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La siguiente es una lista de orisha yoruba (òrìṣà), o deidades.
Algunos en Oyo dicen que Ọ̀ṣọ́ọ̀sì es mujer, la esposa de Ogun.
Ser supremo [ editar ]
El Dios Supremo tiene tres manifestaciones:
- Olodumare - El Señor Dios de la Fuente de la Creación
- Olorun - El Señor Dios del Cielo
- Olofi - El Señor Dios del Palacio, conducto entre Orún (Cielo) y Ayé (Tierra).
Personificaciones metafísicas o espíritus [ editar ]
- Orunmila - espíritu de sabiduría, adivinación, destino y previsión.
- Ori - personificación de la intuición espiritual y el destino de uno.
Àwọn òrìṣà ọkùnrin (orishas masculinos) [ editar ]
- Aganjú - orisha que era un rey guerrero, caminaba con una espada como bastón y está asociado con el fuego. No está asociado con los volcanes en Yorùbáland en África Occidental, contrariamente a lo que se cree en la práctica de orisa al estilo cubano.
- Ọbalúayé - orisha de la Tierra y fuertemente asociado con las enfermedades infecciosas y la curación.
- Erinlẹ̀ - una cazadora de elefantes y médica de los dioses
- Èṣù - Èṣù es el orisha de la encrucijada, la dualidad, los comienzos y el equilibrio.
- Ibeji - orisha gemelo de vitalidad y juventud
- Lógunẹ̀dẹ - un guerrero y cazador
- Ọbàtálá - creador de cuerpos humanos; orisha de luz, pureza espiritual y rectitud moral
- Odùduwà - orisha progenitor de los Yorubas
- Ògún - orisha que preside el hierro, el fuego, la caza, la agricultura y la guerra.
- Okó - un cazador y agricultor
- Osanyin - orisha del bosque, hierbas y medicina
- Oṣùmàrè - serpiente arco iris divina asociada con la creación y la procreación
- Ọ̀ṣọ́ọ̀sì - orisha de la caza, el bosque, la estrategia y el conocimiento
- Ṣàngó - orisha de los truenos y relámpagos
- Akògún - un guerrero y cazador, usa paja
Àwọn òrìṣà Obinrin (Orishas hembra) [ editar ]
- Ajé - orisha de la riqueza
- Ayao - orisha del aire
- Yewa - orisha del río Yewa. de la maternidad y de los hijos
- Nàná Bùkùú - orisha del río y de la tierra
- Ọbà - primera esposa de Ṣàngó y orisha de la domesticidad y el matrimonio
- Ọtìn - orisha del río, es cazadora y esposa de Erinlẹ̀
- Olókun - orisha de los mares
- Ọ̀ṣun - orisha que preside el amor, la intimidad, la belleza, la riqueza, la diplomacia y el río Ọ̀ṣun
- Ọya - orisha del río Níger ; asociado con el viento, los rayos, la fertilidad, el fuego y la magia
- Yemọja - una diosa madre ; deidad patrona de las mujeres y del río Ogun
- Yemowo - esposa de Ọbàtálá y del agua
Diferencia entre el culto yoruba òrìṣà y lo que se practica entre los afrohispánicos [ editar ]
Estos son los principales orishas adorados en la religión Santería / Regla de Ocha / Lucumí:
- Elegua, Yemayá (Yemọja), Oshún (Ọ̀ṣun), Shangó (Sangó), Obatalá, Oya y Ogún, etc. (faltan: Elegba y Oshosi),
o:
- Elegba, Yemayá (Yemọja), Osún, Shangó (Sangó), Obatalá, Oya y Oshoshi. (faltan: Elegua y Ogún)
Como se puede ver, Babalú-Ayé (a quien le canta " Ricky Ricardo " en su famosa canción) es una deidad muy menor en el culto afrohispánico.
La adoración de la orisa cubana, a veces conocida como Santería , todavía se practica ampliamente en Cuba, Puerto Rico, República Dominicana, Panamá, Venezuela, Colombia, Tobago / Trinidad y Brasil, varios practicantes son descendientes de Yoruba en ciertos grados. Los restos de la lengua yoruba todavía se utilizan ceremoniosamente como lengua ritual, y se conocen como lukumí . Debido a 200 años de separación de la patria, Lukumí se convirtió en un léxico de palabras y no es una lengua hablada. También se puede encontrar un culto similar a las deidades africanas entre las poblaciones afro-franquistas de Haití y el estado estadounidense de Luisiana.