Mártires ejecutados [ editar ]

También mencionado por Foxe [ editar ]

  • John Fortune (o Cutler) (de Hintlesham , Suffolk, herrero, quemado o muerto en prisión) [183]
  • John Warner de Bourne [50] [122]
  • Thomas Athoth, sacerdote [122] "puede haber muerto en prisión, haber escapado o, menos probablemente, haber sido indultado". [184]
  • John Ashedon de Catsfield [122] [185]

Procedimientos póstumos [ editar ]

  • William Tracy de Toddington, Gloucestershire , 'adorador escudero', exhumado y quemado, 1532 [186]
  • John Tooley, pollero, exhumado y quemado, 4 de junio de 1555 [187]
  • James Trevisam, fallecido el 3 de julio de 1555 y citado póstumamente para comparecer ante el obispo [188]
  • Catherine , esposa de Peter Martyr Vermigli , exhumada en 1556, Cambridge [189]
  • Martin Bucer , profesor de teología, exhumado y quemado el 6 de febrero de 1557, Cambridge [189] [190]
  • Paul Fagius , profesor de hebreo, exhumado y quemado el 6 de febrero de 1557, Cambridge [189] [190]
  • Joan Seaman, a principios de 1558, rechazó el entierro en Mendlesham [163]
  • John Glover, caballero, 'sobre el final del Queen Mary', ordenó ser exhumado [99]
  • William Glover, septiembre de 1558, rechazó el entierro en Wem , Shropshire [99]
  • Edward Burton, el 15 de enero de 1559, rechazó el entierro en Shrewsbury [99]

Aquellos que enfermaron o murieron en prisión [ editar ]


Ver también [ editar ]

  • Exiliados marianos
  • Memorial de los Mártires
  • Libro de los mártires de Foxe
  • Religión en el Reino Unido
  • Mártires de Oxford
  • Lista de personas ejecutadas en Smithfield
  • Mártires de Coventry
  • Martyrs Mirror , un libro con un tema similar que trata principalmente de los mártires anabautistas

Notas [ editar ]

  1. 'Foxe tiene un informe conciso en el Rerum de un anciano de Buckingham- shire que fue ejecutado en 1531 por comer cerdo durante la Cuaresma (Rerum, p. 126). Se desconoce la fuente de Foxe para este episodio; Bale no menciona a este anciano en ninguna de sus obras. Quizás Laurence Humphrey, que era amigo de Foxe, natural de Buckinghamshire y que estaba con Foxe en Basilea, fue la fuente de esta historia. En cualquier caso, el relato de Rerum se tradujo palabra por palabra en la edición de 1563. La historia se eliminó de todas las ediciones posteriores, posiblemente porque Foxe se volvió inseguro de la existencia de este individuo o al menos de su capacidad para demostrarlo. Libro de los mártires de Foxe, aparato crítico
  2. Foxe lo describe como 'loco y fuera de su sentido común ... y desprovisto de sentido y razón'. El aparato crítico del Libro de los mártires de Foxe enumera una serie de creencias poco ortodoxas que sostenía.
  3. Foxe lo describe como 'loco ... arrebatado de su ingenio ... además de su ingenio'.
  4. Seis meses antes de la ejecución de Robert Harvey por traición en la primavera de 1541 Harvey # C241.56 Libro de los mártires de Foxe, Aparato crítico
  5. ^ 'dentro del espacio de un año, más o menos, después de' el hombre anterior
  6. La edición de 1563 del Libro de los mártires de Foxe registra que William Dighel fue quemado aproximadamente al mismo tiempo que Nicholas Sheterden. Sin embargo, esta información no se repite en ediciones posteriores del trabajo de Foxe. "¿Su omisión en ediciones posteriores se debió a un accidente en la imprenta o Foxe llegó a dudar de su información sobre Dighel?"
  7. esposo de Elizabeth Warne, quemado en agosto de 1555
  8. ^ Puede ser lo mismo que ... Mantequilla, quemada (día desconocido) Junio ​​de 1555, Ubicación desconocida (el Regester)
  9. ^ Enterrado en St. Michaels & All Angels Marble colocado en 1748
  10. ^ que lo llama 'Sir Franke'
  11. Lo mismo que Jone Polley, quemado (día desconocido) julio de 1555, ubicación desconocida (el Regester)
  12. Foxe se equivocó al afirmar que Polley procedía de Pepenbury; véase PRO C / 85/144 / 33r.
  13. viuda de John Warne, quemada en mayo de 1555
  14. ^ que dice que 'Joan Lashford ... era la hija de un tal Robert Lashford ..., y de ... Elizabeth, quien luego se casó con John Warne'
  15. ^ puede ser lo mismo que Jone Painter (el Regester)
  16. ^ a b que se refiere a 'dos ​​mujeres en Ippeswiche towne'
  17. ^ a b que se refiere a 'dos ​​hermanos más'
  18. ^ a b que se refiere a 'dos ​​en Glocester'
  19. ^ a b c que se refiere a 'dos ​​hombres y un syster dere'
  20. 'The Regester' afirma que una persona llamada 'Milwright' fue quemada junto con Harland, Oswald, Reed y Avington. Sin embargo, esta persona no se menciona en el Libro de los mártires de Foxe, aunque sí aparece en
  21. ^ puede ser lo mismo que John Milles
  22. ^ lo mismo que 'El sirviente de un comerciante quemado en Leicester' y lo mismo que 'el hombre yong en Leicester'
  23. ^ a b que se refiere a "dos mujeres"
  24. ^ su esposo luego se casó con Christian George, mencionado a continuación
  25. Puede ser un error de Edward Horne, quemado en Newent , Gloucestershire en septiembre de 1558. Foxe afirma que una mujer fue quemada con Horne. Sin embargo, el Aparato Crítico cita una carta de los documentos de Foxe que dice que 'la esposa de Edward Horne fue condenada con él, pero ella se retractó y su vida se salvó'
  26. ^ a b que se refiere a 'dos ​​en Wye'
  27. ^ a b que se refiere a 'dos ​​en Asheforde'. Se registra que varios habitantes de Kent del área de Ashford fueron quemados el 16 de enero de 1556 en Ashford, Kent, en el Ayuntamiento de Ashford - Parques y espacios abiertos . Sin embargo, en este momento el año civil o legal en Inglaterra comenzaba el 25 de marzo, por lo que la fecha ahora conocida como 16 de enero de 1557 se habría registrado como 16 de enero de 1556.
  28. ^ a b William Carman quemado desconocido mes 1557 y Thomas Carman quemado el 19 de mayo de 1558 eran hermanos
  29. ^ puede ser el mismo que Jhon Lothesby, quemado en Smithfield, abril de 1557 (el Regester)
  30. ^ puede ser lo mismo que Annis Hide, quemado en Smithfield, abril de 1557 (el Regester)
  31. ^ que registra un 'otro' quemado con Morant y Grathwick
  32. ^ Puede ser el mismo que Christian Grover del archidiácono de Lewes
  33. 'The Regester' afirma que una persona llamada 'Hayne' fue quemada junto con Cuthbert Symion. Sin embargo, esta persona no se menciona en el Libro de los mártires de Foxe.
  34. 'The Regester' da el nombre de la mujer quemada con Alexander Gooch como Elizabeth Launson.
  35. ^ a b c Un anabautista
  36. ^ a b c d A Unitario
  37. ^ Un arriano
  38. ^ puede ser lo mismo que William Ailewarde (el Regester)
  39. Se dice que Richard Smith murió en prisión (día desconocido) Septiembre, Lowlar's Tower / Lollard's Tower, Lambeth Palace, Londres en 'The Regester', pero se describe como 'inexistente' en
  40. ^ puede ser el mismo que Thomas Leyes de Thorpe , Essex, enfermo en Lollard's Tower, murió (día desconocido) Septiembre, Ubicación desconocida

Referencias [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Lista de mártires según Foxe
  • Lista de mártires según Summers